540 Role models cannot really guide us to our self-actualisation or self-realisation. क्या स्व-यथार्धीकरण या स्व-यथार्ध-अनुभव के लिये हमारे को आदर्श मानव के आवश्यकता है ? స్వశక్త్యాచరణకు గానీ, స్వశక్తి జ్ఞానానికి గానీ, స్వశక్తి గరిష్ఠ సాధనకు గానీ ఆదర్శ ప్రేరణా వ్యక్తి అవసరమా ?

One of my readers pointed out: "Why can't Swamijis have fun?"
Ans: Fun is for ordinary householders and individuals like you and me. Fun is not for Swamijis, Presidents, Prime Ministers, and Bharat Ratnas, who are expected to show way to a Nation of 1.20 billion Indians, and weight-lifters of whole Nations!

Today's is Swami Vivekananda's Death Anniversary. He passed away on 4th July 1902. July 4 is also the American Independence Day. आज स्वामी विवेकानंदा के वर्धंति दिन। उनहोंने ४ जुलै १९०२ दिनांक दिवंगत हुए थे। जुलै ४, अमॆरिका के स्वातंत्र्य दिन भी है। ఈరోజు స్వామీ వివేకానంద వర్ధంతి. ఈ సందర్భంగా భారత ప్రధాన మంత్రి గారు ఇలా ప్రకటించారుట.

Click to go to Business Standard.com which contains the Govt. Press Release about PM's Tribute to Swami Vivekananda. . This link also contained additional four messages by PM.

* PM pays tributes to Swami Vivekananda, on his birth anniversary
* PM bows to Gurudev Rabindranath Tagore on his birth anniversary
* PM greets the people of Bihar, on Bihar Diwas
* PM releases commemorative coin on Swami Chinmayananda
* My govt will ensure complete freedom of faith, PM says.

It can be observed from the garland of Press Releases that PM's message for Swami Vivekananda's Death Anniversary is also tagged with Gurudev Rabindranath Tagore's birth anniversary, Bihar Day, Swami Chinmayananda, and PM's assurance that his Govt. will ensure complete freedom of faith.

In India, politicians do not forget caste, religion, and region, on any given day. Even if people want to forget, it is not allowed. Bihar Elections are nearby. Ramadan holy month is going on. Hence, there is a need to cover every Section of the Society.

Gist of PM's message on Swami Vivekananda's Death Anniversary:

"स्वामी विवेकानंद को उनकी जयंती पर शत् शत् नमन

On his birth anniversary, I bow to Swami Vivekananda. He is a personal inspiration, whose thoughts and ideals have influenced me deeply.

Swami Vivekananda is revered as one of the most prolific thinkers and a guiding light who took India's message to the entire world.
Let us pledge to leave no stone unturned to integrate our youth in India's progress and ensure youth-led development across the Nation.

Share quotes of Swami Vivekananda and thoughts of Swami Vivekananda that influenced you. I will RT some of them this evening", the Prime Minister said.

ybrao-a-donkey's humble views वैबीराव एक गधे के विनम्र राय వైబీరావ్ గాడిద వినమ్ర వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు

I believe that Respected Prime Minister of India, Shri Narendra Modi has not studied the Complete Works of Swami Vivekananda, particularly his epistles, in depth. May be because of his hectic political activity throughout his life.

If our Respected Prime Minister read about Swami Vivekananda's support of beef eating, penchant for liquors and non-veg. food, teaching Yoga to drunken American Women, his fetish for the yankee land, his calling India a jelly fish and a rotten corpse, our PM and, ---our PM's Parent Organisation RSS and VHP top functionaries, studied the deviating ways of Swami Vivekananda, ---- they might not have have chosen to place Swamiji on a very high pedestal and built a memorial for him at Kanyakumari spending millions. Actually, Hinduism does not need any role models or propagandaists. Hinduism is not a religion for spreading. It is a pluralist and well-diffused lifestyle, broader and more accommodative than the narrow religions of the West Asia, Istambul and Rome.

For those who are interested to see a different perspective on Swami Vivekananda, can have a look at the blog: Click to go to yb's blog on Swami Vivekananda.

What had happened in U.S.A. and Europe, during the two visits of Swami Vivekananda? While Veerchand Gandhi representing Jains at the World Congress of Religions, Chicago, mobilised two ship loads of wheat and sent to famine-stricken India, Vivekananda tried to make some dollars by entering into a contract with an American Company, got cheated by them, and then he tried to make dollars independently, by teaching yoga to drunken aristocratic women. He was insisting on staying in big hotels. Beef was not a taboo for him. He was asking Alasinga to send money. Rev. Barrows (2nd in Command of the World Parliament on Religions) built hopes on Vivekananda and Majundar to propagate Christianity in India, Vivekananda tried to make dollars in USA, by attracting rich disciples. Establishing a temple for Guru Ramakrishna Paramahamsa, serving the poor in India, they were all facades. Even a small thing like abstaining from smoking (a true Hindu Sanyasi is considered as Indriya-jit or jitEndra), he could not accomplish. His co-author and publisher of Raja Yoga , E.T. Sturdy a great Sanskrit scholar of LOndon, had developed doubts about Swamiji. Ms. Henrietta Muller, an equally great intellectual like Vivekananda, who donated large amount for purchase of Belur Math land, called everything a fraud and shifted to Theosophy of Annie Besant.

Vivekananda always wanted to stay in Cool Centres like Ooty, Almora. For that reason only, Switzerland, France, America suited. him. He loved the yankee land so much so, that he called India a jelly fish and a rotten corpse.

Proof for everything pointed above can be obtained from his Complete Works published by his own institutions. Some of the quotes, are worth retweeting. But nobody retweets them.

One sample quote, we shall have! Swami Vivekananda wrote to Mr. E.T. Sturdy from Ridgely Manor, on Sept. 14, 1899:

"...In India the moment I landed they made me shave my head and wear "Kaupin" (loin cloth), with the result that I got diabetes etc. Saradananda never gave up his underwear — this saved his life, with just a touch of rheumatism and much comment from our people. Of course, it is my Karma, and I am glad that it is so. ..."

Same quote, approximately in Telugu language my mother tongue:

"...నేను భారత్ లో కాలు పెట్టిన మరు క్షణమే వాళ్ళు నన్ను గుండు చేయించుకునేలా చేశారు. కౌపీనం ధరించేలాగా చేశారు. ఫలితంగా నాకు మధుమేహం మొ|| వచ్చాయి. శారదానంద తన అండర్ వేర్ ను ఎప్పుడూ వదిలేయ లేదు. అది అతడి జీవితాన్ని రక్షించింది. కేవలం కీళ్ళనొప్పులతో మరియు మా జనం నుండి చాలా వ్యాఖ్యలతో వదిలేసింది. అయితే నేం, అది నాకర్మ, మరియు అది అలా ఉన్నందుకు నాకు ఆనందమే ... . ..."

Does anybody get diabetes by shaving head and wearing kaupin? Nearly 750 million Indians wear kaupins every day. Should we say that they will get diabetes only because they shave their heads or wear kaupins (loin cloth)? Absurd! What a prolific thinker, Swami Vivekananda was! Does a prolific thinker blame his karma for his diabetes?

కేవలం గుండు చేయించుకుని తుండుగుడ్డో లుంగీయో కట్టుకుంటే ఎవరికైనా మధుమేహం వస్తుందా. భారత్ లో ౭౫౦ మిలియన్ల మంది రోజూ అడ్డపంచలు, టవళ్ళతో రోజులు లాగిస్తున్నారు. అసాధ్యం. స్వామి వివేకానందగారు ఎంత గొప్ప ఆలోచనా శీలియో కదా ఎక్కడైనా ఆలోచనా శీలియైన వాడు తన చక్కెర జబ్బుకు కర్మను నిందిస్తాడా ?

One of my readers pointed out: "Why can't Swamijis have fun?" Ans: Fun is for ordinary individuals like you and me. Fun is not for Swamijis, Presidents, Prime Ministers, and Bharat Ratnas, who are expected to show way to a Nation of 1.20 billion Indians, and weight-lifters of whole Nations!

Question, प्रश्न, ప్రశ్న

Now, one more pertinent question which arises to my mind: Does any human (Indian or a Non-Indian, whoever he is) require a role-model, to emulate and modulate one's own behaviors?

Ans: Probably not. We can even say 'Definitely not'. Reasons: Every individual lives his-her life in a unique set of environment. Goals of individuals differ. Resources available to the individuals differ. Constraints which limit individual behaviors differ. Then, there is a conflict of broad objectives vs. sub-objectives. There may be conflicts between immediate objectives and long term objectives.

To give an example, here is a link about Ajit Wadekar, Sunil Gavaskar, and Sachin Tendulkar. Click to go to Indiatimes.com/when-sachin-tendulkar...

Context: Date: PTI 25.4.2015. Mr. Ajit Wadekar, a septugenarian Cricketer, Former Captain, Former Manager of India. His keynote address at the Legends' Summit on the occasion of Tendulkar's 42nd birthday. We shall see a part of what Mr. Wadekar was reported to have said:

"...There was this incident in New Zealand. It was on my birthday which is April 1. We had a lovely net session day before and I retired to bed early as I used to fool others on All Fools' Day. I was half asleep when at stroke of midnight, Sachin was at my room door with a serious look on his face. ..."

"...I asked Sachin as to why he was knocking at my door at such an odd hour and he said that something was wrong with Kapil Dev. I wore my pyjamas and went to Kapil's room two floors away. When we entered the room, I saw the entire team with a cake and champagne bottled. I was shocked and surprised..."

"...Suddenly, from the connecting room, belly dancers, six of them, walked in and started dancing. I wondered this must have been Sachin's idea as Sunny (Sunil Gavaskar), though a commentator on that tour, was not to be seen. Sunny is famous for his pranks but this must have been Sachin's idea..."

"...I really enjoyed belly dancing and had two glasses of champagne, before I realized that everyone had started leaving. I was suddenly left with one belly dancer. Being the manager of the team, I had to observe the code of conduct and retire to my room ... "

ybrao-a-donkey's humble views वैबीराव एक गधे के विनम्र राय వైబీరావ్ గాడిద వినమ్ర వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు

Firstly, we should greatly, greatly appreciate Mr. Wadekar's openness and transparency.

Indian cricketers are very good in playing pranks. Here, Wadekar's observation is very clear about Mr. Sachin Tendulkar bringing belly-dancers to please Team Manager. Leaving him with one belly dancer after everybody left, what message does it convey? It is good that Mr. Wadekar didn't forget about code of conduct. Did other cricketers forget about code of conduct? That he might not have known.

Mr. Vinod Cambli was a cricketing-twin of Sachin Tendulkar from Mumbai City, both being disciples of the same mentor. It is believed that Cambli lost his place in Indian team owing to inconsistent performances and off-field conduct. For that matter even Mr. Sachin Tendulkar was also inconsistent in several series. But he rarely lost his place. In spite of several mediocre performances, selectors and the Board gave him numerous chances, prolonged his career, and enabled him to build records. So, did our Bharat Ratna's pranks helped him to get a prolonged career?

Mr. Vinod Cambli should have learnt some techniques from his childhood friend and team mate Mr. Sachin Tendulkar.

Mr. Wadekar's observation about Sunil Gavaskar's fame for pranks can also be noted.

QUIZ

Insulin is broken down by a) pancreas b) liver c) spleen d) kidneys.

Mover your mouse here to see the answer

.

(To continue सशेष ఇంకా ఉంది.).

