Search This Blog typing in English or Telugu, and sometimes Hindi

Showing posts with label Management. Show all posts
Showing posts with label Management. Show all posts

Monday, May 1, 2017

967 Musings on Miscellany


Do Private Sector Banks in India have horns? It is understandable if Private Sector Companies embrace and encourage Private Sector Banks. But, the same thing cannot be said about Public Sector (Govt. owned) Companies embracing and encouraging Public Sector Banks. Public Sector Companies and Public Sector Banks are supposed to have affinities and synergies. Both the PUblic Sector Companies and the Public Sector Banks can survive only if they stand together and support one another. This Government Insurance Company "New India Assurance Company, Mumbai", largest among the five Govt. Insurance Companies in India, as on date, seems to be allergic to Public Sector Banks. Okay, some PUblic Sector Banks may be villains, lackadaisical and lethargic, and above all UNBUSINESS-LIKE. There are nearly 25 Public Sector Banks in India, with wide demographic and geographical spread. It should not have ordinarily been difficult for the New India Assurance to pick up five Public Sector Banks to handle its IPO (Initial PUblic Offer). Or at least, it could have had a mix of 3:2 i.e. 3 public sector banks and, two private sector banks, or vice versa. Strangely, it selected all the five fellows-- Private Sector Banks.

RELATED LINKS


Click here to go to http://timesofindia.indiatimes.com/business/india-business/new-india-appoints-five-bankers-for-ipo/articleshow/58466718.cms



ybrao-a-donkey's views not intended to be imposed on others


If Public Sector Banks are not offering New India Assurance, attractive and competitive terms/tariffs, New India Assurance, could have then reported the matter to its Holding Company, and the Government of India, seeking competitive and reasonable terms. Public Sector entities both Banks, and other Corporations, cannot be 100% business-like and socially irresponsible like their Private counter-parts. They have a dual burden of working profitably, and also responsibly. Acting in harmony and cohesion with one another should be an uncompromisable strategy of all Public Sector Units and Undertakings, in whichever industry/service/business they may be engaged. Supervising organisations like Government of India's different Ministries, Reserve Bank of India, Bureau of Public Enterprises, etc. have to continuously monitor this area,of mutual support among public sector units.

Quotes from the related links

"...Responding to speculation of merger of government-owned non-life companies, Srinivasan said that there was no concrete move and there has been only unconfirmed news reports. "As far as we are concerned there is no such thing and we are going ahead (with the public issue) in our present structure," said Srinivasan. ..."


yb-donkey: There seems to be some communication gap between the Govt. of India, and the New India Assurance. Govt. should be transparent to the Board of New India Assurance, about its future, i.e., about whether there are going to be some mergers, if so, likely with whom, on what terms etc. etc. Even if the Govt. of India is reticent, the New India Assurance's Chairman ought to have written an Official letter to the appropriate Govt. Ministry, seeking some information about the Company's future prospects/fate. Secretiveness can lead to the 'Controller' and the 'Controlled' working unintentionally in opposite directions. This will not be a good management practice.

Pakistan's inhuman acts of mutilating bodies of Indian Soldiers


Battles, wars, squabbles and squirmishes take place between countries, and as a part of it, sometimes, unfortunately some soldiers may die on both sides. But mutilating the bodies of slain soldiers is an extremely reprehensible practice which all Nations have to condemn. Pakisthan seems to be ruled by ISIS and Taliban, rather than by a democratically elected Government. Besides, Pakistani Generals and Military Officials seem to exercise undue authority and dominance on their Civil counterparts. In addition, Pakistani Army seems to be infested with from ISIS and Taliban militants, who do not have any scruples about military traditions. Religious Fanatism is blind to everything sane. We should not expect any sort of civil behaviors in such situations.
India should go for more drones, robots, missiles and unmanned aircraft like Lakshya

India cannot continuously afford to sacrifice the noble lives of its brave soldiers. there will also be no use of Prime Minister and Defence Minister, repeatedly expressing dismay and taking lofty pledges and vows. It must find out ways of unmanned, less-manned, attacking and defensive methods using latest equipment, vehicles, and systems.

Posting of Mr. Anil Kumar Singhal as the Executive Officer of TTD (Tirumala Tirupati Devasthanam), the largest and the Richest Temple in India


TTD is an All India Temple. Pilgrims visit not only from all parts of India, but also from other parts of the World. It will, therefore, be natural to expect the E.O.of the Temple to know the International Link language English, India's National and Link Language Hindi. Mr. Anil Kumar Singhal fulfills these two needs.

