Search This Blog typing in English or Telugu, and sometimes Hindi

Showing posts with label Jashodaben. Show all posts
Showing posts with label Jashodaben. Show all posts

Wednesday, July 8, 2015

541 Why BJP couldn't stomach her coming out and talking out? श्रीमती जशोदा बॆन की उपस्थिति से बीजेपी को क्यों परेशान ? శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారు సభకు వస్తే బిజేపీకి కంగారెందుకు ?


Ms. Jashoda Ben is the third Lady of India. (First Lady, President's wife, Second Lady Vice President's Wife, Third Lady Prime Minister's wife). Throughout the world, wives of Prime Ministers get great respect. They accompany their husbands in their foreign visits. Occasionally, they lay foundation stones for some projects / inaugurate some plants. In India Today, even petty film actresses (not petty male actors) inaugurate malls, jewellery shops. But, why the Third Lady of India is neglected? Reasons are not known. Here is a recent news report dated from Telegraphindia.com (The Telegraph newspaper, published from Calcutta), issue dated 12th June 2015 contains a contribution from Shri Basant Rawat, from Ahmedabad, dated line 11th June 2015.

Click to go to Telegraphindia.com/1150612/jsp/nation/story_25267.jsp

Briefly:

1) Namo Sea, a fan club of Shri Narendra Modi arranged a seven day event in Surat. 2) Its second day was June 4. 3) Ms. Jashoda Ben, dharma patni of Shri Narendra Modi was reported to have arrived at the place as a guest at the social awareness event. 4) Surat BJP President and two of its MLAs were said to have asked the organisers to close the event straightaway, five days ahead of the event. 5) BJP National President is said to have rapped the organisers over phone. 6) Ostensible reason for closing the event was, of course, not Ms. Jashoda Ben. But it was use of BJP symbol. The Namo Sena has no official link to BJP.

But the social awareness event was for the support of Centre's Beti Bachao, Beti paDhAo, for girl child's welfare. Till Ms. Jashoda Ben arrived, the event progressed well. Since it was stopped soon after her arrival, the brake seems to be her arrival.

Quote from the Telegraph Report:
Back at the venue, Jashodaben expressed a desire to address the gathering. "But by then we had received the summons and sensed trouble. We dissuaded her and she agreed not to speak," Goswami said.

At Pranesh's office, the organisers "were threatened and pressured into ending the function", Goswami said.

"When we demanded to know the reason, the city BJP chief asked Pathak to talk to Amit Shah over the phone. Shah scolded Pathak and asked him to leave Surat at once. He left for his home in Saharanpur (Uttar Pradesh)."

Pranesh refused comment. Surat mayor Niranjan Janjhmera claimed ignorance about the incident, as did almost every city BJP official or MLA this newspaper spoke to.


For those who wish to read a Hindi news report, here is a link from Hindi.news24online.com.

Click to go to hindi.news24online.com/jashodaben-at-a-event-party-rushes-to-shut-it-19

"...'द टेलीग्राफ' की रिपोर्ट के मुताबिक नमो सेना संस्थापक और संघ-वीएचपी कार्यकर्ता संजय गोस्वामी ने बताया कि बीजेपी अध्यक्ष अमित शाह ने भी फोन पर उनपर कार्यक्रम रद्द करने का दबाव डाला। हालांकि गोस्वामी ने बताया कि ना ही प्राणेश और ना ही अमित शाह ने जशोदाबेन का नाम लिया। उन्होंने बस बीजेपी के सिम्बल का इस्तेमाल करने पर आपत्ति जताई। क्योंकि नमो सेना का पार्टी के साथ कोई आधिकारिक संबंध नहीं है।

गोस्वामी ने बताया ये कार्यक्रम बेटी बचाओ और बेटी पढ़ाओ अभियान के लिये लिये किया जा रहा था। जो दो दिनों तक आसानी से चला। लेकिन जसोदा बेन के आते ही उनके आने की खबर स्थानीय नेताओं तक 2 मिनट में ही पहुंच गयी। कार्यक्रम में जसोदाबेन ने बोलने की भी इच्छा जताई पर तब तक कार्यक्रम को बंद करने के आदेश आ चुके थे। परेशानी को समझकर उन्होंने बोलने से मना कर दिया।..."


The News24online.com also has quoted the Telegraph report as their source.



ybrao-a-donkey's humble views वैबीराव एक गधे के विनम्र राय వైబీరావ్ గాడిద వినమ్ర వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలు


I am unable to trace this news from any other source on the entire internet, particularly the newspapers, and TV channels from Gujarat. It is not clear why this particular news has been suppressed? Our newspapers and channels allocate great space and time, for Obama and the American First Lady, the Grand son and newly born babe Grand daughter of Queen Elizabeth, the affairs of Mr. Hollande, French President, Imran Khan, Pakisthan's Opposition Leader, so on and so forth. If Salman Khan and Lulia Vantur come closer or move apart, it becomes a great news item for them. But why the Third Lady of India is neglected by the Indian Media? Can't she be allowed to talk in a small social event intended for saving Girl Child in India?

I also greatly appreciate the COURAGE of Mr. Basant Rawat, the news reporter of Telegraph, Calcutta, who sent the report.

Incidentally, I find that it is normally difficult to get email addresses. For those who wish to know the email addresses of journalists in Gujarat, here is a blog link: Click to go to jansatt.wordpress.com.

For those who wish to know the Twitter address of Ms. Jashoda Ben: @benjashoda. But this may (may not) be a genuine Twitter handle of the third Lady of India. More verifications are necessary. Everybody knows the Twitter handle of our beloved Prime Minister, Mr. Narendra Modi @narendramodi. భారత్ యొక్క తృతీయ మహిళ శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారి ట్విట్టర్ అడ్రస్ @బెన్ జశోదా లాగా కనిపిస్తున్నది. అయితే ఇది అసలుదో నకిలీదో తెలియదు. ఇంకా కొంత పరిశోధన చేసుకుని ధృవపరచుకోవాల్సి ఉంటుంది. మన ప్రియతమ ప్రధాన మంత్రి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారి ట్విట్టర్ హాండిల్ అందరికీ తెలుసు.

(To continue सशेष ఇంకా ఉంది.).

Tuesday, April 7, 2015

466 Is it a sin to mention her name in Personal Life Story? क्या पत्नी की नाम लिखना एक घोर पाप है ? పత్ని పేరు ప్రస్తావించటమే ఒక ఘోర పాపమా?




photo courtesy http://pmindia.gov.in/en/personal-life-story/ ?



Have you ever seen the Official Web site of the Prime Minister of India, owned by the Government of India?  If not, and if you are interested, click the following link.  क्या आप भारत के प्रधान मंत्रि के प्रभुत्व अधिकारिक वॆब सैट् को देखे  ? नहीं तो, अभी देखने के लिये, नीचे दिये लिंक क्लिक कीजिये।
మీరు ఎప్పుడైనా ప్రధాన మంత్రి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారి అధికారిక ప్రభుత్వ వెబ్ సైట్ చూశారా?  చూడాలనుకుంటే ఈక్రింది లింకును క్లిక్ చేయండి.

http://pmindia.gov.in/en/personal-life-story/ ?

This web page contains the Official narration of the Personal Life Story of Shri Narendra Modi.  This Personal Life Story is in Public Domain, and it has implied consent of the Prime Minister.

(Note: Content of the above page may change when the incumbent changes.   Let us hope that it will remain there for some years to come).


As there is a possibility of our losing the content of the above web page, I reproduce the story below verbatim in its entirety.



Personal Life Story

History was scripted in the forecourt of Rashtrapati Bhawan on the evening of 26th May 2014 as Narendra Modi took oath as the Prime Minister of India after a historic mandate from the people of India. In Narendra Modi, the people of India see a dynamic, decisive and development-oriented leader who has emerged as a ray of hope for the dreams and aspirations of a billion Indians. His focus on development, eye for detail and efforts to bring a qualitative difference in the lives of the poorest of the poor have made Narendra Modi a popular and respected leader across the length and breadth of India.
Narendra Modi’s life has been a journey of courage, compassion and constant hardwork. At a very young age he had decided to devote his life in service of the people. He displayed his skills as a grass root level worker, an organiser and an administrator during his 13 year long stint as the Chief Minister of his home state of Gujarat, where he ushered a paradigm shift towards pro-people and pro-active good governance.