467 Please do not read this particular blog post, if there is a possibility of your getting hurt.

467 మీరు సున్నిత మనస్కులైతే, మీ మనసు గాయపడే అవకాశం ఉంటే ఈ బ్లాగ్ పోస్ట్ ను చదవకండి.
४६७ अगर आप सुन्नित हृदय हो, आप के मन घायल होने के अवकाश हो, तो, आप इस ब्लाग पोस्ट कृपया मत पढीये।

Whatever I am writing here, are not being written here, with any animosity against Hinduism or sanAtana dharma, or any other religion.   Like my learned readers, I love my birth religion (Hinduism, with or without the nomenclature sanAtana dharma), but not some of its opprobrious, bigotric, fanatic practices.  In the same manner, I do not have any disrspect towards Swami Vivekananda or our honorable Prime Minister.  At thes same time,  I consider that it will not be inappropriate for me to share my findings and inquiry results with my readers, without hurting their sentiments.   I know that there is a possibility of my going to jail for misinterpretation by others of what I write here.  Yet, I write all these, knowing the risk of arrest, and being prepared for it.

నేను ఇక్కడ వ్రాస్తున్నవిషయాలను హిందూ మతం పై గానీ, సనాతన ధర్మం పై గానీ , లేక అన్య మతాలపై శతృత్వంతో వ్రాస్తున్నవి కాదు.  నేను, విజ్డులైన నాపాఠకుల వలెనే నా జన్మ మతమైన హిందూమతాన్ని (సనాతన ధర్మం అనే పేరు కూడ స్వాగతమే) ఎంతో ప్రేమిస్తాను.  అదే విధంగా నాకు శ్రీ స్వామి వివేకానంద గారిపై గానీ, గౌరవనీయ ప్రధానమంత్రిగారి పైగానీ ఆదరణే తప్ప  ద్వేషమేమీ లేదు.  అదే సమయంలో నేను చేసిన సత్యాన్వేషణలో నాకు కలిగిన భావాలను ప్రజలతో వీలైనంత జాగ్రత్తతో కూడిన పదజాలంతో , వారి మనోభావాలు గాయపడకుండా పంచుకోటం తప్పు కాదనుకుంటాను.  ఇక్కడః వ్రాసే విషయాలకు నేను జైలుకు వెళ్ళే అవకాశం ఉందనికూడ నాకు తెలుసు.  అయినా అన్నిటికీ తెగించే వ్రాస్తున్నాను.


ప్రపంచానికి భారత్ ను జగత్ గురువును చేయాలనే స్వామీ వివేకానంద గారి ఆకాంక్షను నిజం చేయాలనే ఉత్తేజం, చైతన్యం, మన గౌరవనీయ బాల యువక ప్రధానమంత్రి గారికి కలిగిందని, శ్రీ ప్రధానమంత్రిగారి జీవిత చరిత్ర శ్రీ ప్రధానమంత్రి  గారి అధికారిక వెబ్ సైట్ పై కనిపిస్తున్నది.  అలాటి ఆకాంక్ష ఆనాటి స్వామీ వివేకానందా గారికి ఉండటం మంచిదే, ఈనాటి ప్రధానమంత్రిగారికి ఉండటం మంచిదే.

ఎయిమ్ హై ఎయిమ్ హై  అనికదా ఆనాటి రాష్ట్రపతిగారి దగ్గర నుండి ఈనాటి జిల్లా కలెక్టర్లదాకా ప్రతివాళ్ళూ మనల్ని ప్రబోధిస్తున్నది.

However, to believe that India should become the World's Preceptor, is too much of eccentricism for Indian Nation.  అయితే ప్రపంచం మొత్తానికి భారత్ గురువు (జగద్ గురువు) కావాలనుకోటం, అహంకారం తో కూడిన ఆత్మాశ్రయ వాదం అవుతుందే తప్ప, జ్ఞాన ప్రపూరితం కాదు.

Believing that India is superior to other countries and that it is in a position to teach others is a misconception, which Vivekananda seems to have believed in. ప్రపంచదేశాల కన్నా భారత దేశం గొప్పది, భారత్ వాళ్ళకి బోధించే స్థితిలో ఉన్నది అనేది ఒక అవివేకపూరితమైన ఒక అపనమ్మకం.  ఈ అపనమ్మకాన్ని కలిగించిన వాళ్ళలో శ్రీ వివేకానంద కూడ ఉన్నట్లు కనిపిస్తున్నది.  వివేకానంద నామధేయంగలిగిన శ్రీ స్వామీజీకి  అవివేకాన్ని ఆపాదించటం నా లక్ష్యం కాదు.  స్వామీజీకి వివేకానంద అనే పేరును పెట్టిన వాడు ఖేత్రీ రాజు.

There is nothing which India has to deliberately teach to the world.  ప్రపంచానికి భారత్ పని గట్టుకొని నేర్పాల్సింది ఏమీ లేదు.

If the countries of the world consider that there is something to learn from India, that they may learn from India voluntarily, without telling us.  This is what is called emulation or imitation.  భారత్ నుండి నేర్చుకోవాల్సింది ఏదైనా ఉన్నదని ప్రపంచ దేశాలు ఏవైనా నమ్మితే, వాళ్ళంతట వాళ్ళు నేర్చుకోవాలి.  దీన్నే ఎస్యులేషన్, ఇమిటేషన్ అనచ్చు.  ప్రభావితం కాబటం, అనుకరించటం అనచ్చు.


There is a need to make a comparative table of the role model Swami VivekAnanda, and the disciple Hon. Narendra Modi. Whatever I write here about Swami Vivekananda, is based on his Complete Works, particularly his Epistles (letters written by him to others), available on Net, from the websites of Institutions of Heritage of Ramakrishna Paramahamsa and Vivekananda. (cult?). Those who wish to check their correctness, and veracity can definitely check them on the websites of RKP-SV institutions.

Comparison parameter	Role Model SV	Disciple NM
Education	B.A.	M.A. Politics (University has to confirm).
Job	Has a disdain towards those who apply for jobs and who do jobs for maintaining wife and children. ఉద్యోగాల కొరకు దరఖాస్తులు చేసే వారన్నా, భార్యా బిడ్డల పోషణ కొరకు ఉద్యోగాల కొరకు ప్రయత్నించే వారన్నా స్వామీజీకి ఒక విధమైన తూష్ణీంభావం ఉండేది.	No indication of his trying for Govt. or private jobs or doing jobs. Though he mentions of his assisting a railway tea stall run by his family, according to internet, another tea stall run by his uncle in an RTC Busstand, not enough information is available. There is also a view that he ran his own tea cart for a few months (how many months, nobody knows), before joining the Sangh Parivar. It is also not clear whether Sangh Parivar provides only food and shelter to its workers and office bearers, or it provides them some salary. Any information in this respect is to come only from our Hon. P.M., or from the Sangh Parivar. While Mr. Rahul Gandhi has inherited political jobs from Nehru dynasty, Mr. Modi's sunrise on the political job arena is from the kindnesses shown by Mr. Atal Bihari Vajpayee and probably Advani & Joshi. He repaid his debt to all of them by uploading them to Margadarsak Mandal which apparently never met. ప్రభుత్వ లేక ప్రైవేటు ఉద్యోగాల కొరకు ప్రయత్నించినట్లుగానీ, వాటిని చేసినట్లు గానీ సమాచారం లేదు. గౌ. ప్రధానమంత్రిగారు తమ కుటుంబ టీస్టాల్ ను నడపటంలో బాల్యంలో కుటుంబానికి సహాయం చేసినట్లు ప్రధానమంత్రిగారి వెబ్ సైట్ లో ఉన్నది. ఒక వెబ్ సైట్ ప్రకారం అనంతరం వారు స్వల్ప కాలం తన అంకుల్ గారు నడిపిన బస్ స్టాండ్ క్యాంటీన్ లో వారికి సహాయం చేశారుట. సంఘ్ పరివార్ లోకి పూర్తికాలం చేరబోయే ముందు, గౌ ప్రధానమంత్రిగారు స్వయంగా టీ బండిని స్వల్పకాలం నడిపారని అంటారు. ఎన్నాళ్ళో తెలియదు. సంఘ్ పరివార్ వారు తమ కార్య కర్తలకు, ఆఫీస్ బేరర్లకు కేవలం ఆహార ఏర్పాట్లు చేస్తారా, వేతనాలు ఇస్తారా వంటివి తెలియదు. ఈవిషయాన్ని ప్రధానమంత్రి వారే లేక సంఘ్ పరివార్ వారే, స్పష్టీకరించటం మేలు.
Marriage	In a letter addressed to Ms. Christina Greenstidel, a German girl, he sent a stamped document signed by him for her signature. He also expressed a doubt whether to mention her name as Miss or Mrs. There are some letters which at least partially indicate a sort of relationship with her, which may or may not be sexual. Some say that she is his adopted daughter, but there is no evidence to that.	Early marriage in teens, but not enough evidence of a child-marriage made by elders. Not legally separated. There is some vagueness, because of his late disclosure in the 2014 Lok Sabha elections, under a staqtutary compulsion.
Veg or non-veg?	Non-Veg. Apparently also beef.	Veg.
Alcohol	yes, as per conversation with Prof. Dussen.	Apparently no.
Tobacco	Cigars definite	Apparently no.
Love for expensive coats, dresses and grooming	Yes	Yes. NM wore a coat costing Rs. a million, during a visit of President Obama. We shall see how he will dress himself, when he presents himself before G8 country bosses.
Epicureanism	Love to fill belly shad fish and turtles, with keen differentiating skills between American turtles and Indian turtles. Universal cuisine.	Love of dokras.
Health	SV suffered from nearly 20 ailments ranging diabetes to red patches on skin. The numerous ailments led to his premature death at 39. His second US visit was totally to find solutions for his sicknesses.	So far no disclosures.
Love of publicity and show	Great. For proof, readers can have a look at letters addressed by Swamiji to Alasinga.	Greater than Vivekananda?
Spent some time by begging	Swami Vivekananda in one of his California speeches told his audiences that at Alam Bazar for some time they used to live by collecting alms from streets and that some housewives used to give them stale chapatis.	Our beloved PM has to clarify on his 40 years between his Chaiwala and Gujarat CM occupations, and enlighten us about the years in which if he lived by alms, and his experiences about whether any housewives gave him stale chapatis. We have to await his autobiography, or more biographies by others, probably after 2024 when he may retire from PMship.

Write something about India becoming a Jagad Guru (Preceptor for the whole world. Jagad = world. Guru = Preceptor.
This is a fancy self-given title by the Heads of some monasteries in India, though not confined to - but is more prominent among the Heads of monasteries claiming to have been started by Adi Sankaracharya of KalaDi (Kerala State). This practice of self-titling as Jagad Gurus seems to have started at a time many Indians considered India as the whole world and the whole earth, probably when and because there was a taboo on venturing to cross the seas.

This fashion of Heads of monasteries considering themselves as Preceptors of the World, Rulers of the World, is a world trait. E.g. Pope. Khalifa. Vivekananda seems to have longed to imitate the alien religions. In a way he may be correct. In a way, he may be even INAPPROPRIATE because if others do something wrong, we need not imitate blindly.

We need not doubt the motives of Swami Vivekananda when he might have dreamt of India becoming a Preceptor to the whole World. It may be out of National Pride, or out of a knee jerk response to reckless conversions indulged in by the Semitic Religions using donations they receive from colonial monarachs, queens and Corporates of those days, as well as these days.

Actually, Hinduism or the sanAtana dharma is not a religion. It is a conglomeration सम्मेळन సమ్మేళనం of several religions, not assembled or unified by a single person. The composite living style in India was a contribution by thousands of thinkers, some of them are respectfully called Rishis, Munis, AchAryas, Gurus et al. But none of them have, can individually have any monopoly or oligopoly or monopolistic competition controls on the religion. Not can one single path be treated as the Chief General path of the Indian living style.