The TTD Shri Venkateswara Temple, situated in South India, is surrounded by the cultures and traditions of the four South Indian languages Telugu, Kannada, Telugu, and Tamil. Among these four languages, Telugu and Kannada have some affinities of vocabulary, grammar, script, and many other practices. Tamil and Malayalam have a similar relationship. It will, therefore, be apt to expect that Mr.Singhal will try to learn at least two of the four languages, one each from Tamil/Malayalam, and Telugu/Kannada. TTD follows Vaikhanasa Agama (scripture of worship methods) method of worship. Mr. Singhal will have to study these AAgamas and try to establish a close working rapport with temple's priests, and their working modes and moods. Managing a Temple, will be totally different from managing other Government Departments and Offices, in administering which it will be sufficient to know law, Management science, and some behavioral methods.

Mr. Singhal to apply his mind to the problem of VIPs, contractors and business persons intruding into the Temple's Systems, claiming special treatment. This is leading to grave injustice to the ordinary pilgrims.

Enriching Contractors or depriving contractors from their due profits cannot be a duty or pastime of a Temple Management. Temple Managements cannot become slaves of contractors, particularly those having political patronage, for earning kickbacks, or promotions.

TTD also seems to have an insatiable urge to entertain donations of 'gold' and 'precious-stones' from its devotees. Accumulation of gold will only divert the attention of the Temple Managements, from their main object of maintaining a 'divine' and 'serine' environment in Temples. Security will become another problem. Employees and Priests themselves, however honest they by nature are, may be tempted to steal gold/precious stones. Cash/gold/precious-stone donations given by persons and Corporates who earn them through corrupt, dubious, illegal means and methods, as Commission /share of booty to God-- the Temple should refuse to accept such tainted donations.

Nations and Societies have to learn from history. We should not forget that Ghazni Mohd. from Turkey invaded India 17 times from 1000 CE to 1017 CE, almost every year, to rob the Somnath Temple at Gujarat. Mohd. Ghori to robbed hundreds of maunds (Maund=100 Troy Pounds) gold and precious stones after vanquishing Prithviraj Chauhan in 1171. Even today, temples and their deities are dug up by unscrupulous persons in search of treasures hidden beneath the idols and phallus-es.

It is a banal cliche / jargon in India to say that 'All are Equal before God'. Along with other Temples in India, TTD's Venkateswara Temple also proves that 'some people are more equal than others'. I believe that in India, even on cremation grounds/ grave yards, we cannot find equality though the Great Medieval Lyricist Annamacharya sang:--
తందనాన అహి, తందనాన పురె tandanAna ahi, tandanAna pure
తందనాన భళా, తందనాన || tandanAna bhaLA, tandanAna

బ్రహ్మ మొకటే, పర brahmamokaTE, para
బ్రహ్మ మొకటే, పర brahmamokaTE, para
బ్రహ్మ మొకటే || brahma mokaTE.

కందువగు హీనాధికము లిందు లేవు kanduvagu hInAdhikamu lindu lEvu
అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ | andariki SrIharE antarAtma
ఇందులో జంతుకుల మంతా ఒకటే indulO jantu kula mantA OkaTE
అందరికీ శ్రీహరే అంతరాత్మ || andarikI SRIharE antarAtma

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయునొకటే ninDAra rAju nidrincu nidrayu okaTE
అండనే బంటు నిద్ర - అదియు నొకటే | anDanE banTu nidra - adiyu okaTE
మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమియొకటే menDaina brAhmaNuDu meTTu bhUmi okaTE
చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే || canDAluDu unDETi sari bhUmi okaTE

అనుగు దేవతలకును అల కామ సుఖ మొకటే anugu dEvatalaku kAma sukhamu okaTE
ఘన కీట పశువులకు కామ సుఖ మొకటే | ghana kITa paSuvulaku kAma sukhamu okaTE
దిన మహోరాత్రములు - తెగి ధనాఢ్యున కొకటే dinam ahOrAtramulu - tegi dhnADhyunak okaTE
వొనర నిరుపేదకును ఒక్కటే అవియు || onara nirupEdakunu okaTE aviyu.

కొరలి శిష్టాన్నములు తిను నాక లొకటే korali SishTAnnamulu tinu Akali okaTE
తిరుగు దుష్టాన్నములు తిను నాక లొకటే | tirugu dushTAnnamulu tinu Akali okaTE
పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే paraga durgamdhamulapai vAyu okaTE
వరస పరిమళముపై వాయు వొకటే || varasa parimaLamu pai vAyu okaTE

కడగి ఏనుగు మీద కాయు ఎండొకటే kaDagi yEnugu mida kAyu EnDa okaTE
పుడమి శునకము మీద బొలయు నెండొకటే | puDami Sunakamu mIda polayu enDa okaTe
కడు పుణ్యులను - పాప కర్ములను సరి గావ kaDu puNyulanu - pApa karmulanu sari kAva
జడియు శ్రీ వేంకటేశ్వరు నామ మొకటే || jaDiyu Sri Venkateswaru nAma mokaTE


Approx. Engl. gist for the benefit of Readers who do not know Telugu language

తందనాన అహి, తందనాన పురె tandanAna ahi, tandanAna pure. This is chorus, in group singing.
తందనాన భళా, తందనాన || tandanAna bhaLA, tandanAna. This is chorus, in group singing. Approx. Engl: you are right. It is correct.