Formative Years

Narendra Modi’s inspiring life journey to the Office of Prime Minister began in the by-lanes of Vadnagar, a small town in North Gujarat’s Mehsana district. He was born on the 17th of September 1950; three years after India had gained its Independence. This makes him the first Prime Minister to be born in independent India. Mr. Modi is the third child born to Damodardas Modi and Hiraba Modi. Mr. Modi comes from a family of humble origins and modest means. The entire family lived in a small single storey house which was approximately 40 feet by 12 feet.
Narendra Modi’s formative years taught him early tough lessons as he balanced his studies, non-academic life to spare time to work at the family owned Tea Stall as the family struggled to make ends meet. His school friends remember that as a child also he was very industrious and had an affinity for debates and a curiosity to read books. Schoolmates recollect how Mr. Modi used to spend many hours reading in the local Library. As a child he was also fond of swimming.
Mr. Modi’s thoughts and dreams as a child were quite removed from how most children of his age thought. Perhaps it was the influence of Vadnagar which once used to be a vibrant center of Buddhist learning and spirituality many centuries ago. As a child also he always felt a strong urge to make a difference to society. He was highly influenced by the works of Swami Vivekananda which laid the foundation of his journey towards spiritualism and which inspired him to pursue the mission to fulfill Swamiji’s dream of making India a Jagat Guru.
At the age of 17 he left home to travel across India. For two years he travelled across the expansive landscape of India exploring various cultures. When he returned home he was a changed man with a clear aim of what he wanted to achieve in life. He went to Ahmedabad and joined Rashtriya Swayamsevak Sangh (RSS). RSS is a socio-cultural organisation working towards the social and cultural regeneration of India. It was a tough routine for Narendra Modi in Ahmedabad since 1972 when he became a Pracharak for RSS. His day began at 5 am and went on till late night. Late 1970s also saw a young Narendra Modi join the movement to restore Democracy in India which was reeling under Emergency.
While continuing to shoulder different responsibilities within the Sangh during the 1980s Narendra Modi emerged as an Organizer exemplar with his organizing skills. In 1987 a different chapter began in the life of Mr. Modi when he started work as the General Secretary of the BJP in Gujarat. In his first task Mr. Modi won a victory for the BJP in Ahmedabad Municipal Corporation elections for the first time ever. He also ensured that the BJP was a close second to the Congress in the 1990 Gujarat Assembly elections. In the 1995 Assembly elections Mr. Modi’s organizational skills ensured the BJP’s vote share increased and the party won 121 seats in the Assembly.
Mr. Modi worked as the National Secretary of BJP from 1995 looking after party’s activities in Haryana and Himachal Pradesh. As BJP’s General Secretary Organisation he worked to ensure the BJP won the 1998 Lok Sabha elections. It was in September 2001 that Mr. Modi received a phone call from then Prime Minister Vajpayee which opened a new chapter in his life taking him from the rough and tumble of Organizational Politics to the world of Governance. To read more about Shri Narendra Modi’s personal life story please visit: http://www.narendramodi.in/humble-beginnings-the-early-years/

Years in Governance

Narendra Modi’s evolution from quintessential Organization Man of the BJP to one of India’s best known leaders recognized for his Good Governance over a span of a decade tells a story of grit, determination and Strong Leadership in the face of grave adversity. Narendra Modi’s transition from the world of Political Organizing to the realm of Administration and Governance neither had the luxury of time nor the benefit of training. Shri Modi had to learn the ropes of Administration while on the job right from Day One. Narendra Modi’s first 100 days in office offer a glimpse of not just how Shri Modi made that personal transition but these 100 days also offer a glimpse of how Shri Modi brought unconventional thinking and out of the box ideas to shake status-quo and reform Governance.
Narendra Modi’s path to creating a Vibrant Gujarat as a shining example of Development and Governance did not come easy. It was a path littered with adversities and challenges. Through the last decade if there is one constant trait of Narendra Modi that has stood out it is his Strong Leadership in the face of grave adversity. Shri Narendra Modi’s approach to governance has always been viewed as being above politics. Shri Modi never let political differences get in the way of pursuing solutions to developmental challenges. As Shri Narendra Modi prepares to assume Office as India’s next Prime Minister, his approach to Administration and Governance stands out for its convergent thinking. The finest manifestation of Shri Modi’s philosophy of “Minimum Government, Maximum Governance” is his Pancha-Amrut construct for convergent Governance.
His performance is reflected in the many Awards his government received from both National and International media. Shri Narendra Modi as India’s Prime Minister brings with him a rich and hands-on experience as one of India’s most successful Chief Ministers and one of its finest of Administrators.


I shall provide a Telugu translation in due course.  I shall also try to get a Hindi version.  In the mean time, ybrao-a-donkey's humble views:

ybrao-a-donkey's humble views वैबीराव गधे के विनम्र राय వైబిరావ్ గాడిద వినమ్ర అభిప్రాయం .
What I write here, is based on the assumption, presumption that Prime Minister Narendra Modi read what is written about his Personal Life Story on his Official Website.  Naturally what is to disclose , and what is to console, might have had his approval.
मेरा विश्वास है कि, प्रधान मंत्रीजी के प्रभुत्व वॆब सैट में रखा हुआ व्यक्तिगत जीवन कहानी को,  प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी महोदय पढा होगा, और अपने सह मती दिया होगा।
నేను ఇక్కడ వ్రాస్తున్నది ఒక నా నమ్మకం పై ఆధారపడింది.  ప్రధానమంత్రి గారి ప్రభుత్వ అధికారిక వెబ్ సైట్ లో ఉంచబడిన శ్రీ ప్రధానమంత్రిగారి వ్యక్తిగత జీవిత కథను , శ్రీ ప్రధానమంత్రిగారు చదివారు అని, సంఘటనలను ఎంతవరకు బహిరంగ పరచాలని, ఎంతవరకు బహిరంగ పరచకూడదని, ఆలోచించిన తరువాత అధికారిక వెబ్ పేజీలోని విషయాలను , ప్రధాని అనుమతి తోనే, వ్రాశారని నేను భావిస్తున్నాను. 

Mr. Modi approved mentioning about his balancing between his studies, and work in the family teastall.  He also approved mentioning about his industriousness, affinity for debates, curiosity to read books, spending many hours in local library, his fondness for swimming, his thoughts being out of tune with the thoughts of children of his age, his being influenced by Swami Vivekananda, his journey towards spiritualism, his desire to fulfill Swami Vivekananda's dream of making India a Jagadguru, his two years travels across India, etc.   Let us be proud of all these achievements of his.

మన గౌరవనీయ ప్రధాన మంత్రి గారు ఈక్రింది విషయాలను బహిరంగ పరచటానికి అనుమతించినట్లయింది. తన జీవితంలోని ప్రధాన సంఘటనలైన విద్యకు టీస్టాల్ లో పనికి బ్యాలెన్స్ చేయ వలసి రావటం, తాను శ్రమజీవి కావటం, డిబేట్లంటే ఇష్టపడటం, పుస్తకాలను చదవటంపై మంచి ఆసక్తి కలిగి ఉండటం, స్థానిక గ్రంథాలయంలో పలు గంటలు గడపటం, ఈత అంటే ఇష్టపడటం, బాలుడిగా శ్రీ ప్రధానమంత్రి గారి ఆలోచనలు తన వయసు బాలుర ఆలోచనలకు భిన్నంగా ఉండటం, శ్రీ బాల ప్రధాన మంత్రి గారు స్వామి వివేకానంద గారి చేత ప్రభావితులు కావటం, ఆధ్యాత్మికతను అన్వేషిస్తూ ప్రయాణం, భారత్ ను ప్రపంచానికి జగద్గురువును చేయాలనే స్వామీ వివేకానంద గారి ఆకాంక్షను నిజంచేయాలనే దివ్యలక్ష్యం మన ప్రధానమంత్రిగారిని ఉత్తేజితులను చేయటం, పదిహేడు సంవత్సరాల వయసులో భారత్ అంతా రెండేళ్ళు తిరగటం ఇవన్నీ చక్కగా చెప్ప బడ్డాయి.  బాలుడిగా, యువకుడిగా శ్రీ ప్రధానమంత్రిగారి ఉత్తేజాన్ని, చైతన్యాన్ని, ఎఛీవ్ మెంట్స్ కు మనం కూడ ప్రభావితం అయ్యి గర్విద్దాం. 