Indian living style has several strengths and weaknesses, which are worth studying, but not possible to discuss here in this single blog post. Its greatest weakness is its legacy of the caste system, and the oppression and suppression of dalits and tribals.

In spite of numerous weaknesses, Hindu or composite Indian life style is more hospitable than the world alien religions because it has a rainbow like polychrome variety and choices, diversified expansive spiritual literature all of which is impossible for any single individual to master. Hence, there is no question of somebody or the Nation as a whole considering itself as Jagad Guru (World Preceptor). Before India ventures to gain that No. 1 rank, India and Indians must master their own culture, understand its width, depth, pluralism, accommodativeness, flexibility, tolerance, and above all, love of justice. This justice is not the narrow legal justice. It is the natural justice, which is called DHARMA. The word DHARMA is not to be understood in its narrow sense of being name of a religion or a sub religion.

The Telugu Mahabharata verse, very clearly and lucidly defines the great path of DHARMA:

This verse is by Great Telugu poet Tikkan of 13th Century A.D. Book is the Telugu translation of Indian Epic Mahabharata of Krishna Dvaipayana vyAsa. This verse was said by vidura, an adviser to the blind king DhritarAshtra.

మహాకవి తిక్కన. గ్రంథం శ్రీమదాంధ్ర మహా భారతం. విదురుడు ధృతరాష్ట్రుడికి చెప్పాడు.

ఒరులేయవి యొనరించిన
నరవర ,యప్రియము తన మనంబునకగు తా
నొరులకవి సేయ కునికి
పరాయణము ధర్మ పథముల కెల్లన్.

OrulEyavi yonarincina
naravara , apriyamu tana manambunaku tA
norulakavi sEya kuniki
parAyaNamu dharma pathamula kellan.

ऒरुतेयवि यॊनरिंचिन
नरवर, अप्रियमु तन मनंबुन कगु, ता
नॊरुल कवि सेय कुनिकि
परायणमु धर्म पथमुल कॆल्लन.

Among all the paths of truth and justice (dharma), that path is the best which makes us not to do such things to others, which when done by others, hurt us.

ఇతరులు ఏ పని చేస్తే మన మనసుకు బాధ కలుగుతుందో, మనము ఆ పనిని ఇతరులకు చేయక పోటమే, అన్ని ధర్మాలలో కెల్లా గొప్ప ధర్మము.

This dharma, proseylitizing religions (religions which are engaged in converting people of other religions into one's own religion) cannot, do not understand. They know, in the name of service to mankind, to buy the intellects of people, by offering money, making false promises, denigrating other religions, calling other religions as barbaric and uncivilised.

ఈ పరమ ధర్మము ఇష్టం వచ్చినట్లుగా మతాలు మార్చే ప్రపంచ విదేశీ మతాల వాళ్ళకి అర్ధం కాదు, వాళ్ళు అర్ధం చేసుకోలేరు. ఎందుకంటే, వాళ్ళు డబ్బులు పారేసి వ్యక్తుల బుధ్ధని కొనుక్కోవచ్చు అని నమ్మే రకాలు. సేవ ముసుగులో పేదలకు డబ్బు ఆశ చూపించటం, తప్పుడు నమ్మకాలను కలిగించే వాగ్దానాలను చేయటం, ఇతర మతాలను అనాగరికమైనవిగా అదే పనిగా అవమానిస్తూ ౨౪ గంటలూ మైకులు పుచ్చుకుని ప్రచారాలు చేయటం, తమది మాత్రమే దేవుడి రాజ్యం అనటం వాళ్ళకి అలవాటు.

India does not proseylitise (convert the religions of people), nor will it allow the world alien religions to invade into India, in the name of religious freedom. Indians already have freedoms of religion. Western missionaries cannot do their nefarious conversion business in India. ఇంకా ఉంది.


(ఇంకా ఉంది.  To continue.  सशेष्.  Hindi and English versions will be added later).

200 Nearing truth

200 Nearing truth

Topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు, चर्चांश, اَجینڈا: నరేంద్రమోడీ, Narendra Modi, జశోదాబెన్, Jashodaben, బిజెపి, 200

---

ఈ నా 200 వ పోస్ట్ సందర్భంగా చాల సంతోషకరమైన వార్త ఏమిటంటే, భా భా ప్రధానమంత్రి శ్రీనరేంద్రమోడీ గారు, వడోదారా లోక్ సభ నియోజకవర్గ అభ్యర్ధిగా ఫైల్ చేసిన నామినేషన్ అనుబంధ అఫిడవిట్ లో, శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారిని తన భార్యగా అంగీకరించటం. గత అసెంబ్లీ ఎలక్షన్ లలో ఆయన తన అఫిడవిట్ లో భార్య కాలమ్ ను ఖాళీగా ఉంచే వాడు.

గతంలో భారతీయులు ఈవిషయాన్ని ఎక్కువగా పట్టించుకోకపోటానికి ముఖ్య కారణం, గుజరాత్ భారత్ లోని 28 (ఇపుడు 29) రాష్ట్రాలలో ఒకటి కావటం. భారతీయులకు ఇంగ్లీషు వాళ్ళనుండి అంటుకున్న జబ్బుల్లో ముఖ్యమైనది, ప్రక్క రాష్ట్రం వాడు చచ్చిపోతున్నా పట్టించుకోక పోటం. ఉదాహరణకి బీహార్ లో వరదలు వస్తే తెలుగు వాళ్ళు పట్టించుకోరు. ఆంధ్రప్రదేశ్ లో వరదలు వస్తే బీహారీలు పట్టించుకోరు.

ఇపుడు శ్రీ మోడి భావి భారత ప్రధాని కనుక తమ ప్రధాని ఎలా ఉండబోతున్నారో తెలుసుకోటం అవసరమైంది.

ఫిబ్రవరి 2014లో జరిగిన ఎన్నికల రాలీలో ఆయన నేను ఒంటి గాడిని, నాకు కుటుంబ బంధాలు లేవు, నేను ఎవరికొరకు అవినీతి చేయాలి!! అని ప్రచారం చేసుకున్నారు. ఆయన నిజానికి చేసిందేమిటి, పెళ్ళైన మూడేళ్ళలోనే చదువుకోమ్మా అని పెళ్ళాన్ని పుట్టింట్లో దించి, అప్పటినుండి ముఖం చాటేశాడు. ఒంటిగాడు అంటే ఇదా!!

ఇపుడు శ్రీమోడీ గారు అఫిడవిట్ లో తన న్యాయవాదుల సలహా ప్రకారం నిజాన్ని బయట పెట్టారా, లేక నిజంగా హృదయ పరివర్తన వచ్చి సత్యాన్ని ప్రకటించారా?

నిజంగా హృదయ పరివర్తన వచ్చి సత్యాన్ని ప్రకటిస్తే జేజేలు. ఇపుడు తరువాత జరగవలసినది, జశోదాబెన్ గారికి గౌరవ ప్రదమైన స్థానాన్ని ఇవ్వటం. దీనిని పలువిధాలుగా చేయవచ్చు. ఎన్నికల రాలీలలో అప్పుడప్పుడు తన ప్రక్కన నిల్చోపెట్టుకోవచ్చు. ఆమె స్వఛ్ఛందంగా ముందుకు వస్తే వడోదారాలో కానీ, వారణాసిలో కానీ, ఎన్నికల ప్రచారంలో పాల్గొనవచ్చు.

జశోదాబెన్ గారు గుజరాత్ కుగ్రామాలలో ప్రాథమిక పాఠశాల అధ్యాపకురాలిగా పనిచేయటం వల్ల, ఆమెకు స్కూల్ డ్రాప్ అవుట్స్ పై మంచి అవగాహన ఉండి ఉంటుంది. దేశంలో ప్రాథమిక విద్యా వ్యాప్తిపై ఆమె ఏవైనా సూచనలు ఇవ్వదలుచుకుంటే వినచ్చు.

సోమాభాయి దామోదర్ మోడీ , శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి సోదరుడు, ఈసందర్భంగా అన్నమాటలు పరిశీలనార్హం:

"...What happened 45-50 years ago should be seen in the context of a poor and superstitious family. ..."

తెలుగుసారం: ''... 45-50 సంవత్సరముల క్రితం జరిగిన దానిని బీద మరియు మూఢవిశ్వాసాల కుటుంబ నేపథ్యంలో చూడాలి. ...''

ఈ ''పేద , మూఢ విశ్వాసాల కుటుంబం'' అనే పదం సోమాభాయి దామోదర్ మోడీ గారు తన కుటుంబానికి వర్తింప చేయాలా , లేక జశోదా బెన్ గారి పుట్టింటి వారి కి వర్తింప చేయాలా, లేక రెండు కుటుంబాలకు వర్తింప చేయాలో చెప్తే బాగుండేది.

నిజానికి ధనిక కుటుంబాల్లో స్త్రీపురుషులు తమ ఇష్టం వచ్చినట్లు కలిసినా విడిపోయినా సమాజానికి పెద్ద ఇబ్బంది కలుగదు. ఉదాహరణకి ఈమధ్య ఒక సేనా పార్టీ పెడుతున్నానని హంగామా చేసిన ఒక తెలుగు హీరోగారు తమ మొదటి భార్యకి, రెండో భార్యకి విడాకులు ఇస్తే జనం పట్టించుకోలేదు, పట్టించుకోవలసిన అవసరం కూడ లేదు. ఎందుకంటే , వారూ, వీరూ, ఘరానా ధనవంతులు కాబట్టి, వాళ్ళకది అలవాటులే మనకెందుకులే గోల అని ఊరుకోవచ్చు.

ముక్కు పచ్చలారని ఒక ముద్దరాలిని, పేద కుటుంబానికి చెందినది, చదువుకోలేదు అనే కారణంతో కనీసం ఫీజు కూడ కట్టకుండా పుట్టింట్లో విడిచేసి ముఖం తప్పిస్తే దానిని ఏమనాలి? శ్రీనరేంద్రమోడీ అన్నలకు, తల్లి దండ్రులకి ఏబాధ్యతలు ఉండవా?

శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారు , ఆర్ ఎస్ ఎస్ కార్యాలయం లో ఫుల్ టైమ్ చేరకముందు, బస్ స్టాండు సమీపంలో కొద్ది రోజులు టీ బండి నడిపారు అని వార్తలు ఉన్నాయి. ఆసమయంలో , అవకాశం ఇచ్చి ఉంటే, జశోదా బెన్ గారు, ఆబండి వద్దనే తన భర్తకి చాయ్ తయారు చేసి చేదోడు వాదోడుగా ఉండి ఉండేది. మోడీగారు తన సహధర్మచారిణికి ఆఅవకాశాన్ని దక్కకుండా చేశారు. భారత దేశంలో మనం ఏ పట్టణంలో చూసినా, ఇలా పరస్పరం సహకరించుకుంటూ, చాయ్ బండ్లు, చాయ్ బంకులు నడుపుకునే భార్యా భర్తలు, భవిష్యత్ పై గొప్ప ఆశతో జీవిస్తూ, మనకి అసంఖ్యాకంగా దర్శనమిస్తారు.
శ్రీ మోడీ రోల్ మోడల్ స్వామీ వివేకానందగారికి కాష్మీర్ , ఊటీ, ఆల్మోరా వంటి వేసవి విడుదులంటే మక్కువ, దోమలు అంటే విపరీతమైన భయం, కోట్లు, బూట్లు, చుట్టలు అంటే అభిమానం, అని ఆయన సంపూర్ణరచనలు చెప్తాయి.