బ్రహ్మ మొకటే, పర brahmamokaTE, para. Supreme Spirit is one. (Telugu, Sanskrit word para= Supreme. brahmam= Spirit which is infinite. It is formless=nirguNam).
బ్రహ్మ మొకటే, పర brahmamokaTE, para. Supreme Spirit is one.
బ్రహ్మ మొకటే || brahma mokaTE. Supreme Spirit is one.

కందువగు హీనాధికము లిందు లేవు kanduvagu hInAdhikamu lindu lEvu. There are no distinctions of 'abominable' and 'venerable'.
అందరికి శ్రీహరే అంతరాత్మ | andariki SrIharE antarAtma. For all Lord is the Inner-Soul.
ఇందులో జంతుకుల మంతా ఒకటే indulO jantu kula mantA OkaTE. In this all the fauna is one.
అందరికీ శ్రీహరే అంతరాత్మ || andarikI SRIharE antarAtma. For all, Lord is the Supreme Soul.

నిండార రాజు నిద్రించు నిద్రయునొకటే ninDAra rAju nidrincu nidrayu okaTE. Sleep of a King is same.
అండనే బంటు నిద్ర - అదియు నొకటే | anDanE banTu nidra - adiyu okaTE. Sleep of a servant is same.
మెండైన బ్రాహ్మణుడు మెట్టు భూమియొకటే menDaina brAhmaNuDu meTTu bhUmi okaTE. Land on which a Priest (Brahmin) resides is same.
చండాలుడుండేటి సరిభూమి యొకటే || canDAluDu unDETi sari bhUmi okaTE. Land on which an outcast lives is same.

అనుగు దేవతలకును అల కామ సుఖ మొకటే anugu dEvatalaku kAma sukhamu okaTE. The sexual happiness of Gods(Goddesses) is same.
ఘన కీట పశువులకు కామ సుఖ మొకటే | ghana kITa paSuvulaku kAma sukhamu okaTE. The sexual happiness o the insects and cattle is same.
దిన మహోరాత్రములు - తెగి ధనాఢ్యున కొకటే dinam ahOrAtramulu - tegi dhnADhyunak okaTE. Days and nights of a Rich person is same.
వొనర నిరుపేదకును ఒక్కటే అవియు || onara nirupEdakunu okaTE aviyu. They are same even to a very-poor person.

కొరలి శిష్టాన్నములు తిను నాక లొకటే korali SishTAnnamulu tinu Akali okaTE. The hunger which nourishes on succulent foods is same.
తిరుగు దుష్టాన్నములు తిను నాక లొకటే | tirugu dushTAnnamulu tinu Akali okaTE. The hunger which eats remnants and stale foods, is same.
పరగ దుర్గంధములపై వాయు వొకటే paraga durgamdhamulapai vAyu okaTE. The wind which blows on obnoxious-odious smells is same.
వరస పరిమళముపై వాయు వొకటే || varasa parimaLamu pai vAyu okaTE. The wind which blows on sweet perfumes and scents is same.

కడగి ఏనుగు మీద కాయు ఎండొకటే kaDagi yEnugu mida kAyu EnDa okaTE. The sunlight which falls on an elephant is same.
పుడమి శునకము మీద బొలయు నెండొకటే | puDami Sunakamu mIda polayu enDa okaTe. The sunlight which falls on a stray-dog is same.
కడు పుణ్యులను - పాప కర్ములను సరి గావ kaDu puNyulanu - pApa karmulanu sari kAva. To save the great virtuous, and the sinners
జడియు శ్రీ వేంకటేశ్వరు నామ మొకటే || jaDiyu Sri Venkateswaru nAma mokaTE, the name of the Supreme God is same.

Though the poet has used the name 'SrI Hari' as the name of the Supreme Godhead/ Supreme Soul (para brahmam), any name, including Christian, Islamic, ... ... names could be substituted here. We can give a benefit of doubt to the Great Poet Annamacharya that he did not intend only one ABC God, as the one who treats the Virtuous and Sinners equally. A person of such deep intellectual thinking, cannot NORMALLY / ORDINARILY view from the narrow walls of a particular religion, caste, region, language, inheritance, wealth and thousand other creators of inequalities in this world. This type of literature of Great Equanimity and Balance of Mind, we do not ordinarily find in European languages.

To continue adding / deleting / modifying. सशेष. ఇంకా ఉంది.