While narrating personal life stories of great men, marriage is regarded as an important mile stone.  Personal life stories become incomplete when a mention is not made about marriage and  children.  Hindus (should we say sanAtana dharma?) regard marriage as a very sacred institution.
గొప్ప వ్యక్తుల జీవిత గాథలను చెప్పెటపుడు, వివాహం ఒక ముఖ్య మైలు రాయిగా భావించ పడుతుంది.  వివాహం గురించి, పిల్లల గురించి వ్రాయకపోతే, జీవిత కథలు, ఆత్మ కథలు అసంపూర్ణంగా ఉంటాయి.  హిందువులు వివాహ వ్యవస్థను ఎంతో పవిత్రమైనదిగా భావిస్తారు.



But why does our Hon. Prime Minister hide about his marriage to Ms. Jashoda Ben, and that he sacrificed his married life to serve this Great country?  He need or need not have mentioned (at his discretion) that the too early marriage was a mistake of elders.
కానీ మన గౌరవనీయ ప్రధాన మంత్రిగారు శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారితో జరిగిన తన వివాహం గురించి ఎందుకు అధికారిక వెబ్ సైట్ లో ప్రస్తావించకుండా దాచిపెట్టారు ?  తాను తన వ్యక్తిగత వివాహిక జీవితాన్ని భారతమాత సేవకోసం తృణ ప్రాయంగా వదిలేసానని కావాలంటే జోడించుకోవచ్చు.  పెద్దల తప్పు వల్ల తన వివాహం జరిగిందని కావాలంటే బహిరంగ పరుచుకో వచ్చు, లేదనుకుంటే మాన వచ్చు.


Is it a sin to mention wife's name?  क्या पत्नी की नाम लिखना एक घोर पाप है ? పత్ని పేరు ప్రస్తావించటమే ఒక ఘోర పాపమా?


For the sake of her husband, Ms. Jashoda Ben is praying thousand Gods, and visiting sacred spots.  Just by mentioning her name on PM's official website, will there be any obstacle to PM's  life-dedicated service to Nation?  अपने पती के लिये मा जशोदा बॆन, हजार देव देवताओं को प्रार्धना कर रही है।  कई पूण्य तीर्ध दर्शन कर चुकी है, कर रही है, करेगी ।  प्रधान मंत्रीजी के अफिषियल् वॆब सैट पर, सिर्फ हर नाम की प्रस्ताव करने सै, हमारे गौरवनीय प्रधान मंत्रीजी के प्रगाढ देश सेवा निरती को भंग नहीं होगा न ?
తన కొరకు ఆమె వేయి దేవుళ్ళకు ప్రార్ధిస్తున్నది కదా.  పుణ్యతీర్ధాలను సందర్శిస్తున్నది కదా.  ఆమె పేరును ప్రస్తావించినంత మాత్రానే, ప్రధానమంత్రిగారి దేశ సేవా కార్య క్రమానికి భంగం వాటిల్లదు కదా?

You may not know, but for your information only.  I do not wish to influence your thinking.  You are entitled to your own perspectives.:


Our Prime Minister, while filing nominations to Gujarat Assembly in previous elections , did not disclose his marital status in his nomination papers (left the column blank as if it was not necessary), though he was married as early as in 1960s or in 1970s.

Our Prime Minister, disclosed his marital status only in 2014 Parliament  elections, while contesting from VadOdAra Constituency.  Probable reason, a legal compulsion arising out of a Supreme Court ruling that disclosure of marital status, spouse's name, details of his/her properties, is essential.

Now, let us compare our beloved Prime Minister's advice to the Judiciary, in the dinner-he-hosted=cum-Conference of Chief Ministers and High Court Judges held on 5th April in New Delhi VignAn Bhavan.  He advised the top Judges of this country to introspect into their judgements.  


Today's Telugu song.  आज के तॆलुगु सांग.  ఈనాటి తెలుగు పాట
Song name: penucIkaTAyE lOkam, celarEgenu nAlO SOkam.  1959 film mAngalya balam.  Poet Mahakavi Sri Sri.  Music Master vENu.
పెనుచీకటాయే లోకం చెలరేగే నాలో శోకం. ౧౯౫౯ చిత్రం మాంగల్యబలం.  రచన మహాకవి శ్రీశ్రీ.  సంగీతం మాస్టర్ వేణు.  రాగం యమన్ (కల్యాణి రాగం).

పల్లవి
పెనుచీకటాయే లోకం చెలరేగే నాలో శోకం
విషమాయే మా ప్రేమ విధియే పగాయే.   
పెను చీకటాయే లోకం||

Refrain: penu cIkaTAyE lOkam, celarEgE nAlO SOkam
vishamAyE mA prEmA vidhiyE pagAye. 
penu cIkaTAyE lOkam||

Approx. Engl. gist: World has become dark, Grief raged in me.  
Our love has become a poison.   Fate has become our enemy.

చరణం 1
చిననాటి పరిణయగాధ ఎదిరించలేనైతినే
ఈనాటి ప్రేమగాధ తలదాల్చలేనైతినే
కలలే నశించిపోయే మనసే కృశించిపోయే
విషమాయ మా ప్రేమా విధియే పగాయె.
పెనుచీకటాయే లోకం|| 
cina nATi pariNaya gAdhA  edirimca lEnaitinE
InATi prEma gAdhA tala dAlca lEnaitinE
kalalE naSimci pOyE, manasE kriSimci pOyE
vishamAyE mA prEmA vidhiyE pagAyE.
penu cIkaTAyE lOkam ||
Approx. Engl. gist:  I could not explain the tale of my childhood wedding.  Nor can I take on my head today's tale of love.  Dreams have waned away.  Heart got deflated (sucked in).  Our love has become a poison.  Fate has become our enemy.

చరణం 2
మొగమైన చూపలేదే మనసింతలొ మారెనా
నా ప్రాణ సతివని తెలిపే అవకాశమే పోయెనా
తొలినాటి కలతల వలన హృదయాలు బలికావలెనా
విషమాయె మా ప్రేమా, విధియే పగాయె. 
పెనుచీకటాయే లోకం||
mogamaina cUpa lEdE, manasintalO mArenA
nA prANa sativani telipE avakASamE pOyenA
tolinATi kalatala valana hridayAlu bali kAvalenA
vishamAye mA prEmA vidhiyE pagAyE.

penu cIkaTAyE lOkam ||


Not yet shown face.  Alas, heart has changed meanwhile,
Alas, the opportunity of telling that you are my beloved was lost,
Should the hearts become scapegoats for the childhood differences
Our love has become a poison, Fate has become (our) enemy.

World has become pitch dark ||

Hindi version will be added later.

(To continue.  सशेष.  సశేషం.  This blog page may have to be revised if Readers object to, and if I have made mistakes.)

Thursday, February 26, 2015

433 What a great punishment for the Prime Minister's wife?


433 प्रधान मंत्रीजी के धर्म पत्नी को यह शिक्षा क्या है ?
433 ప్రధానమంత్రిగారి ధర్మపత్నికి ఈ శిక్ష ఏమిటి?

An informative and incisive blog post about Ms. Jashoda Ben w/o Shri Narendra Modi, the Prime Minister of India, can be seen at the following link:--

http://blogs.reuters.com/great-debate/2015/01/28/a-first-lady-who-is-treated-as-second-class/

Its title is "A first lady who is treated as second class".   It is published in Reuters.Com.

One of the sentences in this blog, which is attributed to Ms. Jashoda Ben, the dharma patni of Shri Narendra Modi is very poignant.  It is quoted below:--

"...I am surrounded by five security guards all the time. Often my relatives or I have to cook for them, my sister-in-law has to make their beds. This is a bit annoying,” Jashodaben told Reuters. ..."