శ్రీ వివేకానంద గారు కూడ శ్రీరామకృష్ణుడు మరణించిన కొత్తరోజులలో భిక్షాటన చేసే వాళ్ళమని, ఇల్లాళ్ళు రాళ్ళల్లాగా మారిన చద్ది చపాతీలు వేసేవారని తన క్యాలిఫోర్నియా అమెరికా ప్రసంగం ఒకదానిలో చెప్పుకున్నారు. దాని ఫలితమో ఏమో, తరువాత ఆయన భిక్షాటన మానేసి స్వదేశ సంస్థానాధీశుల చుట్టు, సేఠ్ జీల చుట్టూ తిరగటం, పరమహంసలం అని చెప్పుకోటం అలవర్చుకున్నట్లు కనపడుతుంది.

నేడు రాజకీయవేత్తలు అంబానీలు, టాటాలను ఆశ్రయించుకున్నట్లే, నాడు స్వామి వివేకానంద గారు కూడ లెగ్గెట్ అనే అంతర్జాతీయ టీ వర్తకుడిని ఆశ్రయించుకుని, ఆయనకు చెందిన రిసార్టులో నెలల తరబడి బసచేసే వాడు. స్వామీజీ లెగ్గెట్ గారి టీ వ్యాపారానికి బ్రాండ్ అంబాసెడర్ అయ్యే వాడే (ఆకాలంలో ఆపదం వాడుక లేదు కానీ, బ్రాండులను వ్యాపింప చేయటానికి సెలబ్రిటీలను వాడుకోటం ఉండేది) కానీ, కొద్దిలో ఏదో బెడిసింది.





అలాగే శ్రీమోడీజీకి ఖరీదైన కుర్తాలు, కోట్లు, డ్రెస్ లు అంటే మక్కువ , అహమ్మదాబాద్ లోని అతి ఖరీదైన డ్రెస్ మేకర్ కు ఆయన ప్రధాన ఖాతాదారు అనే విషయం ప్రజలలో చాలామందికి తెలియదు. పార్టీ సమావేశాలకు గోవా వెళ్ళినా సరే, అహమ్మదాబాదు నుండి బుల్లెట్ ప్రూఫ్ కారు గోవాకి వెళ్ళాలి. మనలో లైఫ్ స్టైల్స్ చిననాటి నుండే రూపులు దిద్దుకుంటాయి. అవి అవకాశాలు దొరకనంతకాలం, అణగి మణిగి ఉంటాయి. దొరికినపుడు, విశ్వస్వరూపాలు చూపిస్తాయి.







కనుక సుదీర్ఘ కాలం, బస్ స్టాండ్ వద్ద చాయ్ బండి నడుపుకుంటూ, భార్య సహాయం తీసుకోటం కొందరి ప్రవృత్తులకు, ప్రకృతులకు వ్యతిరేకం అని మనం అర్ధం చేసుకుంటే నేతలను, స్వామీజీలను తప్పు పట్టం.






నీలాంజన్ ముఖోపాధ్యాయ అనే రచయిత గారు శ్రీ మోడీ గారి జీవిత చరిత్ర వ్రాశారుట. దాని ప్రకారం, ఆర్ ఎస్ ఎస్ లో పైకి రావాలంటే, బ్రహ్మచారులకే అవకాశం కాబట్టి శ్రీమోడీజీ తన వివాహ విషయాన్ని గోప్యంగా ఉంచారని వ్రాశారు.

వివాహం కన్ సమ్మేట్ కాకుండానే (అంటే శోభనం, కార్యం జరగకుండానే) శ్రీ మోడీ వివాహం నుండి బయటకి వచ్చేసినట్లు ఆయన సోదరుడు శ్రీ సోమాభాయ్ చెప్పిన మాట నిజమే అయితే, శ్రీ మోడీ సోదరులు , తల్లిదండ్రులు చేయవలసిన పని , న్యాయం గా ఏమి కావాలి? శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారి తల్లి దండ్రులతో సంప్రదించి శ్రీ మోడీ గారి చేత ఆమెకు విడాకులు ఇప్పించి, ఇంకొక వరుడిని చూసి వివాహం చేయించి ఉండవలసినది. శోభన కార్యమే జరగనపుడు , మారు మనువు సరియైన పరిష్కారమే అవుతుంది. మొత్తం సమస్యను మాంగల్యబలం సినిమాలో లాగా బాల్యవివాహాలపైకి తోసేయటం కుదరదు.

ఏది ఏమైనా, శ్రీమోడీ గారు సత్యాన్ని ప్రకటించటాన్ని మనం స్వాగతిద్దాం. ఇదే సందర్భంగా ఆయన, బడా పెట్టుబడిదారులు, కార్పోరేట్ ఘరానా వ్యాపారవేత్తల బానిసత్వం నుండి బయట పడాలని ప్రార్ధిద్దాం. గుజరాత్ లో శ్రీమోడీ గారు చేశానని చెప్పుకుంటున్న అభివృధ్ధి అంతా బడా పెట్టుబడిదారులకు రాయితీలిచ్చి వారిని బాగుచేయటమే తప్ప ప్రజలని బాగుచేయటం కాదు. ఆయన నిజంగా ప్రజలను బాగు చేయాలనుకుంటే, కుటీర పరిశ్రమలు, చిన్న మధ్యతరహా పరిశ్రమలకు పెద్ద పీట వేయాలి. అయితే శ్రీ మోడీ రిపేరబుల్ అని నేననుకోటం లేదు.

ఈనాటి పాట

రచన: శ్రీశ్రీ. చిత్రం: మాంగల్యబలం. పాడింది ఘంటసాల, సుశీల. సంగీతం: మాస్టర్ వేణు. కర్నాటక సంగీత రాగం: కల్యాణి. హిందూస్థానీ రాగం: యమన్.





పల్లవి
పెనుచీకటాయే లోకం చెలరేగే నాలో శోకం
విషమాయే మా ప్రేమా విధియే పగాయేయ





చరణం: 1
చిననాటి పరిణయగాధ ఎదిరించలేనైతినే
ఈనాటి ప్రేమగాధ తలదాల్చలేనైతినే
కలలే నశించిపోయే మనసే కృశించిపోయే
విషమాయె మా ప్రేమా విధియే పగాయే.




చరణం: 2
మొగమైన చూపలేదే, మనసింతలొ మారెనా
నా ప్రాణ సతివని తెలిపే అవకాశమే పోయెనా
తొలినాటి కలతల వలనా హృదయాలు బలి కావలెనా
విషమాయె మా ప్రేమా విధియే పగాయే.
పెనుచీకటాయే||

199 Householder vs non-householder

199 Householder vs non-householder

Topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు, चर्चा विषय, اَجینڈا: బ్రహ్మచర్యం, గృహస్తాశ్రమం, నరేంద్రమోడీ, వివేకానంద, మహాభారతం, తిక్కన

బోధ, ఉద్ బోధ రెండు పదాలను తీసుకుందాం. ఉద్ అంటే పైకి. బోధ కన్నా ఉద్ బోధ స్ట్రాంగు. జండూ బాం, మహాజండూ బాం లాగా.

ఉద్ బోధలు చేయించుకోటాన్ని ఒక తరహా రుగ్మత అనుకుంటే , ఉద్ బోధలు చేయటాన్ని కూడ రుగ్మత అనచ్చు, లేదా మహా రుగ్మత అనచ్చు.

ఉద్ బోధ లు చేయటం రుగ్మతగా పరిణమించటానికి, లౌడ్ థింకింగు కీ (బిగ్గరగా బయటకు వ్యక్తం అయ్యేలా ఆలోచించటం) విభజన రేఖ స్వల్పమే. అంతర్జాలంలో కొన్ని సార్లు లౌడ్ థింకింగును రాంటింగు (ranting) గా పరిగణించటం జరుగుతున్నది. కానీ రెండిటికీ కూడ భేదం ఉన్నది.

ఈ ఉద్ బోధలు చేయటం అనే రుగ్మత (రుగ్మత అనే కన్నా కొన్ని సార్లు బలహీనత అంటే మేలేమో), మహాత్ముల దగ్గర నుండి సాధారణ వ్యక్తుల వరకు అందరిని ఆవహిస్తునే ఉంటుంది.


ప్రస్తుత కాలంలో , మధ్యతరగతిలో (దిగువ, ఎగువ), ధనిక తరగతులలో ఒక విశ్వాసం ప్రబలినట్లు కనిపిస్తున్నది. అదేంటంటే, గృహస్తాశ్రమం కన్నా బ్రహ్మచర్యం గొప్పది, అని. బ్రహ్మచర్యం అనేది ఒడ్డున కూర్చుని కబుర్లు చెప్పటం లాంటిది. ఈదినప్పుడు కదా ఈతలో మజా తెలిసేది. ఈతలో కష్టాలు నాకు ముందే తెలుసు కాబట్టి నేను ఈదను, మీరు కూడ ఈదకండి. నేను ఈదను కాబట్టి మీకన్నా గొప్ప వాడిని. మీకు బోధించే అర్హత నాకు వస్తుంది. నేను పరమహంసను. మీరు నా కాళ్ళమీద పడుతుంటే, నేను మీ నెత్తి మీద చేతులు పెట్తూ ఉంటాను అనే ప్రవృత్తి మనదేశంలో బుధ్ధుడి కాలం నుండీ ప్రబలి ఉన్నది. అదేంట్రా నాయనా అంటే, నా కాషాయ గుడ్డలే, నా మంత్రదండమే, నా అర్హతలు. ఇలాగా అన్ని మతాలలోని బోధకులు గృహస్తుల నెత్తిన కూర్చోటం అలవర్చుకున్నారు. ఘరానా మఠాల సన్యాసుల కన్నా ఒక విధంగా వీధులలో ముష్ఠెత్తుకునే సాధువులు కొన్ని సార్లు మెరుగని పిస్తారు. ఎందుకంటే వీరు పాదాలు పట్టుకునేటందుకు ఛార్జీలు వసూలు చేయరు.

''వినదగు నెవ్వరు చెప్పిన'' అన్నట్లుగా, మహాభారతంలో ధర్మరాజు గారికి మంచి వినికిడి ఓపిక ఉన్నది. మహాభారత యుధ్ధంలో 18 అక్షౌహిణీల సైన్యం ప్రాణాలు కోల్పోయాక, తాతలు, గురువులు, అందరినీ చంపాక, ధర్మరాజు గారికి కిల్బిష భయం (పాప భీతి) పట్టుకుంది. నేను సన్యాసం పుచ్చుకుంటానంటాడు. ఆసమయంలో ఆయనకు ఉద్ బోధ చేసిన వాళ్ళు చాల మంది ఉన్నారు.

సాధారణంగా, నకుల సహదేవులకి ఉద్ బోధలు చేసే ఛాన్సులు రావు. శాంతి పర్వంలో, ప్రథమాశ్వాసంలో, నకులుడికి అలాంటి ఛాన్స్ ఒకటి వచ్చింది. నకులుడు, సన్యాసం తీసుకోవద్దు, గృహస్తాశ్రమమే మిన్న అని ధర్మరాజుకి ఉద్ బోధ చేశాడు. ఆ ఉద్ బోధలోంచి కొన్ని పద్యాలను ఈక్రింద ఇస్తున్నాను.

తిక్కన ప్రణీత శ్రీమదాంధ్ర మహాభారతం, శాంతి పర్వం, ప్రథమాశ్వాసం, 76వ పద్యం.

కంద పద్యం.
తక్కిన మూడాశ్రమములు
నొక్క దెస, గృహస్థ ధర్మ మొక దెసఁ తులయం
దెక్కింప వానితో న,
య్యొక్కటి సరి తూఁగె నందురు ర్వీశ బుధుల్.

తెలుగు సారం: గృహస్థాశ్రమాన్ని త్రాసులో ఒక పళ్ళెంలో వేసి, రెండవ పళ్ళెంలో మిగిలిన మూడాశ్రమాలను అంటే బ్రహ్మచర్య, వానప్రస్థ (అడవులలో ఉండటం), సన్యాసాశ్రమాలను పడేస్తే, మొగ్గు గృహస్తాశ్రమం వంకే ఉంటుంది అని పండితులు చెప్తారు.