Friday, March 13, 2015

445 Mr. Manmohan Singh if not dishonest, is at least negligent!



४४५ श्री मन्मोहन सिंग बेइमान या कपटी नहीं तो, कम से कम लापरवाह या असावधान होगा

౪౪౫ శ్రీ మన్మోహన్ సింగ్ గారు అవినీతి పరుడు, కపటి కాకపోతే, కనీసం శ్రధ్ధాహీనుడు, అసావధాని అవక తప్పదు.

In the coal mines scam, Mr. Manmohan Singh wants a fair trial for him.  कोयला खदान आवंटन घोटाले में श्री मन्मोहन सिंग् निष्पक्ष सुनवाई चाह रहे हें।  బోగ్గు గనుల కేటాయింపు కుంభకోణంలో శ్రీ మన్మోహన్ సింగ్ గారు తనకు న్యాయమైన విచారణ జరగాలని కోరుకుంటున్నారు.

Congress President Ms. Sonia Gandhi declared him clean and innocent.   कांग्रॆस अध्यक्ष श्रीमती सोनिया गांधी श्री सिंग जी को क्लीन और इमानदार घोषित किया.  కాంగ్రెస్ అధ్యక్షురాలు శ్రీమతి సోనియా గాంధీ గారు కూడ, శ్రీ సింగ్ గారిని శుధ్ధుడు , అమాయకుడు అని ప్రకటించారు.



As Prime Minister, and Minister for Coal, why did Mr. Manmohan Singh remove the food of sustenance at the mouth of the Government Company Neyveli Lignite Corporation and fed it to Private Sector Hindujas?  This is a grave injustice.  प्रधान मंत्री और केंद्रीय कोयला मंत्री के पद स्थित श्री मन्मोहन सिंग, सरकारी कंपॆनी नैवेली लिग्नैट् कार्पोरेशन के सामने रखा हुआ खाने को ले जा कर प्रैवेट् सॆक्टार हिंदूजास को क्यों खिलाया ? यह घोर अन्याय है।  ప్రధాన మంత్రి మరియు కేంద్ర బొగ్గు మంత్రి కూడ అయిన శ్రీ మన్మోహన్ సింగ్ గారు, ప్రభుత్వ సంస్థ అయిన నైవేలీ లిగ్నైట్ కార్పోరేషన్ నోటి దగ్గరి ఆహారాన్ని తీసుకెళ్ళి, హిందూజాల చేత బొక్కించటం ఎందుకు చేసినట్లు?  ఇది ఘోర అన్యాయం.

I have acted on the basis of recommendation by Coal Secretary.  Recommendation of Experts Group is not necessary.  There may be error of judgment in decision-making, for which I cannot be penalised.-- This line of defence Mr. Manmohan Singh cannot hide behind.   मै कोयला कार्यदर्शी सिफारिस पर निर्णय लिया हूँ।  विशेषज्ञ बृंद के राय लेने के जरूरत नहीं है।  फैसले की तृटी या निर्णय तृटि हो सकती।  उसके लिये मैं दंडित नहीं हो सकता हुँ।  ऐसे आत्म रक्षणात्मक तर्क वितर्क उसको काम में नहीं आयेगी।  నేను బొగ్గుగనుల కార్యదర్శి సిఫార్సు మేరకే నిర్ణయం తీసుకున్నాను.  నిపుణుల బృందాన్ని సమావేశ పరచ నవసరం లేదు.  నిర్ణయం తీసుకోటంలో పొరపాటు జరిగితే జరిగి ఉండచ్చు.  అంతమాత్రాన నన్ను దోషిగా నిలబెట్టి శిక్షించటం అనే ఆత్మ రక్షణాత్మక వాదనలో అర్ధం లేదు.


Mr. Manmohan Singh had time to collect doctorates from Oxford, but he had no time to look into what was happening in the Ministry under his own control.  महानू मन्मोहन सिंगजी को आक्सफर्ड यूनिवर्सिटी से डाक्टरेट कलॆकट करने के लिये समय है, लेकिन, अपने प्रत्यक्ष नियंत्रण में रहने वाले कोयला शाखा में क्या हो रहा था, देखने के लिये उन को वखत नहीं है।  శ్రీమాన్ డాక్టర్ మన్మోహన్ సింగ్ గారికి ఆక్స్ఫర్డ్ విశ్వవిద్యాలయం నుండి డాక్టరేట్ కలెక్ట్ చేసుకోటానికి సమయం ఉంది కానీ, తన ప్రత్యక్షనియంత్రణలో ఉన్న బొగ్గు శాఖలో ఏమి జరుగిందో పట్టించుకునే తీరిక లేకపోయింది.  