Telugu:  నేను ఐదుగురు అంగ రక్షకుల చేత పరివృత్తమై ఉన్నాను.  తరచుగా నా బంధువులు, లేక నేను వారికి వండి పెట్ట వలసి వస్తున్నది.  వారికి పడకలను, నా వదినగారు ఏర్పాటు చేయవలసి వస్తున్నది.  ఇది కొంచెం ఇబ్బంది చికాకు కలిగించేదిగా ఉన్నది.
Readers may be already aware that the RTI application submitted by Ms. Jashoda Ben was already rejected by the District Police Administration.  It has also come out that she has appealed against their decision.    What happened for the appeal?

శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారు దాఖలు చేసిన సమాచార హక్కు దరఖాస్తును అక్కడి జిల్లా పోలీసు యంత్రాంగం తిరస్కరించిన విషయం పాఠకులకు తెలిసే ఉంటుంది.  దానిపై ఆమె అపీలుచేసనట్లుగా వార్తలు వచ్చాయి.   ఆ అపీలు ఏమయిందో?

Have you seen this news item in Economic Times?  आप इकनामिक टैम्स के यह न्यूस देखे?  ఇకనామిక్ టైమ్సు లోని ఈ వార్తను చూశారా?


http://articles.economictimes.indiatimes.com/2015-01-31/news/58650737_1_jashodaben-ib-ministry-andamans


V.M. Vanol, Asst. Director of Door Darsan, Ahmedabad, has been reportedly transferred from Ahmedabad to Andamans, apparently for the fault of broadcasting a news item about the RTI application submitted by Ms. Jashoda Ben.   V.M. Vanol is aged 58, and is about to retire in a year.  What a punishment to him!

శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారు సమాచార హక్కు చట్టం క్రింద చేసిన దరఖాస్తుకు సంబంధించిన వార్తను ప్రసారం చేసిన దోషానికి, దూర దర్శన్ అహమ్మదాబాదు కేంద్రంలోని అసిస్టెంటు డైరక్టర్ ను అండమాన్ దీవులకు బదిలీ చేశారుట.  ఆయన వయసు ౫౮.  ఇంకా ఒక ఏడాదిలో రిటైర్ కావలసిన వృధ్ధాప్యంలో ఏమిటీ శిక్ష?


ybrao-a-donkey's feelings వైబీరావు గాడిద మనోభావం



What a sad plight, for the dharma patni of a Prime Minister!  To cook food for the security guards!  प्रधान मंत्रीजी के धर्म पत्नी को अपने सॆक्यूरिटी गार्डेस को खाना पकाने के यह काम क्या हैప్రధానమంత్రి గారి ధర్మ పత్నికి ఎలాటి పరిస్థితి వచ్చింది?   తన సెక్యూరిటీ గార్డులకే తాను అన్నం వండి పెట్టాల్సిన పరిస్థితి, తన వదినగారికి సెక్యూరిటీ గార్డులకు పక్కలు ఏర్పాటు చేయాల్సిన పరిస్థితి?

I believe that nobody is reading what I am writing.  If somebody reads, probably I too shall be sent to  Andamans.

Tuesday, November 25, 2014

397 Abhinava Sitayanam

397 अभिनव सीतायण
397 అభినవ సీతాయణం


.
Our Prime Minister Shri Narendra Modi's "dharmapatni" (Western Civilisation does not know this culture, or this term.  Hence there is no English word for this.  Hence I am unable to use it), Mrs. Jashoda Ben's travails, when we read in newspapers, our hearts get filled with anxiety, if not grief.

हमारे प्रियतम प्रधानी महोदय श्री नरेंद्र मोडी महाशय के धर्मपत्नी की चिंतांओं को हम अखबारों में पढने कॆ समय में,  हमारे दिल और मस्तिष्क दोनों व्याकुल होने का संभावना मुझे आ रहा है।


మన ప్రియతమ ప్రధాని శ్రీరామచంద్రతుల్యుడు శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి ధర్మపత్ని శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారి బాధలు చూస్తుంటే, గుండెలు తరుక్కుపోతున్నాయి.

Links to read the news reports:

 http://indiatoday.intoday.in/story/pm-wife-jashodaben-rti-application-security-cover/1/403560.html

Hindi: http://www.jagran.com/news/national-jashodaben-files-rti-about-her-security-cover-11806206.html

తెలుగు http://www.andhrajyothy.com/Artical.aspx?SID=54997&SupID=31

ybrao a donkey's humble opinion वैबीराव एक गधे के विनम्र राय వైబీరావు గాడిద యొక్క వినయపూర్వక అభిప్రాయం (నాతో మీరు ఏకీభవించనవసరం లేదు.  You need not agree with me.  मुझ से आप मुझ से सहमत होने का जरूरत नहीं है।).

1.  The problem of Mrs. Jashoda Ben appears more to be ethical, rather than legal.  Somebody seems to have misdirected her to RTI.  May be some legal-minded fellow.   Though, nobody can predict with cent percent exactitude what can happen to anybody in future, whether security is made available or not, I personally feel that her life is not endangered.  I may be wrong.  Reason:  She worked as a teacher in  remote Muslim dominated villages, and locals knew that she was wife of Mr. Narendra Modi, the then Chief Minister of Gujarat.  There were no security guard arrangements for her life which were openly known, as the wife of the CM, while there were bulletproof cars and Chambers for her husband, Mr. Narendra Modi.    She lived in a one room tenement without a toilet.  She shaped many poor young children into future fruitful citizens.  She was respected by villagers.  At no point of time, there was no threat to her life.

Her, reported doubt now expressed that, just as Ms. Indira Gandhi was assassinated by her own guards, she could have a life risk from her guards, seem to be not on sound lines.  Hence, approaching Supdt. of Police with RTI application does not appear to serve any meaningful purpose.

The only restriction on her seemed to be that she should not speak to Media.  She had got very very rare opportunities to speak to media.  Somebody was apparently preventing her from approaching Media to ventilate her miseries.

Her grievance that while her guards move on cars, while she has to use public transport despite being PM's wife, does not seem to help her case.  If she were (is?) really interested in cars and luxuries, she could have raised this question in 2002 itself, when her husband became the Chief Minister of Gujarat.  Already 12 years have elapsed, without any Chief Ministerial luxuries.  Now, there will be no logic craving for cars, as prime period of life was already past (we do not have a right to call it 'wasted').

I personally feel that there is a strong need for her to write her autobiography.  Nowadays, even if she does not have skills of an author, it does not really matter.  What skills does Mr. Sachin Tendulkar have to write his autobiography.  It will be suffice if she narrates, and co-author will write.  But she may have to study the draft thoroughly and prevent  the prospective co-author and the publishers from sensationalising the issue for making quick bucks.   She can at least start her own blog.

3.  Admirers of Mr. Narendra Modi say that his patriotism and commitment to the RSS was the reason for his keeping aloof from his wife.  Let us join them in admiration.   But one question, still lurks.

Freedom fighters of pre-1947 neglected their families in their anxiety to serve the Nation.  My own maternal grandfather did it and lost 60 acres of fertile land in the process.  He died before freedom.  My maternal grand mother fended their three daughters and three sons left by the husband, by working as a kitchen servant in the houses of rich persons, as she could not get a freedom-fighter's pension, as my grandfather did not go to jail.

When we come to the cases of those freedom fighters who were alive after freedom, if they and their wives survived in spite of deprivation and hardships, after the freedom, -- they lived happy family lives, whether as poor or as rich (depending on their financial position and Govt. support etc. etc.).   That means a conjugal reunion, rejuvenated  their joy.  A similar event should be possible even in case of Mr. Narendra Modi.  Now that he has become P.M., and is reportedly piloting this country into the cosmic trajectory of development, a reunion will definitely help both the case of Mr. Narendra Modi and the Indian Nation. 

4. Now, Mr. Modi has grown to a gigantic size, so patagonian and titanic, that nobody can dare to advise him, on delicate matters like this.  Even in the earlier avtars also, I am not sure, whether he had any personal advice or counseling from elders like RSS SarSanghchalak, or Mr. Vajpayee or Mr. Advani - the advice they might have given on their own volition or when sought by Mr. Narendra Modi.