81 వ పద్యం. కందం.
పరుల వధింపక యెవ్వడు,
ధర యేలెం జెపుమ పూర్వ ధరణీశులలోఁ
బొరయరు పాపము సుగతిక,
యరిగిరి వా రీవు నట్ల యగు టొప్పు నృపా.

తెలుగు సారం: ఓ రాజా, పూర్వపు రాజులలో, ఇతరులను చంపక ఏ రాజు భూమిని యేలాడు చెప్పు, వారు సుగతికి అంటే మంచి లోకాలకే వెళ్ళారు, నీవు కూడ అలాగే వెళ్తావు.

82 వపద్యం. కందం.
రక్ష ప్రజ గోరు నిజయో
గ క్షేమార్ధముగ జన సుఖ స్థితి నడపన్
దక్షుడగు రాజు నడప కు
పేక్షించినఁ పాపమొందడే కురు ముఖ్యా.

ఓ కురు ముఖ్యా, జనం తమ యోగ క్షేమాలు చక్కగ సుఖంగా గడచి, రక్షణ కావాలని కోరుతుంటే సమర్ధుడైన రాజు పట్టించుకోకుండా నిర్లిప్తంగా ఉంటే, పాపం పొందడా?

82 వపద్యం. తేటగీతి.
గోవులను ఘోటకంబులఁ, కుంజరముల
దాసులను ప్రీతి నిమ్మెల్ల ధాన్యములను
గ్రామముల మందిరముల నిష్కముల వేడ్క
నొసగు తత్తత్ సుపాత్రత్వ యుక్త విధుల. అర్ధము

తెలుగు సారం: గోవులంటే ఆవులు. ఘోటకాలు అంటే గుర్రాలు. కుంజరాలు అంటే ఏనుగులు. దాసులంటే సేవకులు. ధాన్యాలు, గ్రామాలు, ఇళ్లు, నిష్కాలు అంటే ఆనాటి నాణెములు, ఇలాగా అన్నిటినీ వేడుకతో, ప్రీతితో, రాజు, సుపాత్రులు అంటే అర్హులైన వారికి తగినట్లుగా ఇస్తాడు.

ఆధునిక కాలం

భా భా ప్రధాని శ్రీనరేంద్ర మోడీ గారి రోల్ మాడెల్ స్వామి వివేకానంద గారికి బ్రహ్మ చర్యం గురించి ఉద్ బోధలు చేయటం అంటే మహా మక్కువ. తల్లిని పోషించటానికి, సోదరీ సోదరులను పైకి తీసుకురావటానికి ఉద్ యోగం చేయటం అంటే చిన్న చూపు. ఉద్యోగం అంటే ప్రొద్దున నుండి సాయంకాలం దాకా, కష్ట పడాలి కదా. తన పోషణకు నెలకో వంద రూపాయలు, తల్లి పోషణకు నెలకో వంద రూపాయలు భృతి ఏర్పాటు చేయమని ఖేత్రీ రాజును ఆశ్రయించుకున్నాడు. (ఖేత్రీ రాజుకు తన పుత్ర సంతానం వివేకానందుడి దయ వలన కలిగిందని ఒక నమ్మకం. అందుకే రెండు భృతులూ ఏర్పాటు చేశాడు. అంతే కాక, వివేకానంద గారి కోరికపై ఆయన తెల్లతోళ్ళ శిష్యులకి ధ్యానం కోసం పులి తోళ్ళు ఏర్పాటు చేశాడు).


తత్ శిష్యుడు శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారికి కూడ బ్రహ్మ చర్యం పై మక్కువో కాదో మనకి తెలియదు కానీ, శ్రీవారి ధర్మపత్ని జశోదా బెన్ గారు మటుకు, నేను శ్రీవారి ధర్మపత్నినే అని మొత్తుకుంటున్నది. శ్రీవారు అవుననరు, కాదనరు. చదువుకో మ్మా అని పుట్టింట్లో దిగబెట్టి 30 ఏళ్ళు పూర్తయ్యింది. ఆమె 10 పాసయి, టీచర్ ట్రైనింగు పూర్తిచేసి, కుగ్రామాలలో గవర్న్మెంటు టీచరుగా పనిచేసి, రిటైర్ అయి ఒంటరి జీవితం గడుపుతున్నది.

ప్రజాసేవకి గృహస్థాశ్రమం పనికి రాదని, ఆర్ ఎస్ ఎస్ లో అలిఖిత నిబంధన ఏదైనా ఉందో ఏమో గానీ, శ్రీవారికి గృహస్తాశ్రమం యొక్క శ్రేష్ఠతను ఆర్ ఎస్ ఎస్ అగ్ర గురువులు బోధిస్తే న్యాయంగా ఉండేది. ఒకవేళ బ్రహ్మచర్యం అవసరమే అనుకున్నా, అది వివాహం కాకముందు తీసుకోవలసిన నిర్ణయం, అగ్ని సాక్షిగా సప్తపదిని పూర్తిచేసి, నాతిచరామి వంటి ప్రతిజ్ఞలు చేసుకున్నాక శోభించదు అని ఉద్ బోధిస్తే బాగుండేది.

భారత ప్రథమ పౌరుడు రాష్ట్రపతి. అతడు గృహస్థే. తన కొడుకుని రాజకీయాలలోకి దింపి, కూతురుని కూడ దింపాలనుకుంటున్నారు. ప్రొటోకోల్ ప్రకారం, ద్వితీయ పౌరుడు ఉపరాష్ట్రపతి. తృతీయ పౌరుడు ప్రధాని. ఈ శ్రేష్ఠ భారత దేశానికి శ్రీ మోడీ ప్రధాని అయితే శ్రీవారి శ్రేష్ఠ దంపతులు ఉభయులు కనువిందు చేస్తే బాగుంటుందా, లేక ఒక్కడే లింగూ లిటుకూ అంటే బాగుంటుందా?

ఈనాటి పాట

రచన: శ్రీ దేవులపల్లి కృష్ణ శాస్త్రి.
చిత్రం: మంచిరోజులు వచ్చాయి.
ఈ పాట టైపింగు శ్రీ వికీసోర్స్.ఆర్గ్ వారి దానం.

పల్లవి :
నేలతో నీడ అన్నది నను తాకరాదనీ
పగటితో రేయి అన్నది నను తాకరాదనీ
నీరు తన్ను తాకరాదని గడ్డిపరక అన్నది
నేడు భర్తనే తాకరాదని ఒక భార్య అన్నది ||| నేలతో |||

చరణం 1 :
వేలి కొసలు తాకనిదే వీణ పాట పాడేనా
చల్లగాలి తాకనిదే నల్లమబ్బు కురిసేనా
తల్లితండ్రి ఒకరి నొకరు తాకనిదే
నీవు లేవూ, నేను లేనూ, లోకమే లేదులే ||| నేలతో |||

చరణం 2 :
రవికిరణం తాకనిదే నవ కమలం విరిసేనా
మధుపం తను తాకనిదే మందారం మురిసేనా
మేను మేను తాకనిదే మనసు మనసు కలవనిదే
మమత లేదూ, మనిషి లేడూ, మనుగడయే లేదులే ||| నేలతో |||

చరణం 3 :
అంటరానితనము - ఒంటరితనము
అనాదిగా మీ జాతికి అదే మూలధనము
ఇక సమభావం, సమధర్మం సహజీవన మనివార్యం
తెలుసుకొనుట మీ ధర్మం, తెలియకుంటె మీ కర్మం ||| నేలతో |||

వైబీరావు గాడిద లౌడ్ థింకింగ్.

మేను మేను తాకనిదే మనసు మనసు కలవనిదే మమత లేదూ, మనిషి లేడూ, మనుగడయే లేదులే అని శ్రీ దేవులపల్లి వ్రాసిన వాక్యాలు అజరామరాలు. బౌధ్ధం యొక్క ప్రభావానికి లోనైన భారత జాతి గుండ్లు గీయించుకొని, కాషాయాలు కట్టుకుంటుంటే, బయటకి వైరాగ్యం ఆర్భాటం చేసినా, పురుష భిక్షువులు, స్త్రీభిక్షువుల మధ్య వ్యభిచారాల కాలనాగులు తిరిగేవి. అదను చూసి కాట్లు వేస్తూ ఉండేవి.

ఈనాటి కేథలిక్ క్రైస్తవ ప్రపంచాన్ని తీసుకోండి. బ్రహ్మచర్యం పాటించాల్సిన మతగురువులు పలు పాశ్చాత్య దేశాల్లో, ముఖ్యంగా అమెరికాలో బాలురతో మైథునాలు చేసుకుంటూ కోర్టుకేసుల పాలైతే, వాటిని ఎలా సరిదిద్దాలో తెలియక గతంలో పోప్ బెనెడిక్ట్, నేడు పోప్ ఫ్రాన్సిస్ నానా బాధలు పడుతున్నారు. మైథునం అనేది ఒక జననార్తి. దానిని ప్రకృతి సహజమైన స్త్రీ పురుష సంయోగం ద్వారా అప్పుడప్పుడూ సంతృప్తి పరచకుంటే జననార్తులు వికృత మార్గాలు పట్టే అవకాశం ఉంది.

మనం అదుపులో పెట్టుకోవలసినది: సంగం, అంతే కాని లింగం కాదు

సంగం అనే పదం, సంఘం అనే పదం ఒకటి కాదు. సంగం అంటే ఆంగ్లంలో attachment. తెలుగులో బంధం. ఏమిటీ ఈ బంధం, అంటే కనిపించే ప్రతి దాన్ని తనది అనుకోటం. సంగాన్ని వదులుకోమని ప్రతి గృహస్థుని మన ఆర్ష సంస్కృతి బోధించినది.

కలిగి ఉండమని బోధించింది, ఏమిటంటే సత్యాసత్యవివేకం, నిత్యానిత్య వివేకం , మిథ్యా మిథ్య వివేచన . ఈ వివేచన కలిగి ఉండక మొండిగా ప్రవర్తించినపుడు, లక్షకోట్లార్జించినా, చివరికి ఏ విమాన ప్రమాదం లోనో, ఏ గన్ మాన్ కాలిస్తేనో ప్రాణాలు కోల్పోవాల్సి వచ్చి, తాను నిజం, నిజం అని నమ్మిన సంపదకే దూరం కావాల్సి వస్తుంది. మెట్లమీదినుండి కాలు జారితే చాలదా, అంతా అసత్యం, అనిత్యం అని ఋజువు కావటానికి.

లింగాన్ని వదిలేయాలా

లింగాన్ని వదిలేయమని ఎవరూ అనరు. లింగాలకు, భగాలకు వాటి పరిమితులు వాటికి ఉంటాయి. మన కుటుంబ వ్యవస్థయే ఆపరిమితుల సరిహద్దులను కొంత మేరకు నిర్దేశించింది. ఈమధ్య కొందరు న్యాయమూర్తులు, విశ్రాంత న్యాయమూర్తులు, టీవీ ఛానెల్ అధినేతలు, ఐటీ కంపెనీల మహానిర్వాహకులు, దైవమానవులు (గాడ్ మెన్), రకరకాల కారణాల వల్ల విచారణలు ఎదుర్కొంటున్నారు.