If Coal Secretary has recommended improperly, PM (also Coal Minister) should have corrected him, asked him to re-convene the meeting of Experts Committee and ascertain their views.  PM should also have also constituted a small group of impartial persons, to examine the justification of removing the coal from the mouth of a Public Sector Company.

The peculiar and at the same time the typical trait of most Indian Prime Ministers right from the days of the first Prime Minister Jawaharlal Nehru is to spend their time in foreign tours, instead of leaving this task to the idle (without work) President and Vice Presidents.  Consequently, domestic administration and governance get neglected.  Ministers and Secretaries get opportunities and scope to act dishonestly or negligently or recklessly.

Prime Ministers should concentrate on internal administration.  They can give near-Prime Minister powers to Foreign Minister.  Foreign Minister can be allowed to get guidance from President, Vice President, or a Senior Dy. Prime Minister.   To summarise, we need drastic administrative reforms.

As far as conviction and punishment for corruption is concerned, investigating agencies and courts will not be justified in taking only a technical view and decide on literal interpretation of statutes and procedures.  A better method is to deeply investigate whether the accused bureaucrats / politicians have accumulated assets disproportionate to the known sources of their income and wealth.  CBI and Enforcement Directorate, will have to dig deeply into whether any kickbacks have been siphoned off into accounts with stealth secret account countries like Switzerland, Isle of Man etc.

English and Hindi translations will be added shortly.

(To continue सशेष ఇంకా ఉంది.)

Thursday, February 19, 2015

425 Prodyut Bora could do what greats Advani and Murali Manohar Joshi could not do!!!


Prodyut Bora, photo courtesy Wikipedia.org.

For those who will like to read more about Prodyut Bora can click this Wikipedia.org link.

http://en.wikipedia.org/wiki/Prodyut_Bora.

प्रोद्यूत बोरा कौन है, यह पढने के लिये आप उपरोक्त लिंक क्लिक कीजिये.  ప్రోద్ యూత్ బోరా ఎవరో తెలుసుకోవాలనుకుంటే పై లింకును క్లిక్ చేయండి.

What is the greatness of Prodyut Bora?  प्रोद्यूत बोरा के महनीयता क्या है  ప్రోద్యూత్ బోరా గారి మాహాత్మ్యం ఏమిటి

This gentleman's age is just 40 years.  He was in BJP for ten years.  Till yesterday, he was the National Executive Member of BJP,  Yesterday he quit the party .  In his Facebook page, he has given reasons for his quitting.

Among the fivc reasons, third reason is very important, in ybrao a donkey's view point:

Subversion of the democratic tradition by the Modi-Shah duo.

For those who want to study the lengthy letter addressed by him to Amit Shah, BJP President,  the following link is worth studyiing.

http://www.dailyo.in/opinion/prodyut-bora-the-bjps-national-executive-member-tells-you-why-hes-quitting-the-party-assam-himanta-biswa-sarma/story/1/2119.html

Question: You have not explained why Prodyut Bora is more courageous than than Advani and Murali Manohar Joshi.
अद्वाणी और मुरळी मनोहर जोशी महोदयों से बोरा किस तरह मैं ज्यादा हिम्मतवाला, आप विवरण नहीं दिये।
శ్రీ అద్వాణీ మరియు జోషీ గారి కన్నా,  ప్రోద్యూత్ బోరా గారు ఏవిధంగా  ధైర్యశాలియో మీరు వివరించలేదు.


ANSWER: Subversion of democratic traditions by Narendra Modi and Amit Shah is not a secret.  When Advani and Murali Manohar Joshi were sidelined, unceremoniously, they did not have the courage to speak out and resign from the Margadarsak Mandal which never met, of which they were made members.
May be because of young age and inexperience, Bora has the courage to resign, notwithstanding the consequences.  Of course, Bora was an alumni of IIM Ahmedabad, some fellow of Yale University (may not be similar to the studies of  our HRD Minister Smriti Irani), he might have thought that he was taking a business-management decision, whereas political survival decisions often needs a person to swallow arrogance.  Even in Corporates, bosses tend to be arrogant, throughout the hierarchial ladder.  Middle and Senior Business level Managers survive by silently receiving insults, and echo them to their subordinates without disclosing the source.

Most bourgeoise parties tend to be Corporate minded parties, with hierarchial ladders, and arrogant bosses. A person who cannot swallow the insults, if he-she is in a business management job, will have to hop jobs, if his qualifications and cv have some glamour, and if he-she is in politics will have to change parties, finally getting an image of turncoat or an ayaram-gayaram.