Only AkASh VANi (Not All India Radio) should counsel him, just as the Voice from the sky guided Dushyanta, Shri Ramachandra et al making them to reconsider their decisions.


4. Supreme Court may have to suo motu  take up the task of issuing appropriate guidelines for the physical and emotional protection of Mrs. Jashoda Ben, as a part of protecting Indian women from perceived apprehensions and real fears.  This cannot be left to executive decisions at District, State and Central levels, because they have to decide on the security of a person of the 3rd highest level in the protocol (After President of India, Vice President, --PM and his family come third).   We cannot expect the Prime Minister himself to decide on this because there will be a conflict of interest.  Central Cabinet cannot decide on it because they are not independent in the true sense of the word 'independent authority', because the appointments of Cabinet Ministers are at the mercy and prerogative of the Prime Minister himself.

Supreme Court can take assistance from psychologists, psychiatrists, amicus curiae, Special Investigation Teams, CBI, etc.

5.  It will be reasonable for Indian Citizens to expect that Mr. Narendra Modi has to make a rethinking on the status of Mrs. Prime Minister and the third citizen of India (she is not just a retired Govt. teacher, and a woman abandoned by her husband to her fate and to the whims of bureaucrats).   It will be reasonable to expect that he will not treat her as an avoidable nuisance, howsoever busy he may be visiting great countries of the world and, meeting great leaders of the world, hosting and being hosted by them, meeting great industrialists, film stars, cricketers and who else not of this country.

This is just some loud wishful thinking.

(May need revision to checkup whether hurts sentiments of anybody.  Incomplete.  To continue.)

Monday, November 3, 2014

389 When will Ms. Jasoda Ben be this fortunate enough to have a selfie with Mr. Narendra Modi?



389  श्री नरेंद्र मोदी के साथ ऐसे सॆल्फी तस्वीर लेने के भाग्य, श्रीमति जशोदा बॆन को कब मिलेगा ?

389 శ్రీ నరేంద్ర మోడీ మహాశయుల వారితో ఇటువంటి సెల్ఫీ ఫొటో దిగే భాగ్యం శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారికి ఎప్పుడు లభిస్తుందో కదా ?

Our beloved Prime Minister Shri Narendra Modi has enough time, and willingness to have this selfie with the Bolliwood Actress Ms. Sonam Kapoor.   हमारे प्रियतम प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी महोदय को, बालीवुड अभिनेत्री सोनम कपूर से यह सॆल्फी तस्वीर लेने के लिये काफी समय और इछ्छा मिला है।  మన ప్రియతమ ప్రధాన మంత్రి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారికి బాలీవుడ్ నటీమణి సోనం కపూర్ గారితో ఈ సెల్ఫీ ఫొటోను దిగేందుకు తగినంత సమయం, ఇఛ్ఛ ఉన్నాయి.

Congratulations.  बधाई ।అభినందనలు.

ybrao-a-donkey's humble opinion वैबीराव एक गधे के विनम्र राय వైబీరావు గాడిద వినమ్రతాపూర్వక అభిప్రాయం

Sri vAru, if he can bestow a minute part of this kindness on dharmapatni Jashoda Benji,  how awesome it will be and how geometrically, the honor and image of SrIvAru will go up in the eyes of the 1.2 billion Indians? श्री वारु इस करुणा और आर्द्रता में, अत्यंत सूक्ष्म भाग अपने धर्मपत्नीजी जशोदा बॆन पर भी प्रसार किये तो, कितना सुंदर वह रहेगा , और १२० करोड भारतीयों के नजर में श्रीवारि गौरव, कितना बढ जायेगा ? శ్రీవారు ఇదే కరుణలో కొద్దిగా శ్రీవారి ధర్మపత్ని జశోదా బెన్ గారిపై కూడ ప్రసరించనిస్తే ఎంత అందంగా ఉంటుంది.  శ్రీవారి గౌరవం ఈ ౧౨౦ కోట్ల మంది ప్రజల దృష్టిలో ఇనుమడిస్తుంది కదా.

Today's Telugu verse आज के तॆलुगु पद्य ఈనాటి తెలుగు పద్యం

From Sahaja Panditya bammera pOtanAmAtya's Sri madAndhra mahAbhAgavatam. सहज पांडित्य वैभवालंकृत, बम्मॆर पोतनामात्य प्रणीत श्रीमदांध्र महाभागवत महा काव्य से।

arayan Santanu putrupai vidurupai akrUrupai kubjapai
narupai draupadi pai kucelunipai nanda vraja SrENipai
paragan galgu bhavat krupArasamu nA pai konta rAnimmu nI
caraNAbjambule namminAnu jagadISA! krishNa! bhaktapriyA!

English gist: Oh Krishna! Lord of this world! Beloved of the devoted! I have completely relied on thy lotus feet. Please bestow towards me a little part of your kindness which you have been extending to Bhishma, Vidura, Akrura, Kubja, Arjuna, Draupadi, Kuchela, the cowherds of the Nanda Kingdom.
अरयन शंतनु पुत्रु पै विदुरु पै आक्रूरु पै कुब्ज पै
नरु पै द्रौपदि पै कुचेलुनि पयिन् नंद व्रज श्रेणि पै
परगन गल्गु भवत कृपा रसमु ना पै कॊंत रानिम्मु नी
चरणाब्जंबुलॆ नम्मिनानु जगदीशा ! कृष्ण ! भक्तप्रिया !

ओ कृष्ण ! जगदीश! भक्तप्रिय! आप मेरे दिशा में प्रसार कीजिये थोडा सी करुणा और आर्द्रता जिस को आप ने भीष्म, विदुर, अक्रूर, कुब्ज, अर्जुन, द्रौपदि, कुचेल, बृंदावन के गोप गोपिका जन पर वर प्रदान किये।

అరయన్ శంతను పుత్రుపై విదురుపై నకౄరుపై కుబ్జ పై
నరుపై ద్రౌపది పై కుచేలుని పయిన్ నంద వ్రజ శ్రేణిపై
పరగన్ గల్గు భవత్కృపా రసము నా పై కొంత రానిమ్ము నీ
చరణాబ్జంబులె నమ్మినాను జగదీశా ! కృష్ణ ! భక్త ప్రియా !


This post is to be edited further.  इसको और संस्करण करने का आवश्यकता है।  దీనిని ఇంకా సంస్కరించి మెరుగు పరచ వలసి ఉన్నది.

Friday, April 11, 2014

200 Nearing truth

200 Nearing truth

Topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు, चर्चांश, اَجینڈا: నరేంద్రమోడీ, Narendra Modi, జశోదాబెన్, Jashodaben, బిజెపి, 200



ఈ నా 200 వ పోస్ట్ సందర్భంగా చాల సంతోషకరమైన వార్త ఏమిటంటే, భా భా ప్రధానమంత్రి శ్రీనరేంద్రమోడీ గారు, వడోదారా లోక్ సభ నియోజకవర్గ అభ్యర్ధిగా ఫైల్ చేసిన నామినేషన్ అనుబంధ అఫిడవిట్ లో, శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారిని తన భార్యగా అంగీకరించటం. గత అసెంబ్లీ ఎలక్షన్ లలో ఆయన తన అఫిడవిట్ లో భార్య కాలమ్ ను ఖాళీగా ఉంచే వాడు.

గతంలో భారతీయులు ఈవిషయాన్ని ఎక్కువగా పట్టించుకోకపోటానికి ముఖ్య కారణం, గుజరాత్ భారత్ లోని 28 (ఇపుడు 29) రాష్ట్రాలలో ఒకటి కావటం. భారతీయులకు ఇంగ్లీషు వాళ్ళనుండి అంటుకున్న జబ్బుల్లో ముఖ్యమైనది, ప్రక్క రాష్ట్రం వాడు చచ్చిపోతున్నా పట్టించుకోక పోటం. ఉదాహరణకి బీహార్ లో వరదలు వస్తే తెలుగు వాళ్ళు పట్టించుకోరు. ఆంధ్రప్రదేశ్ లో వరదలు వస్తే బీహారీలు పట్టించుకోరు.

ఇపుడు శ్రీ మోడి భావి భారత ప్రధాని కనుక తమ ప్రధాని ఎలా ఉండబోతున్నారో తెలుసుకోటం అవసరమైంది.