కొన్ని కులాలలో ఉపనయనం అనే వ్యవస్థ ఉంది. రోజూ ఉదయాన్నే సంధ్యావందనం అనే ప్రక్రియ ఉంది. ఉపనయనం అంటే sub-eye. మామూలు రెండు కన్నుల కన్నా అదనపు కన్ను అన్న మాట. ఈ అదనపు కన్ను ఏమిటి? జ్ఞాన నేత్రం. ఏమిటా జ్ఞానం? అదే నిత్యానిత్య జ్ఞానం. సదసద్ విజ్ఞానం. మిథ్యామిథ్య వివేచనం. ఈ జ్ఞానం ఏమి చెప్తుందంటే, శరీరం ఒక గుర్రం. అందులో ఉండే మానవుడు రౌతు. రౌతు చెప్పినట్లు గుర్రం వినాలా, లేక గుర్రం చెప్పినట్లు రౌతు వినాలా? లింగాలు, భగాలు అనేవి ఈశరీరంలో భాగాలు మాత్రమే. అంటే రౌతుచెప్పినట్లు నడుచుకోవలసినవే.

ఈపరిశోథనలో భాగంగా అంతర్జాలంలో నేను కొన్ని డజన్ల వెబ్ సైట్లను చూసి కొన్ని వందల వీడీయోలను అథ్యయనం చేయటం జరిగింది. ఈసందర్భంగా గమనించిందేమిటంటే, భారతీయులలో కొన్ని లక్షలమంది ఈ సైట్లను దర్శిస్తున్నారు. తదనంతరం రకరకాలుగా భావోద్వేగాలకు గురియవుతున్నారు. గురువులు పాఠశాలల్లో కీచకులుగా తయారు కావటానికి, తండ్రులు గృహాల్లో కీచకులుగా తయారు కావటానికీ ఈ సైట్ల వలన కలిగే భావోద్వేగాలు ఎంతవరకు కారణం అనే అధ్యయనం న్యూరాలజిస్టులు, సైకియాట్రిస్టులు, సైకాలజిస్టులు , సోషియాలజిస్టులు అధ్యయనం చేయాల్సి ఉంటుంది.

మానవుడి లైంగిక ప్రవర్తన పై మిథ్యాహార, విహారాల ప్రభావం , ఆధునిక జీవనశైలి వల్ల వచ్చే స్ట్రెస్ గూర్చి అధ్యయనాలు జరగాల్సి ఉంటుంది.

మానవ వికాస చరిత్రలో ఇంటర్నెట్ ఒక నూతనాధ్యాయాన్ని తెరిచింది. తాంత్రిక విద్యల కన్నా, దేవాలయాలపై శృంగార శిల్పాలకన్నా మానవులపై ఇంటర్ నెట్ వీడియో ల ప్రభావం లోతుగా ఉండ బోతున్నది. పరాశరాది నాటి ఋషుల వలెనే నేటి సమాజానికి దిశానిర్దేశం చేయాల్సిన మేథావులు ఉద్వేగాలకు లొంగిపోటాన్ని గమనించినపుడు, మనం --- లింగాల, భగాల, ఫెరోమోన్ల శక్తియుక్తులను తక్కువగా అంచనా వేయలేము. ప్రస్తుతానికి మేథావులం అనుకునే వారు తెల్లారి లేవగానే, రాత్రి పండుకునే మందు, ఒక భర్తృహరి శ్లోకాన్ని స్మరించుకోవటం విధాయకం.

brahmAmDa mamDaalI mAtram బ్రహ్మాండ మండలీ మాత్రమ్
kim lobhAya manasvinaha; కిమ్ లోభాయ మనస్వినః
Sapharii sphuritE nAbdhEh (naabdhihi) శఫరీ స్ఫురితే నాబ్ధేః
kshubdhO na khalu jAyatE. క్షుబ్ధో న ఖలు జాయతే.

If a female fish dances and leaps in an Ocean, the Ocean does not get tumultous. The mind of an ascetic in Union does not quiver even if the Universe were accrue to him.

తెలుగు సారం: ఒక ఆడ చేప సముద్రంలో గంతులేస్తే , నాట్యం చేస్తే, సముద్రం కల్లోలితం కాదు. యోగి హృదయం కూడ, సర్వ విశ్వం అతడిని సమీపించినా, ఊగిసలాడదు. మేథావులు కూడ అంతే.

తిండి, గుడ్డ, ఇల్లు, విద్య, ఆరోగ్యం, వృధ్ధాప్యం లో సామాజిక భద్రత

ఇవీ ప్రతి భారతీయుడూ, తపన పడాల్సినవి, అందరు భారతీయులకి అందుబాటులో లేనివి. ప్రతి వ్యక్తి వీటిని తన జీవితకాలంలో సేకరించుకుని తీరవలసినవే. వివిధ కారణాల వల్ల, వారి అదుపులో లేని వివిధ పరిస్థితులలో వలన (factors beyond their control) వారు ఈ లక్ష్యాన్ని చేరుకోలేక పోతే, సమాజం ఈ అవసరాలను పూరించాల్సిందే. పెట్టుబడిదారి విధానం ఈ బాధ్యతను తీసుకోదు. తీసుకున్నట్లుగా నటిస్తుంది. మభ్యపెట్తుంది.


ఈ బాధ్యతను తీసుకునే శక్తి మార్క్సిజానికే ఉన్నది. కాకపోతే అది మావోయిస్టులు భావిస్తున్నట్లుగా తుపాకీగొట్టం ద్వారా రావాల్సినది కాదు. అది బ్యాలెట్ ద్వారా మాత్రమే రావాలి. తుపాకీ గొట్టం ద్వారా వస్తే అది నిలువదు. నియంతృత్వానికి దారి తీసి, పెట్టుబడిదారి విధానం కన్నా దుర్భర ఫలితాలను ఇస్తుంది. గౌ. శ్రీ వరవరరావు వంటి వారు ఉద్ బోధిస్తున్నట్లుగా, ప్రజలు ఎన్నికలను బహిష్కరించినందు వల్ల అది సిధ్ధించదు. ప్రజలు ఎన్నికలలో పాల్గొన వలసినదే. కాకపోతే వారు విజ్ఞాన వంతులైన వోటర్లుగా పాల్గొనటం అవసరం.

ఇంకా ఉంది, ఇంకో సారి.

105 Review of newspaper Hans India హాన్స్ ఇండియా పత్రికా సమీక్ష

హాన్స్ ఇండియా , ఆంగ్ల దిన పత్రిక, విజయవాడ ఎడిషన్, 24.12.2013.



ఈపత్రికను చూడగానే మనం ఆశించేది ఒకటి, అగోచరంగా ఉండి తరువాత ప్రస్ఫుటమయ్యేది మరొకటి.



స్వామి వివేకానంద
ఈ వ్యాసాన్ని చదువ దలుచుకున్నవారికి లింకు:

ఈ వ్యాసం పేరు: One ounce of practice equals 20,000 tonnes of big talk.
ఈవ్యాస రచయిత: ప్రొఫెసర్: వికెఆర్ వీ రావు, మాజీ భారత ఆర్ధికమంత్రి.



ఈవ్యాసం ఎలా ఉంది:
నా బ్లాగుల వలెనే, ఈవ్యాసాన్ని ఎంతమంది చదువుతారో తెలియదు.
వివేకానందా గారి ప్రసంగాలు RHETORIC తో నిండి ఉంటాయి. రెటారిక్ అంటే, ఇతరులను ఆకట్టుకోవాలని, వారి దృష్టిలో తాను గొప్పగా మెరిసి పోవాలని చేసే ప్రసంగాలు, వ్రాతలు, పనులు. రెటారిక్ ను ఎక్కువగా సేల్స్ మెన్లు వాడతారు. ప్రకటనలలో కొనుగోలుదారులను ఆకట్టుకొని, వారిచేత వస్తువులను కొనిపించాలనే దృష్టితో ఎక్కువగా రెటారిక్ వాడబడుతుంది. వాస్తవాల కన్నా అతిశయోక్తులు ఎక్కువగా ఉంటాయి. సేల్స్ మెన్ ల తరువాత రెటారిక్ వాడటంలో రాజకీయనేతలు ఆరితేరి ఉంటారు.

వివేకానంద గారి ప్రసంగాల్లో రెటారిక్ ఎందుకు ఎక్కువ?


స్వామీజీ లోకాన్ని ఎలా ఆకట్టుకోవాలో తెలిసిన వాడు. విశ్వమతమహాసభకు భారత్ నుండి, వివేకానంద గారు ఒక్కడు మాత్రమే వెళ్ళలేదు. ఇంకా ఐదుగురు వెళ్ళారు. జైన మతప్రతినిథిగా వీర్ చంద్ గాంధీ వెళ్ళారు. దివ్యజ్ఞాన సమాజంనుండి పిసి మజుందార్ గారు వెళ్ళారు. బ్రహ్మసమాజ్ ప్రతినిథి ఒకరు వెళ్ళారు. వైష్ణవమత ప్రతినిథి శ్రీ నరశింహాచార్య వెళ్ళారు. కాయస్థ సమాజం ఒకరిని పంపింది. అయితే వారు తమతమ మతాల గొప్పతనాన్ని తమ శక్తి కొలది వివరించుకున్నారు తప్ప , ఏం చెప్తే అవతలవాడిని ఆకట్టుకోవచ్చు అనే విషయంపై దృష్టి కేంద్రీకరించలేదు. వివేకానంద ఈకీలకాన్ని పట్టుకొని , తన స్వంతానికి వాడుకున్నారు.

ఆకీలకం ఏమిటంటే, 'విశ్వమతం'. హిందూమతం గురించి అక్కడక్కడ చెప్తూ, విశ్వమతాన్ని ప్రతిపాదించటం ద్వారా పాశ్చాత్యులు లొంగి పోతారు అని స్వామీజీ అర్ధం చేసుకున్నారు. అందుకే, స్వామీజీ అమెరికా వెళ్ళిన విశ్వమత మహాసభ అనంతర మొదటి మూడు నెలల ప్రసంగాలలో, ఇది కనిపిస్తుంది. తరువాత, దానికి ఝలక్ ఇచ్చారు.


పాశ్చాత్యుల దృష్టిలో విశ్వమతం అంటే, 'క్రైస్తవం'. వారికోరిక ఏమిటంటే , ప్రపంచం అంతా 'క్రైస్తవమయం' అయిపోవాలి. విశ్వమత మహాసభ నిర్వాహకుల్లో రెండవ టాప్ బాస్ అయిన రెవరెండ్ బారోస్ గారు, వివేకానంద సహాయంతో భారత్ ను క్రైస్తవంతో నింపవచ్చు అని ఆశించినట్లు కనిపిస్తుంది. మొదలు చూచిన కడుగొప్ప పిదప కురుచ అనే లోకోక్తిలాగ్ వారి స్నేహం చివరికి పరస్పర ద్వేషంగా పరిణమించింది.

వివేకానంద గురించి వ్రాయాలంటే కొన్ని వందల పేజీలు వ్రాయచ్చు. ముఖ్యమైన విషయం ఏమిటంటే, ఆయన చెప్పింది ఒకటి,చేసింది ఒకటి. ప్రసంగాలకు, ఆచరణలకు సంపూర్ణ వైరుధ్యం అడుగడుగునా మనకు కనపడుతుంది. అందుకే, ప్రొఫెసర్ వికెఆర్ వీ రావు గారి వ్యాస శీర్షిక One ounce of practice equals 20,000 tonnes of big talk ఉల్లంఘన వివేకానంద గారికి కనీసం 80% వర్తిస్తుంది.