చాలా బూర్జువా పార్టీలు సహజంగానే కార్పోరేట్ మనస్తత్వం గల పార్టీలు గానే ఉంటాయి. సంస్థాగత నిచ్చెనలు, పాములు ఉంటాయి. అహంకార పూరితులైన బాసులు ఉంటారు. అవమానాలను మింగలేని వ్యక్తులు, మామూలుగా వ్యాపార నిర్వహణ ఉద్యోగాలలో ఉన్న వాళ్ళైతే , వాళ్ళకి గ్లామర్ ఉన్న విద్యార్హతలు, అనుభవం, సీవీలు ఉన్నట్లయితే, ఒక ఉద్యోగంలోంచి మరో ఉద్యోగంలోకి దూకుతూ పోవచ్చు. రాజకీయాలలోనైనా, స్వంత అనుచరులు, విసిరేయటానికి డబ్బులు ఉన్న వాడు, వాటిని తిరిగి సంపాదించుకుకునే శక్తి ఉన్నవాడు, ఒక పార్టీలోంచి మరొక పార్టీలోకి దూకుతూ పోవచ్చు. చివరికి ఆయారాం గయారాంగా మారవలసి కూడ రావచ్చు. కెసీఆర్ లాగా ప్రాంతీయ ఉద్రేకాలను రెచ్చగొట్టో, మమతా బెనర్జీలాగా మసిపూసి మారేడు కాయలను చేసో, మాయావతి, మూలాయం యాదవ్, రాంబిలాస్ పశ్వాన్ వంటి వారిలాగా కులాన్ని ఆశ్రయించుకునో వైభవోపేతులు కావచ్చు. ఏది ఏమైనా ప్రద్యోత్ బోరా ధైర్యం అభినందనీయం. ఎంతమేరకు విజయం సాధిస్తాడో చూడాలి.
(Note: Even CPI and CPM, this ybrao-a-donkey views as bourgeoise parties, and they also suffer from the above ill of hierarchial arrogance.)

Saturday, August 23, 2014

328 This is not the way to obtain work! -- part 2


328 పని తీసుకుండే పధ్ధతి ఇది కాదు!! -- part 2
३२८ काम लेने का तरीखा यह नहीं है !! -- part 2
చర్చనీయాంశాలు, चर्चांश, topics for discussion: 328, Narendra Modi, Management, నిర్వహణా శాస్త్రం, ప్రవర్తనా శాస్త్రం, HRD, Motivation, प्रबंध विज्ञान


ताजा खबर breaking news మెరుపు వార్త

Has Mizoram become a dumping bin for trashing unwanted Governors? వదిలించుకోవాలనుకుంటున్న గవర్నర్లను తోసేయటానికి, మిజోరాం రాష్ట్రం చెత్త కుండీనా? अवांछित राज्यपालों को डालने के लिये मिजोराम राज्य एक कचरे कुंडी है?
राष्ट्रपती महोदय श्री प्रणब मुखर्जी , अपने धारणा में दृढ विश्वास है तो, राष्ट्रपति पद को इस्तेफा देना चाहिए। President of India, Mr. Pranab Mukherjee, ought to have resigned, if he has courage of conviction. రాష్ట్రపతి ప్రణబ్ ముఖర్జీ గారికి దృఢమైన ఆత్మవిశ్వాసం, నిజాయితీ ఉంటే, ఈ బానిస ప్రవృత్తిని గూట్లో బెట్టి, తన పదవికి రాజీనామా చేయాలి.

జవాబు: కానే కాదు, కాకూడదు. మహారాష్ట్ర గవర్నర్ శ్రీ శంకర్ నారాయణ్ ను, మిజోరామ్ రాష్ట్రానికి కేంద్ర ప్రభుత్వ సూచన పై రాష్ట్రపతి గారు బదిలి చేశారు. మాట వరసకి, శ్రీశంకరనారాయణ్ గారి పని తీరు బాగా లేదనుకోండి, కానీ అయనను మిజో రామ్ రాష్ట్రానికి ఎలా బదలీ చేస్తారు? అదేమీ చెత్తకుండీ కాదే? అలా చేస్తే, మిజోరామ్ రాష్ట్రాన్ని అవమానించినట్లు భావించాల్సి వస్తుంది. जवाब: नहीं, नहीं। कभी नहीं हो सकते। हमारा राष्ट्रपतीजी, महाराष्ट्र राज्यपाल श्री शंकर नारायण को मिजोराम बदली किए। मानीये, शंकरनारायणजी काम करने तरीखे अछ्छे नहीं है, फिर भी उन को मिजोराम भेजना, कैसे समर्धन कर सकते हैँ। मिजोराम कचरा कुंडी नहीँ है न। यह निर्णय को हम मिजोराम को अपमान करना , हम मानना पडता है।Answer: definitely not. It can never be. Our President of India, has transferred the Maharashtra Governor to Mizoram. Even assuming that Mr. Sankaranarayanan's performance is not satisfactory, he cannot be transferred to Mizoram, simply because Mizoram is not a dust bin to trash Governors. Mizoram is a State which deserves due respect on par with Maharashtra. Dumping Shankarnarayanan on Mizoram will be insulting that State.