ఫిబ్రవరి 2014లో జరిగిన ఎన్నికల రాలీలో ఆయన నేను ఒంటి గాడిని, నాకు కుటుంబ బంధాలు లేవు, నేను ఎవరికొరకు అవినీతి చేయాలి!! అని ప్రచారం చేసుకున్నారు. ఆయన నిజానికి చేసిందేమిటి, పెళ్ళైన మూడేళ్ళలోనే చదువుకోమ్మా అని పెళ్ళాన్ని పుట్టింట్లో దించి, అప్పటినుండి ముఖం చాటేశాడు. ఒంటిగాడు అంటే ఇదా!!

ఇపుడు శ్రీమోడీ గారు అఫిడవిట్ లో తన న్యాయవాదుల సలహా ప్రకారం నిజాన్ని బయట పెట్టారా, లేక నిజంగా హృదయ పరివర్తన వచ్చి సత్యాన్ని ప్రకటించారా?

నిజంగా హృదయ పరివర్తన వచ్చి సత్యాన్ని ప్రకటిస్తే జేజేలు. ఇపుడు తరువాత జరగవలసినది, జశోదాబెన్ గారికి గౌరవ ప్రదమైన స్థానాన్ని ఇవ్వటం. దీనిని పలువిధాలుగా చేయవచ్చు. ఎన్నికల రాలీలలో అప్పుడప్పుడు తన ప్రక్కన నిల్చోపెట్టుకోవచ్చు. ఆమె స్వఛ్ఛందంగా ముందుకు వస్తే వడోదారాలో కానీ, వారణాసిలో కానీ, ఎన్నికల ప్రచారంలో పాల్గొనవచ్చు.

జశోదాబెన్ గారు గుజరాత్ కుగ్రామాలలో ప్రాథమిక పాఠశాల అధ్యాపకురాలిగా పనిచేయటం వల్ల, ఆమెకు స్కూల్ డ్రాప్ అవుట్స్ పై మంచి అవగాహన ఉండి ఉంటుంది. దేశంలో ప్రాథమిక విద్యా వ్యాప్తిపై ఆమె ఏవైనా సూచనలు ఇవ్వదలుచుకుంటే వినచ్చు.

సోమాభాయి దామోదర్ మోడీ , శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి సోదరుడు, ఈసందర్భంగా అన్నమాటలు పరిశీలనార్హం:
"...What happened 45-50 years ago should be seen in the context of a poor and superstitious family. ..."

తెలుగుసారం: ''... 45-50 సంవత్సరముల క్రితం జరిగిన దానిని బీద మరియు మూఢవిశ్వాసాల కుటుంబ నేపథ్యంలో చూడాలి. ...''


ఈ ''పేద , మూఢ విశ్వాసాల కుటుంబం'' అనే పదం సోమాభాయి దామోదర్ మోడీ గారు తన కుటుంబానికి వర్తింప చేయాలా , లేక జశోదా బెన్ గారి పుట్టింటి వారి కి వర్తింప చేయాలా, లేక రెండు కుటుంబాలకు వర్తింప చేయాలో చెప్తే బాగుండేది.

నిజానికి ధనిక కుటుంబాల్లో స్త్రీపురుషులు తమ ఇష్టం వచ్చినట్లు కలిసినా విడిపోయినా సమాజానికి పెద్ద ఇబ్బంది కలుగదు. ఉదాహరణకి ఈమధ్య ఒక సేనా పార్టీ పెడుతున్నానని హంగామా చేసిన ఒక తెలుగు హీరోగారు తమ మొదటి భార్యకి, రెండో భార్యకి విడాకులు ఇస్తే జనం పట్టించుకోలేదు, పట్టించుకోవలసిన అవసరం కూడ లేదు. ఎందుకంటే , వారూ, వీరూ, ఘరానా ధనవంతులు కాబట్టి, వాళ్ళకది అలవాటులే మనకెందుకులే గోల అని ఊరుకోవచ్చు.

ముక్కు పచ్చలారని ఒక ముద్దరాలిని, పేద కుటుంబానికి చెందినది, చదువుకోలేదు అనే కారణంతో కనీసం ఫీజు కూడ కట్టకుండా పుట్టింట్లో విడిచేసి ముఖం తప్పిస్తే దానిని ఏమనాలి? శ్రీనరేంద్రమోడీ అన్నలకు, తల్లి దండ్రులకి ఏబాధ్యతలు ఉండవా?

శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారు , ఆర్ ఎస్ ఎస్ కార్యాలయం లో ఫుల్ టైమ్ చేరకముందు, బస్ స్టాండు సమీపంలో కొద్ది రోజులు టీ బండి నడిపారు అని వార్తలు ఉన్నాయి. ఆసమయంలో , అవకాశం ఇచ్చి ఉంటే, జశోదా బెన్ గారు, ఆబండి వద్దనే తన భర్తకి చాయ్ తయారు చేసి చేదోడు వాదోడుగా ఉండి ఉండేది. మోడీగారు తన సహధర్మచారిణికి ఆఅవకాశాన్ని దక్కకుండా చేశారు. భారత దేశంలో మనం ఏ పట్టణంలో చూసినా, ఇలా పరస్పరం సహకరించుకుంటూ, చాయ్ బండ్లు, చాయ్ బంకులు నడుపుకునే భార్యా భర్తలు, భవిష్యత్ పై గొప్ప ఆశతో జీవిస్తూ, మనకి అసంఖ్యాకంగా దర్శనమిస్తారు.
శ్రీ మోడీ రోల్ మోడల్ స్వామీ వివేకానందగారికి కాష్మీర్ , ఊటీ, ఆల్మోరా వంటి వేసవి విడుదులంటే మక్కువ, దోమలు అంటే విపరీతమైన భయం, కోట్లు, బూట్లు, చుట్టలు అంటే అభిమానం, అని ఆయన సంపూర్ణరచనలు చెప్తాయి.

శ్రీ వివేకానంద గారు కూడ శ్రీరామకృష్ణుడు మరణించిన కొత్తరోజులలో భిక్షాటన చేసే వాళ్ళమని, ఇల్లాళ్ళు రాళ్ళల్లాగా మారిన చద్ది చపాతీలు వేసేవారని తన క్యాలిఫోర్నియా అమెరికా ప్రసంగం ఒకదానిలో చెప్పుకున్నారు. దాని ఫలితమో ఏమో, తరువాత ఆయన భిక్షాటన మానేసి స్వదేశ సంస్థానాధీశుల చుట్టు, సేఠ్ జీల చుట్టూ తిరగటం, పరమహంసలం అని చెప్పుకోటం అలవర్చుకున్నట్లు కనపడుతుంది.

నేడు రాజకీయవేత్తలు అంబానీలు, టాటాలను ఆశ్రయించుకున్నట్లే, నాడు స్వామి వివేకానంద గారు కూడ లెగ్గెట్ అనే అంతర్జాతీయ టీ వర్తకుడిని ఆశ్రయించుకుని, ఆయనకు చెందిన రిసార్టులో నెలల తరబడి బసచేసే వాడు. స్వామీజీ లెగ్గెట్ గారి టీ వ్యాపారానికి బ్రాండ్ అంబాసెడర్ అయ్యే వాడే (ఆకాలంలో ఆపదం వాడుక లేదు కానీ, బ్రాండులను వ్యాపింప చేయటానికి సెలబ్రిటీలను వాడుకోటం ఉండేది) కానీ, కొద్దిలో ఏదో బెడిసింది.





అలాగే శ్రీమోడీజీకి ఖరీదైన కుర్తాలు, కోట్లు, డ్రెస్ లు అంటే మక్కువ , అహమ్మదాబాద్ లోని అతి ఖరీదైన డ్రెస్ మేకర్ కు ఆయన ప్రధాన ఖాతాదారు అనే విషయం ప్రజలలో చాలామందికి తెలియదు. పార్టీ సమావేశాలకు గోవా వెళ్ళినా సరే, అహమ్మదాబాదు నుండి బుల్లెట్ ప్రూఫ్ కారు గోవాకి వెళ్ళాలి. మనలో లైఫ్ స్టైల్స్ చిననాటి నుండే రూపులు దిద్దుకుంటాయి. అవి అవకాశాలు దొరకనంతకాలం, అణగి మణిగి ఉంటాయి. దొరికినపుడు, విశ్వస్వరూపాలు చూపిస్తాయి.