కార్యశూరత వేరు, ప్రసంగ శూరత వేరు. జైన ప్రతినిథిగా వెళ్ళిన వీర్ చంద్ గాంధీగారు కార్యశూరులు. పబ్లిసిటీ దురద తక్కువ. ఆకాలంలో గుజరాత్ లో, భారత్ లో క్షామం. జనం ఆకలితో అల్లాడుతున్నారు. వీర్ చంద్ గాంధీగారు అమెరికాలో తిరిగి రెండు ఓడలనిండా గోధుమలను విరాళంగా సేకరించి భారత్ కు పంపారు. వివేకానంద గారు ప్రసంగ శూరులు కాబట్టి, ఒక ప్రసంగాల మార్కెటింగ్ సంస్థతో ఒప్పందంచేసుకొని తన ప్రసంగాలను హాళ్ళలో ఊరూరా నడిపించే ఏర్పాటు చేసుకున్నారు. డాలర్ల వర్షంకురిపించు కోవచ్చని ఆశించారు. ఆమార్కెటింగ్ సంస్థ వారే పత్రికల్లో మంచి పెయిడ్ న్యూస్ వచ్చేలా గా చూసుకున్నారు. ఆ ప్రసంగ మార్కెటింగ్ పెయిడ్ న్యూస్ ఫలితమే మనకు ఇబ్బడి ముబ్బిడిగా లభించే స్వామీజీ కి లభించిన ప్రసంశల క్లిప్పింగులు. తరువాత డాలర్లవిషయంలో స్వామీజీకి ఆ ప్రసంగ మార్కెటింగ్ సంస్థకు ఏవో తేడాలు వచ్చాయి. డాలర్లుపోయి స్వామీజీ ఘొల్లుమన్నారు. ఆసంస్థ తనను మోసగించిందని స్వామీజీ తెగతెంపులు చేసుకున్నాక, పత్రికలలో పొగడ్తలు తగ్గాయి.

నరేంద్ర మోడీగారు తన వేదిక మీద పెట్టుకోవాల్సింది, వివేకానంద నిలువెత్తు బొమ్మకాదు. వీర్ చంద్ గాంధీ బొమ్మ. 'పెరటి చెట్టు మందునకు కొరగాదు', అనే సామెత, 'చంకలో బిడ్డను పెట్టుకొని ఊరంతా వెతికినట్లు అనే సామెత ' ను నరేంద్రమోడీ గారు గుర్తుకు తెచ్చుకోవాలి.

వివేకానందజీ తమ మాటలను తానే ఎలా ఉల్లంఘించారో, వివేకానందగారు భారతదేశాన్ని వెయిట్ లిఫ్టింగ్ చేసిన మల్లయోధుడిగా కీర్తించ బడుతూ, తానే ఎలా చతికిల బడ్డారో తెలుసుకోవాలనుకునేవారు, ఎంతో శ్రమించి వ్రాసిన నా ఆంగ్ల బ్లాగ్ వివేకానందవైబి.బ్లాగ్ స్పాట్.కామ్ లో చూడచ్చు. click

సశేషం. మనకు ఈవివేకానంద ఊకదంపుడు 12.1.2014 నాటికి శిఖరాగ్రానికి చేరుకుంటుంది.

---

పెయిడ్ న్యూస్ 19వ శతాబ్దం నుండి, 20వ శతాబ్దానికి, అక్కడనుండి 21వ శతాబ్దానికి పాకింది.

నేడు భారత్, మరియు ఆంధ్రప్రదేశ్ లలో పెయిడ్ న్యూస్ ప్రచురించని పత్రిక గానీ, టీవీ ఛానెల్ గానీ లేవు. అలా ప్రచురించకపోతే అవి తమ వ్యాపారాలను చేయలేవు. యంత్రాలపై పెట్టుబడులు, కిరాయిలు, జీతాలు, విద్యుత్ బిల్లులు, రవాణా ఛార్జీలు రావు. యూనివర్సిటీలు, కాలేజీల వార్తల్లో అధిక భాగం పెయిడ్ న్యూసే. సినిమా వార్తల్లో అధిక భాగం పెయిడ్ న్యూసే. ఎగ్జిబిషన్లు, ఆవిష్కరణల వార్తలు, షోరూంల ప్రారంభోత్సవ వార్తలు పెయిడ్ న్యూసే.

See this news on page 3 of Hans India daily dated 24.12.2013.  Heading: Xmas bufet at City Hotel.

Name of the Hotel is Fortune Murali Park.  Cost of the bufet is Rs. 475 (not broken pieces of earthen pot).  At least, there is promise of serving with warmth.  Bufet means, they throw the food on table.  We have to eat.  If a family of a husband, wife, two children go, Rs. 1,900 conch shells will fly.  They have printed a photo of the bufet.

Mother tongue Telugu language:
హాన్స్ ఇండియాలో అదే 24.12.2013 సంచికలో, 3వ పేజీలో ఈవార్త చూడండి:
శీర్షిక: Xmas bufet at city hotel. పేరు Fortune Murali Park ట. ఖరీదు రూ. 475 రూపాయలే (కుండ పెంకులు కావు). కనీసం ఆప్యాయంగా వడ్డించటంకూడ లేదు. బఫెట్ అంటే ఆబల్లపై పడేసి ఉంటే తినాలి. ఒకభార్యా భర్త, ఇద్దరు పిల్లలు వెళ్ళారంటే, రూ. 1900 కుండ పెంకులు ఖర్చవుతాయి. ఫొటోకూడ వేశారు.

Day and night bazar for working women. అదే పేజీ. ఫొటోకూడ వేశారు.

కాబట్టి, అయ్యా, ఇదీ లోక ప్రవృత్తి.

074 Vivekananda's cigars-begging-demanding వివేకానంద చుట్టలు, బిచ్చాలు, బేరాలు,బెదిరింపులు, తిట్లు

దేవుడా! నాడబ్బులు ఎక్కడున్నాయ్! అని ఒక నల్ల బోండాం విచిత్రవేష స్వామి బాధ!

చర్చాంశాలు: వివేకానంద, సమాజం, ధూమపానం, దేశ చరిత్ర


స్టర్డీ గారు లండన్ లో సంస్కృత పండితులు. భారతీయ వేదాంతాన్ని ప్రేమించిన వాడు. వివేకానందగారు మొదటిసారు అమెరికాలో ఉండగా, ఆయనను ఇంగ్లండుకు ఆహ్వానించి, భోజన వసతి సౌకర్యాలు కల్పించి, రాజయోగ వంటి పుస్తకాల డ్రాఫ్టును స్వామీజీచేత వ్రాయించుకున్నవాడు. తరువాత స్వామీజీ యూరప్ లో ప్రముఖుల అతిథిగా సంచరించి, తిరిగి అమెరికా వెళ్ళక భారత్ కు మరలి వచ్చి , స్వదేశంలో ఘన సన్మానాలు పొందుతూ , విదేశీయులకు ఆతిథ్యం ఇస్తూ, ప్లేగు వ్యాధితులకు సేవాకార్యక్రమాలను పర్యవేక్షిస్తూ, కొన్నాళ్ళు ఆనందంగా ఉంటున్న కాలంలో, మధుమేహం, ఇతర వ్యాధులు బయట పడ్డాయి. దేశంలో ప్లేగు భయం కూడ ఉంది. అందుకని మతప్రచారం నెపంతో, వైద్యం కొరకు తిరిగి అమెరికా వెళ్ళాడు.

స్వామీజీ ఇంగ్లండులో , అమెరికాలో, యూరప్ లో, తిరిగిన కాలంలో యోగా చేసిన వారు 150ఏళ్లు రోగాలు లేకుండా బ్రతుకుతారని చెప్పేవాడు. ఇక్కడేమో స్వామీజీకి 35ఏళ్ళకే జీవన శైలి రోగం పట్టుకొని చికిత్స కోసం మరల అమెరికా స్టీమర్ ఎక్కవలసి వచ్చింది.

దీనిని విదేశీయులు జీర్ణించుకోలేక పోయారు. 150ఏళ్లు రోగాలు లేకుండా బ్రతకాల్సిన హిందూ యోగికి 35ఏళ్ళకే రోగాలు రావట మేమిటని వారు విస్తుపోయారు. స్వామీజీ ఆహార విహారాలు, మద్యం, చుట్టపీకెలు మొ|| వాటిపై అనుమానాలు మొదలు అయ్యాయి. ఫలితంగా, స్టర్డీ గారు తన అనుమానాలకు వివరణకోరుతు స్వామీజీకి లేఖవ్రాసినట్లు , భావించ వచ్చు. నవంబరు 1899లో, స్వామీజీ అమెరికా రెండవ సందర్శన సమయంలో , స్టర్డీ గారికి వ్రాసిన జవాబు ఈ అనుమానాలకు తావిస్తున్నది. ఈజవాబు పూర్తి పాఠం ఇక్కడ పెట్టటం కుదరదు. కానీ ప్రతి భారతీయుడు, ముఖ్యంగా వివేకానంద భక్తులైన ప్రతి తెలుగు వాడూ, చదివి తీర వలసిన లేఖ ఇది.

తన ఇంటిలోనే ఆతిథ్యమిచ్చి, తనభార్య చేత మూడు పూటలా భోజనాలు పెట్టించిన స్టర్డీకి లభించిన ప్రతిఫలం ఇది.

"...I remember your place at Reading, where I was fed with boiled cabbage and potatoes and boiled rice and boiled lentils, three times a day, with your wife's curses for sauce all the time. I do not remember your giving me any cigar to smoke — shilling or penny ones. Nor do I remember myself as complaining of either the food or your wife's incessant curses, though I lived as a thief, shaking through fear all the time, and working every day for you. ... "

సుమారు తెలుగు అనువాదం: ... రీడింగ్ లో మీ ఇంటి వద్ద నేను ఉన్న సమయంలో, నాకు గుర్తుకు ఉన్నంత వరకు, నేను ఉడికించిన క్యాబేజీ, బంగాళదుంపలు, పప్పు, రోజుకు మూడు సార్లు వడ్డింప బడ్డాను. దాంతో పాటు, అన్ని వేళల్లో కూడ, మీ ఆవిడ సాస్ (నంజుడు వంటి ఆధరువు) వడ్డిస్తూ , తిట్లను కూడ వడ్డించేది. మీరు షిల్లింగ్ చుట్టలను కానీ, పెన్నీ చుట్టలను కానీ నాకు ఇచ్చినట్లుగా గుర్తుకు రావటం లేదు. మీఇంట్లో ఉన్న సమయంలో నేను, దొంగలాగా నిరంతరం వణుకుతూ, ప్రతిరోజూ మీ కోసం పని చేస్తూ బ్రతికాను. మీఆవిడ తిట్ల దండకాన్ని గురించి కానీ, ఆహారాన్ని గురించి కానీ నేను మీకు ఫిర్యాదు చేసినట్లు నాకు గుర్తుకు రావటం లేదు. ...

అదే నవంబర్ 1899 స్వామీజీ , స్టర్డీగారికి వ్రాసిన ఉత్తరంలో:

"...I remember Mrs. Sturdy giving me a dinner and a night's lodging in her place, and then the next day criticising the black savage — so dirty and smoking all over the house. ..."

సుమారు తెలుగు అనువాదం: ...మిసెస్ స్టర్డీగారు (వివరణ: మీ భార్య) నాకు రాత్రి డిన్నర్ పెట్టి, పడక ఏర్పాటు చేసి, మర్నాడు ప్రొద్దుననే నన్ను నల్ల జంగిలీ - ఇల్లంతా పొగతో నింపేసిన మురికిగాడు అని తిట్టిన తిట్లను నేను మరచి పోలేను. ...

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య: శ్వేత జాతి స్త్రీలకు నల్లజాతి సన్యాసులపై ఏహ్యభావం ఉంటే ఉండచ్చు. అది వారిఅనువంశిక జబ్బు. అదే సమయంలో ఒక హిందూ సన్యాసి ఎంతో ఇంద్రియనిగ్రహంతో, ఆదర్శప్రాయంగా మెలగ వలసిన వాడు, ఆతిథ్యదాత ఇల్లంతా పొగతో నింపి వేయచ్చా?