Mr. Narendra Modi said that India will gain if North East gains. By dumping Shankaranarayanan in Mizoram, how North East will gain? నరేంద్ర మోడీ గారే అన్నారు, ఈశాన్య భారత్ లాభ పడితేనే, భారత్ లాభపడుతుందని. మహారాష్ట్రకి జంక్ గా కనపడిన శంకరనారాయణ గారిని మిజోరామ్ లో పారేస్తే, ఈశాన్య భారత్ ఎలా లాభపడుతుంది? नरेंद्र मोडीजी ही बोला: अगर ईशान्य भारत को लाभ मिले, सारे भारत को लाभ मिलेगा। महाराष्ट्र के जंक शंकरनारायणन को मिजोरां मे गिरावट करने से मिजोराम या ईशान्य भारत को फायिदा कैसा पहुँचेगा?

केंद्र सरकार, पिछले महीने में गुजरात राज्यपाल को मिजोराम मे गिरावट किये। वहा से उस को मकान भेजे। अभी शंकरनारायणन को गिरावट कर रहे है। आगे क्या? हाहा!! सुशासन!! Central Government, few months back, dumped the Gujarat Governor in Mizoram. From there, she was sent home. Now, they are dumping Sankarnarayanan. Haha!! What a good governance!! కేంద్ర ప్రభుత్వం కొద్ది నెలల క్రితమే, గుజరాత్ గవర్నర్ ను మిజోరాంలోకి విసిరేసింది. తరువాత ఆమెను ఇంటికి పంపింది. ఇపుడు శంకరనారాయణన్ ను విసిరేస్తున్నారు. హాహా!! సుశాసనం అంటే ఇదేనేమో.

पार्ट १ (post No. 327) मॆं मै बल दे कर लिखा था कि सिर्फ कार्पॊरेट प्रबंधकों के लिए नहीं, पालकों को भी प्रबंध विज्ञान सिध्धांतों के समझ और ध्यान रहना अवश्य है। पार्ट १ देखने के लिये क्लिक. I have emphasised in part 1 (post No. 327) that studying Management Science and understanding the Principles of Management is necessary NOT ONLY FOR corporate executives, but also rulers inclusive of Legislators, Ministers, Bureaucrats, Judges, Societies, apart even for individuals and families. నిర్వహణా శాస్త్ర అధ్యయనం, నిర్వహణా శాస్త్ర సిధ్ధాంతాల అవగాహన, కేవలం వాణిజ్య కార్పోరేట్ల మేనేజర్ల కే కాదు, పాలకులకు (శాసన నిర్మాతలు, మంత్రులు, అధికారులు, న్యాయమూర్తులు, సమాజాల తో సహా-- అంతే కాక వ్యక్తులు, కుటుంబాలకు కూడ) అవసరమే అని కారణాలతో సహా వ్రాశాను.
Click to go to post 327.

I have also suggested that we shall study one speech of our beloved PM Shri Narendra Modi as an example. We shall now take up. ఒక ఉదాహరణగా మన ప్రియతమ ప్రధాని (ఉద్ బోధక సింహం) శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి ఒక ప్రసంగాన్ని పరిశీలిద్దామని వ్రాశాను. ఇపుడు చూద్దాము. एक उदाहरण के लिये, हमारा प्रियतम प्रधानी श्री नरेंद्र मोडी महोदय के एक सुभाषण के बारे में विचार करने के लिये प्रस्ताव रखा था। अभी देखेंगे।

"...I think there is this ‘chalta hai’ (lackadaisical) attitude. We can be the world leader by not following but by showing the way..."

"నేను అనుకుంటున్నాను, "చల్తాహై (నడుస్తుందిలే)" అనే నీరస నీరవ దృక్పథం ఉన్నదని నేను అనుకుంటున్నాను. మనం ప్రపంచ నేతలం కావాలంటే, మనం ప్రపంచానికి దారి చూపాలి, అంతే తప్ప మనం ప్రపంచం యొక్క వెనుక నడువ కూడదు."

"...मुझे लगता है कि, "चलता है" यह नीरस नीरव दृक्पथ चालू है। अगर हम दुनिया के नेता बनना चाहे, तो हम दुनिया को रास्ता दिखाना, हम दुनिया के पीछे नहीं चलना। ..."