కనుక సుదీర్ఘ కాలం, బస్ స్టాండ్ వద్ద చాయ్ బండి నడుపుకుంటూ, భార్య సహాయం తీసుకోటం కొందరి ప్రవృత్తులకు, ప్రకృతులకు వ్యతిరేకం అని మనం అర్ధం చేసుకుంటే నేతలను, స్వామీజీలను తప్పు పట్టం.






నీలాంజన్ ముఖోపాధ్యాయ అనే రచయిత గారు శ్రీ మోడీ గారి జీవిత చరిత్ర వ్రాశారుట. దాని ప్రకారం, ఆర్ ఎస్ ఎస్ లో పైకి రావాలంటే, బ్రహ్మచారులకే అవకాశం కాబట్టి శ్రీమోడీజీ తన వివాహ విషయాన్ని గోప్యంగా ఉంచారని వ్రాశారు.

వివాహం కన్ సమ్మేట్ కాకుండానే (అంటే శోభనం, కార్యం జరగకుండానే) శ్రీ మోడీ వివాహం నుండి బయటకి వచ్చేసినట్లు ఆయన సోదరుడు శ్రీ సోమాభాయ్ చెప్పిన మాట నిజమే అయితే, శ్రీ మోడీ సోదరులు , తల్లిదండ్రులు చేయవలసిన పని , న్యాయం గా ఏమి కావాలి? శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారి తల్లి దండ్రులతో సంప్రదించి శ్రీ మోడీ గారి చేత ఆమెకు విడాకులు ఇప్పించి, ఇంకొక వరుడిని చూసి వివాహం చేయించి ఉండవలసినది. శోభన కార్యమే జరగనపుడు , మారు మనువు సరియైన పరిష్కారమే అవుతుంది. మొత్తం సమస్యను మాంగల్యబలం సినిమాలో లాగా బాల్యవివాహాలపైకి తోసేయటం కుదరదు.

ఏది ఏమైనా, శ్రీమోడీ గారు సత్యాన్ని ప్రకటించటాన్ని మనం స్వాగతిద్దాం. ఇదే సందర్భంగా ఆయన, బడా పెట్టుబడిదారులు, కార్పోరేట్ ఘరానా వ్యాపారవేత్తల బానిసత్వం నుండి బయట పడాలని ప్రార్ధిద్దాం. గుజరాత్ లో శ్రీమోడీ గారు చేశానని చెప్పుకుంటున్న అభివృధ్ధి అంతా బడా పెట్టుబడిదారులకు రాయితీలిచ్చి వారిని బాగుచేయటమే తప్ప ప్రజలని బాగుచేయటం కాదు. ఆయన నిజంగా ప్రజలను బాగు చేయాలనుకుంటే, కుటీర పరిశ్రమలు, చిన్న మధ్యతరహా పరిశ్రమలకు పెద్ద పీట వేయాలి. అయితే శ్రీ మోడీ రిపేరబుల్ అని నేననుకోటం లేదు.

ఈనాటి పాట



రచన: శ్రీశ్రీ. చిత్రం: మాంగల్యబలం. పాడింది ఘంటసాల, సుశీల. సంగీతం: మాస్టర్ వేణు. కర్నాటక సంగీత రాగం: కల్యాణి. హిందూస్థానీ రాగం: యమన్.





పల్లవి
పెనుచీకటాయే లోకం చెలరేగే నాలో శోకం
విషమాయే మా ప్రేమా విధియే పగాయేయ





చరణం: 1
చిననాటి పరిణయగాధ ఎదిరించలేనైతినే
ఈనాటి ప్రేమగాధ తలదాల్చలేనైతినే
కలలే నశించిపోయే మనసే కృశించిపోయే
విషమాయె మా ప్రేమా విధియే పగాయే.




చరణం: 2
మొగమైన చూపలేదే, మనసింతలొ మారెనా
నా ప్రాణ సతివని తెలిపే అవకాశమే పోయెనా
తొలినాటి కలతల వలనా హృదయాలు బలి కావలెనా
విషమాయె మా ప్రేమా విధియే పగాయే.
పెనుచీకటాయే||

From Post Nos. 001 to 500

1      |      2      |      3      |      4      |      5      |      6      |      7      |      8      |      9      |      10      |      11      |      12      |      13      |      14      |      15      |      16      |      17      |      18      |      19      |      20      |     
21      |      22      |      23      |      24      |      25      |      26      |      27      |      28      |      29      |      30      |      31      |      32      |      33      |      34      |      35      |      36      |      37      |      38      |      39      |      40      |     
41      |      42      |      43      |      44      |      45      |      46      |      47      |      48      |      49      |      50      |      51      |      52      |      53      |      54      |      55      |      56      |      57      |      58      |      59      |      60      |     
61      |      62      |      63      |      64      |      65      |      66      |      67      |      68      |      69      |      70      |      71      |      72      |      73      |      74      |      75      |      76      |      77      |      78      |      79      |      80      |     
81      |      82      |      83      |      84      |      85      |      86      |      87      |      88      |      89      |      90      |     
91      |      92      |      93      |      94      |      95      |      96      |      97      |      98      |      99      |      100      |     

101      |      102      |      103      |      104      |      105      |      106      |      107      |      108      |      109      |      110      |      111      |      112      |      113      |      114      |      115      |      116      |      117      |      118      |      119      |      120      |     
121      |      122      |      123      |      124      |      125      |      126      |      127      |      128      |      129      |      130      |      131      |      132      |      133      |      134      |      135      |      136      |      137      |      138      |      139      |      140      |     
141      |      142      |      143      |      144      |      145      |      146      |      147      |      148      |      149      |      150      |      151      |      152      |      153      |      154      |      155      |      156      |      157      |      158      |      159      |      160      |     
161      |      162      |      163      |      164      |      165      |      166      |      167      |      168      |      169      |      170      |      171      |      172      |      173      |      174      |      175      |      176      |      177      |      178      |      179      |      180      |     
181      |      182      |      183      |      184      |      185      |      186      |      187      |      188      |      189      |      190      |      191      |      192      |      193      |      194      |      195      |      196      |      197      |      198      |      199      |      200      |     

201      |      202      |      203      |      204      |      205      |      206      |      207      |      208      |      209      |      210      |      211      |      212      |      213      |      214      |      215      |      216      |      217      |      218      |      219      |      220      |     
221      |      222      |      223      |      224      |      225      |      226      |      227      |      228      |      229      |      230      |      231      |      232      |      233      |      234      |      235      |      236      |      237      |      238      |      239      |      240      |     
241      |      242      |      243      |      244      |      245      |      246      |      247      |      248      |      249      |      250      |      251      |      252      |      253      |      254      |      255      |      256      |      257      |      258      |      259      |      260      |     
261      |      262      |      263      |      264      |      265      |      266      |      267      |      268      |      269      |      270      |      271      |      272      |      273      |      274      |      275      |      276      |      277      |      278      |      279      |      280      |     
281      |      282      |      283      |      284      |      285      |      286      |      287      |      288      |      289      |      290      |      291      |      292      |      293      |      294      |      295      |      296      |      297      |      298      |      299      |      300      |     