---

వివేకానంద సంపూర్ణ రచనలు, సంపుటం 7, సంభాషణలు-డైలాగులు, 33 మతం-నాగరికత-మహిమలు , లాసట్టి అకాడమీ, మెంఫిజ్, అమెరికా లో ప్రసంగం యొక్క రిపోర్ట్. Complete-Works / Volume 7 / Conversations and Dialogues / CONVERSATIONS AND DIALOGUE XXXIII , RELIGION, CIVILISATION, AND MIRACLES, (The Appeal-Avalanche) నుండి.

...There was a touch of pathos in the speaker's voice and a murmur of sympathy ran around the group of listeners. Kananda (American reporters generally spelt his name as Vive Kananda in those days.) knocked the ashes from his cigar and was silent for a space....

సుమారు తెలుగు అనువాదం : ఉపన్యాసకుడి గొంతు రుధ్ధమయ్యింది. కొందరు శ్రోతల్లో సానుభూతితో కూడిన గుసగుస ఉన్నది. కానంద (అమెరికన్లు వివేకానంద పేరును ఆకాలంలో ఉచ్చరించే తీరు) తన చుట్టనుండి బూడిదను దులుపుకున్నారు. కొంత తడవు (space ను స్థలం గా అనువదించటం అర్థవంతం కాకపోవచ్చు.) మౌనంగా ఉన్నారు.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య: ఉపన్యాసాలు ఇచ్చే సమయంలో కూడ, స్వామీజీ చుట్టలను పీకేవాడు అని అర్ధం అవుతుంది. బహిరంగ స్థలాల్లో, హిందూ సన్యాసులు బోధనలు చేసేటప్పుడు ప్రవర్తించ వలసిన విధం అదేనా?

---

C/O GEORGE W. HALE, ESQ., 541 DEARBORN AVENUE, CHICAGO,(Beginning of?) 1894,స్వామి రామకృష్ణానందకి వ్రాసిన లేఖలో.

Here a cigar costs one rupee. Once you get into a cab, you have to pay three rupees, a coat costs a hundred rupees; the hotel charge is nine rupees a day.

ఇక్కడ ఒక చుట్ట రూపాయి ఖరీదు చేస్తుంది. గుర్రపు బండి కిరాయి 3 రూపాయలు. కోటు వంద రూపాయలు. హోటల్ లో రోజుకు తొమ్మిది రూపాయలు.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య. హోటల్ కిరాయిలో తొమ్మిదోవంతు, చుట్ట ఖర్చు. కొంత అధికమే.

అలసింగకు (మదరాసులో వివేకానంద శిష్యుడు, అమెరికా వెళ్ళటానికి డబ్బులు ఇచ్చిన వాడు) వ్రాసిన లేఖ. (కొందరికి స్వామీజీ ఖాళీజేబుతో అమెరికా వెళ్ళాడనే అభిప్రాయం ఉంది. సరికాదు).

You remember, you gave me £170 in notes and £9 in cash. It has come down to £130 in all!! On an average it costs me £1 every day; a cigar costs eight annas of our money.

నీవు నాకు 170 పౌండ్లు ఇచ్చిన సంగతి నీకు గుర్తు ఉండి ఉంటుంది. అది ఇప్పుడు 130 పౌండ్లకు పడి పోయింది. నాకు రోజుకు సుమారు ఒక పౌండు ఖర్చవుతుంది. ఒక చుట్ట 8 అణాలు, మన డబ్బుల్లో.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య: తరువాత స్వామీజీ, ఇంకొక లేఖలో అలసింగను, ఇంకా డబ్బులు పంపించమని గద్దించటం చుట్టల్లెఖ్ఖల్లో అంచనా వేయచ్చు. డబ్బు లన్నీ చుట్టలకి, హోటళ్ళకి, కోట్లకీ, ఖర్చయి ఉంటాయి. ధనిక స్త్రీలకు బోధన కదా మరి.

---

27-12-1899 లాస్ ఏంజలిస్ నుండి మేరీ హేల్ కు వ్రాసిన లేఖలో.

...the person healing me insisted on my smoking! So I am having my pipe nicely and am all the better for it. In plain English the nervousness etc. was all due to dyspepsia and nothing more. ...

...నాకు వైద్యం చేస్తున్న వ్యక్తి నేను పొగత్రాగాలని గట్టిగా నొక్కిచెప్పాడు. కనుక నేను పైపు ను చక్కగా పీలుస్తున్నాను. అందువల్ల మెరుగుగా ఉన్నాను. ప్లెయిన్ ఇంగ్లీషులో చెప్పాలంటే, నెర్వస్ నెస్ మొ|| కేవలం అజీర్ణం వల్లనే. అంతకన్నా ఎక్కువ లేదు....

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య: రోగి కోరిందీ, వైద్యుడు ఇచ్చిందీ ఒకటే అయ్యింది!

---

స్వామీజీ 16-3-1899 నాడు బేలూరు మఠం నుండి అమెరికాలోని మేరీ హేల్ కి వ్రాసిన లేఖలో ఒక భాగం చూడండి. ఇందులో స్వామీజీ మేరీహేల్ ను డబ్బుల కొరకు అడుగుతున్నారు. హాస్యం చేస్తున్నట్లు కనిపించినా పరోక్షంగా డబ్బులకొరకు దేవిరించటం కనిపిస్తుంది.

...By the by, Mary, I heard a few months ago, when I was rather worrying over your long silence, that you were just hooking a "Willy", and so busy with your dances and parties; that explained of course your inability to write. But "Willy" or no "Willy", I must have my money, don't forget. Harriet is discreetly silent since she got her boy; but where is my money, please? Remind her and her husband of it. If she is Woolley, I am greasy Bengali, as the English call us here — Lord, where is my money?

I have got a monastery on the Ganga now, after all, thanks to American and English friends. Tell Mother to look sharp. I am going to deluge your Yankee land with idolatrous missionaries.

Tell Mr. Woolley he got the sister but has not paid the brother yet. Moreover, it was the fat black queerly dressed apparition smoking in the parlour that frightened many a temptation away, and that was one of the causes which secured Harriet to Mr. Woolley; therefore, I want to be paid for my great share in the work etc., etc. Plead strong, will you?

సుమారు తెలుగు అనువాదం: ఈసందర్భంగా, మేరీ, నేను కొద్ది నెలలక్రితం విన్నాను. ఆసమయంలో నీ దీర్ఘకాల నిశ్శబ్దం (వివరణ: ఆమెనుండి ఉత్తరాలు రాలేదు) గురించి ఆదుర్దా పడుతున్న సమయంలో, నీవు ఒక 'విల్లీ' కొరకు గాలం వేస్తున్నావని విన్నాను(హుక్ = అనువాద వివరణ: వధువులు వరుల కొరకు ప్రయత్నించటం. ఆకాలంలో అమెరికా లో ఆచారం. విల్లీ అనేది వరుడి పేరు. Willies అయి ఉండవచ్చు.) అందుకని నీవు నీ నాట్యాలు, విందులతో తీరికలేకుండా ఉండి ఉంటావు. అది నీవు నాకు లేఖ వ్రాయలేక పోటాన్ని వివరిస్తుంది. కానీ విల్లీ అవనీ, విల్లీ కాకపోనీ ( విల్లీతో పెళ్ళి కుదిరినా కుదరక పోయినా అని భావం) నా డబ్బులు నాకు రావాలని మర్చి పోకు. హారియట్ [(వివరణ: ఇంకో యువతి. హేల్ చెల్లెలు కావచ్చు.)] తెలివిగా మౌనం వహించింది. ఎందుకంటే ఆమె బాయ్ (భర్త లేక వరుడు) ఆమెకు లభించాడుగా, (వివరణ: నాతో పని అయి పోయింది అని భావం). కానీ నా డబ్బులు ఎక్కడ ఉన్నాయ్ , దయయుంచి చెప్పండి.(వివరణ: హారియట్ కు భర్త లభించినందుకు నాకు రావలసిన ప్రతిఫలం రాలేదు అని భావం). ఆమెను, ఆమె భర్తను దాని గురించి గుర్తు చేయండి. ఆమె వూలీ అయితే, ఇంగ్లీషువాళ్ళు మమ్మల్ని అన్నట్లుగా నేను, గ్రీజీ (జిడ్డు) బెంగాలీని. దేవుడా నా డబ్బులు ఎక్కడున్నాయ్?

చివరికి నా అమెరికన్ మరియు ఆంగ్ల స్నేహితుల వల్ల నాకు గంగాతీరంలో ఒక మఠం లభించింది. అమ్మకు ఇంకా చురుకుగా చూడమని చెప్పండి. (వివరణ: ఇక్కడ అమ్మ అంటే మేరీ హేల్ గారి తల్లి). మీ యాంకీదేశాన్ని విగ్రహారాధక మతప్రచారకులతో ముంచెత్త బోతున్నాను. (వివరణ: నా డబ్బులు నాకివ్వకపోతే ఇంకా సన్యాసులను పంపుతానని భావం).

మిస్టర్ వూలీగారికి చెప్పండి, మీకు సిస్టర్ లభించింది, కానీ బ్రదర్ కి డబ్బులు చెల్లించలేదు.

Moreover, it was the fat black queerly dressed apparition smoking in the parlour that frightened many a temptation away, and that was one of the causes which secured Harriet to Mr. Woolley; therefore, I want to be paid for my great share in the work etc., etc. Plead strong, will you?

ఇవి చాలా కీలకమైన వాక్యాలు. వీటిని సమర్ధవంతంగా అనువదించే శక్తి నాకు లేదు. ప్రయిత్నిస్తాను. 'పైగా,లావు-నల్లని-విచిత్రంవేషధారి పొగత్రాగుతూ హాల్లో నిల్చుని ఆకర్షణలను భయపెట్టటం పారద్రోలటం , హారియట్ కు మిస్టర్ వూలీ భద్రంగా లభించటానికి కారణాల్లో ఒకటి. కాబట్టి జరిగిన పనిలో, నాగొప్పవాటా మొ|| మొ|| కి నాకుచెల్లింపు జరగవలసినదే. (మేరీ) నాతరఫున నీవు గట్టిగా వాదిస్తావా?

వైబీరావు గాడిద అదనం వ్యాఖ్య: ఇక్కడ వివేకానంద తనను తానే కించ పరచుకుంటున్నాడు. విచిత్ర వేషం అంటే కాషాయ బట్టలు, వీపుపై వేళ్ళాడే తలపాగా, నడుముకి కాషాయ బెల్ట్. నల్ల బోండాం తనే. చుట్ట పీకుడు తనే. డబ్బులెందుకు రావాలి? హారియట్ కు, మేరీకి వరుణ్ణి చూసినందుకు.

2. ఆకాలంలో అమెరికన్ ధనిక యువతులకు, మధ్యతరగతి యువతులకు, వరాన్వేషణ చాలా సమస్యగా ఉండేది. కొరికలకు తగ్గవాడు రావాలిగా. స్వామీజీ అమెరికన్ యువతుల, ఆడపిల్లల తల్లుల ఈ అవసరాన్ని చక్కగా అర్ధంచేసుకున్నాడు. వారికి క్రీస్తుతో పనికాలేదో ఏమో, హిందూ సన్యాసులకు ఏవో దివ్య శక్తులు ఉంటాయని విన్నారో ఏమో, స్వామీజీని ఆశ్రయించినట్లు కనిపిస్తుంది. అందుకే స్వామీజీ, హాస్యంగానే కావచ్చు, డబ్బులు ఏదో బాకీ ఉన్నట్లుగా డిమాండు చేస్తున్నారు. చుట్ట పీకె నల్లబోండాం విచిత్ర వేష స్వామీ ఎంత పని చేశావు?

చివరకి ఈ డబ్బులు స్వామీజీ కన్ను మూయక ముందు వచ్చినట్లు లేవు.