301      |      302      |      303      |      304      |      305      |      306      |      307      |      308      |      309      |      310      |      311      |      312      |      313      |      314      |      315      |      316      |      317      |      318      |      319      |      320      |     
321      |      322      |      323      |      324      |      325      |      326      |      327      |      328      |      329      |      330      |      331      |      332      |      333      |      334      |      335      |      336      |      337      |      338      |      339      |      340      |     
341      |      342      |      343      |      344      |      345      |      346      |      347      |      348      |      349      |      350      |      351      |      352      |      353      |      354      |      355      |      356      |      357      |      358      |      359      |      360      |     
361      |      362      |      363      |      364      |      365      |      366      |      367      |      368      |      369      |      370      |      371      |      372      |      373      |      374      |      375      |      376      |      377      |      378      |      379      |      380      |     
381      |      382      |      383      |      384      |      385      |      386      |      387      |      388      |      389      |      390      |      391      |      392      |      393      |      394      |      395      |      396      |      397      |      398      |      399      |      400      |     
401      |      402      |      403      |      404      |      405      |      406      |      407      |      408      |      409      |      410      |      411      |      412      |      413      |      414      |      415      |      416      |      417      |      418      |      419      |      420      |     
421      |      422      |      423      |      424      |      425      |      426      |      427      |      428      |      429      |      430      |      431      |      432      |      433      |      434      |      435      |      436      |      437      |      438      |      439      |      440      |     
441      |      442      |      443      |      444      |      445      |      446      |      447      |      448      |      449      |      450      |      451      |      452      |      453      |      454      |      455      |      456      |      457      |      458      |      459      |      460      |     
461      |      462      |      463      |      464      |      465      |      466      |      467      |      468      |      469      |      470      |      471      |      472      |      473      |      474      |      475      |      476      |      477      |      478      |      479      |      480      |     
481      |      482      |      483      |      484      |      485      |      486      |      487      |      488      |      489      |      490      |      491      |      492      |      493      |      494      |      495      |      496      |      497      |      498      |      499      |      500      |     
Remaining 500 posts are at the bottom. మిగిలిన 500 పోస్టులు (501 to 1000) క్రింది భాగంలో ఉన్నాయి. बाकी ५०० पोस्ट् निम्न भाग में है।


501 to 1000 Post Nos. here.

Post Nos. 1 to 500 are at the top.
501      |      502      |      503      |      504      |      505      |      506      |      507      |      508      |      509      |      510      |      511      |      512      |      513      |      514      |      515      |      516      |      517      |      518      |      519      |      520      |     
521      |      522      |      523      |      524      |      525      |      526      |      527      |      528      |      529      |      530      |      531      |      532      |      533      |      534      |      535      |      536      |      537      |      538      |      539      |      540      |     
541      |      542      |      543      |      544      |      545      |      546      |      547      |      548      |      549      |      550      |      551      |      552      |      553      |      554      |      555      |      556      |      557      |      558      |      559      |      560      |     
561      |      562      |      563      |      564      |      565      |      566      |      567      |      568      |      569      |      570      |      571      |      572      |      573      |      574      |      575      |      576      |      577      |      578      |      579      |      580      |     
581      |      582      |      583      |      584      |      585      |      586      |      587      |      588      |      589      |      590      |      591      |      592      |      593      |      594      |      595      |      596      |      597      |      598      |      599      |      600      |     


601      |      602      |      603      |      604      |      605      |      606      |      607      |      608      |      609      |      610      |      611      |      612      |      613      |      614      |      615      |      616      |      617      |      618      |      619      |      620      |     
621      |      622      |      623      |      624      |      625      |      626      |      627      |      628      |      629      |      630      |      631      |      632      |      633      |      634      |      635      |      636      |      637      |      638      |      639      |      640      |     
641      |      642      |      643      |      644      |      645      |      646      |      647      |      648      |      649      |      650      |      651      |      652      |      653      |      654      |      655      |      656      |      657      |      658      |      659      |      660      |     
661      |      662      |      663      |      664      |      665      |      666      |      667      |      668      |      669      |      670      |      671      |      672      |      673      |      674      |      675      |      676      |      677      |      678      |      679      |      680      |     
681      |      682      |      683      |      684      |      685      |      686      |      687      |      688      |      689      |      690      |      691      |      692      |      693      |      694      |      695      |      696      |      697      |      698      |      699      |      700      |     


701      |      702      |      703      |      704      |      705      |      706      |      707      |      708      |      709      |      710      |      711      |      712      |      713      |      714      |      715      |      716      |      717      |      718      |      719      |      720      |     
721      |      722      |      723      |      724      |      725      |      726      |      727      |      728      |      729      |      730      |      731      |      732      |      733      |      734      |      735      |      736      |      737      |      738      |      739      |      740      |     
741      |      742      |      743      |      744      |      745      |      746      |      747      |      748      |      749      |      750      |      751      |      752      |      753      |      754      |      755      |      756      |      757      |      758      |      759      |      760      |     
761      |      762      |      763      |      764      |      765      |      766      |      767      |      768      |      769      |      770      |      771      |      772      |      773      |      774      |      775      |      776      |      777      |      778      |      779      |      780      |     
781      |      782      |      783      |      784      |      785      |      786      |      787      |      788      |      789      |      790      |      791      |      792      |      793      |      794      |      795      |      796      |      797      |      798      |      799      |      800      |     

801      |      802      |      803      |      804      |      805      |      806      |      807      |      808      |      809      |      810      |      811      |      812      |      813      |      814      |      815      |      816      |      817      |      818      |      819      |      820      |     
821      |      822      |      823      |      824      |      825      |      826      |      827      |      828      |      829      |      830      |      831      |      832      |      833      |      834      |      835      |      836      |      837      |      838      |      839      |      840      |     
841      |      842      |      843      |      844      |      845      |      846      |      847      |      848      |      849      |      850      |      851      |      852      |      853      |      854      |      855      |      856      |      857      |      858      |      859      |      860      |     
861      |      862      |      863      |      864      |      865      |      866      |      867      |      868      |      869      |      870      |      871      |      872      |      873      |      874      |      875      |      876      |      877      |      878      |      879      |      880      |     
881      |      882      |      883      |      884      |      885      |      886      |      887      |      888      |      889      |      890      |      891      |      892      |      893      |      894      |      895      |      896      |      897      |      898      |      899      |      900      |     


901      |      902      |      903      |      904      |      905      |      906      |      907      |      908      |      909      |      910      |      911      |      912      |      913      |      914      |      915      |      916      |      917      |      918      |      919      |      920      |     
921      |      922      |      923      |      924      |      925      |      926      |      927      |      928      |      929      |      930      |      931      |      932      |      933      |      934      |      935      |      936      |      937      |      938      |      939      |      940      |     
941      |      942      |      943      |      944      |      945      |      946      |      947      |      948      |      949      |      950      |      951      |      952      |      953      |      954      |      955      |      956      |      957      |      958      |      959      |      960      |     
961      |      962      |      963      |      964      |      965      |      966      |      967      |      968      |      969      |      970      |      971      |      972      |      973      |      974      |      975      |      976      |      977      |      978      |      979      |      980      |     
981      |      982      |      983      |      984      |      985      |      986      |      987      |      988      |      989      |      990      |      991      |      992      |      993      |      994      |      995      |      996      |      997      |      998      |      999      |      1000      |     

From 1001 (In gradual progress)

1001      |      1002      |      1003      |      1004      |      1005      |      1006      |      1007      |      1008      |      1009      |     
1010      |           |     
1011      |      1012      |      1013      |      1014      |      1015      |     
1016      |      1017      |      1018      |      1019      |      1020      |     


1021      |      1022      |      1023      |      1024      |      1025      |     
1026      |      1027      |      1028      |      1029      |      1030      |     


     |      1031      |           |      1032      |           |      1033      |           |      1034      |           |      1035      |           |      1036      |      1037      |      1038      |      1039      |      1040      |     


     |      1041      |      1042      |      1043      |           |      1044      |           |      1045      |     


     |      1046      |      1047      |      1048      |           |      1049      |           |      1050      |     

     |      1051      |      1052      |      1053      |           |      1054      |           |      1055      |     
     |      1056      |      1057      |      1058      |           |      1059      |           |      1060      |     
     |      1061      |      1062      |      1063      |           |      1064      |           |      1065      |     
     |      1066      |      1067      |      1067      |      1068      |      1069      |      1069      |      1070      |     
     |      1071      |      1072      |      1073      |      1074      |      1075      |      1076      |     
1077      |      1078      |      1079      |      1080      |     
     |      1081      |      1082      |      1083      |      1084      |      1085      |      1086      |     
1087      |      1088      |      1089      |      1090      |     
     |      1091      |      1092      |      1093      |      1094      |      1095      |      1096      |     
1097      |      1098      |      1099      |      1100      |     
     |      1101      |      1102      |      1103      |      1104      |      1105      |      1106      |     
1107      |      1108      |      1109      |      1110      |