वैबीराव गधे की व्यकतिगत राय Personal view of ybrao a donkey వైబీరావు ఒక గాడిద వ్యక్తిగత అభిప్రాయం


డిఆర్ డివో వారి చాల కార్యక్రమాలు గడువు తేదీని అతిక్రమించి నడుస్తూ ఉండవచ్చు. వారు వెనుక బడి ఉండ వచ్చు. దానికి కారణాలను వెతికి సరిదిద్దటం ఒక కర్తవ్యం. डिआरडिवो के परिशोधन और विकास कार्य धीरे धीरे चल रहे होगा। उसके समाधान के लिये हम समस्या के अंतरनिहित कारणों को सही ढंग से पकडना और सूधारात्मक कारवाई शुरू करना। R & D Programs of DRDO may be progressing tardily. The solution for that will be to identify the underlying reasons and initiating corrective action.

Nothing can be accomplished by chiding. బహిరంగ మందలింపులతో ఏమీ సాధించబడదు. प्रकट रूप डांटने से कोई कुछ नहीं पा सकते।

The previous Governments relished importing defence requirements, because they had foreign exchange reserves pooled from foreign investments, except probably A.K. Anthony, who spoke of some self-reliance and import substitution in defence procurements. Besides, there were kickbacks when aircrafts and weapons were purchased. Hence, the previous rulers might have promoted lackadaisical attitudes in Defence Research and Development. గత ప్రభుత్వాలు, రక్షణ అవసరాలను దిగుమతి చేసుకోటంలో ఆనందాన్ని పొందాయి. ఎందుకంటే, విదేశీ పెట్టుబడుల ద్వారా సేకరించిన డాలర్లు ప్రభుత్వాల దగ్గర గలగల లాడుతున్నాయి. చివరలో వచ్చిన ఏ.కే. ఆంథోనీ కొద్దిగా స్వావలంబనం, స్వదేశీ ఉత్పత్తుల పెంపుదల గురించి కొంత మాట్లాడాడు. भूत पूर्व सरकारों सब रक्षा खरीदों को आयात सामग्री से भर्ती करने में श्रध्धाळु रहे। क्योंकि उन के सामने बिलियन्स आफ डालर्स विदेश मारक भंडार रहते थे। और आयात सामग्री में उन को कमीषन किकब्यक्स मिलते थे। शायद ए.के. आंथोनी एक अपवाद तरह, रक्षा खरीदों में थोडा स्वावलंबन के बारे में बोलते थे। इसीलिये भूतपूर्व पालक रक्षा परिशोथन और विकास "चलता है" मनोदृष्टि कोण को बढाव दिया होगा।

प्रस्तुत मोडी सरकारी भी यू एस ए, चैना, इज्रेल, ब्रिटन, फ्रान्स, इटली आदी सर्कारों से रक्षा उत्पत्तियों को खरीदने के लिये दबाव में पड सकते है। रक्षा आयात को रुकना इतना आसान नहीं है। अगर सरकार को, सही तरगती रक्षा सामग्री विकास करने के लिये चित्त शुध्धि, नेकनीयती है तो, वह पहले सैन्याधिपति और डीआरडीवो विकासाधिपति मध्यगत टुटा हुआ पूल को फिर से बांधना पडता। There is also a grave risk of the present Modi Govt. also falling in the trap of pressures from the Govts. of U.S.A., China, Israel, Britain, France, Italy etc. It is not so easy to stop the imports of defence equipment, weapons and aircraft. If the Govt. has sincerity and honesty to produce the right class of defence equipment, first it should rebuild the broken bridge between the procurement recommending armed forces, navy, and Airforce Officials on one side and the DRDO scientists on the other side. ప్రస్తుత మోడీ ప్రభుత్వం కూడ ఆయుధాలను, విమానాలను, రక్షణ ఉత్పత్తులను తమనుండి కొనాల్సిందేనని, అమెరికా, ఇంగ్లండ్, ఫ్రాన్సు, చైనా, ఇటలీ, ఇజ్రేల్ మొ|| దేశాల ప్రభుత్వాలనుండి తీవ్ర వత్తిడులకు గురి అయ్యే అవకాశం ఉంది. రక్షణ ఉత్పత్తులు, విమానాలు, ఆయుధాల దిగుమతులను ఆపటం అంత తేలీకేమీ కాదు. వివిధ తరగతులకు చెందిన రక్షణ ఉత్పత్తుల ను భారత్ లోనే తయారు చేయాలనే చిత్తశుధ్ధి , నిజాయితీ ప్రభుత్వానికి ఉంటే, ముందుగా త్రివిధ దళ సైన్యాధికారులు, రక్షణ శా ఖ అధికారులు, డిఆర్ డి వో శాస్త్రవేత్తల మధ్య విరిగిన వంతెనను పునర్మిర్మించటానికి కృషి చేయాలి.

తగిన సహాయం చేయటం వల్ల పని లో స్వయం చోదకత్వం, సామర్ధ్యం పెరుగుతాయి. समयोचित, पर्याप्त, सक्षम मदद करने से काम करने में स्वयं चोदकता, और सामर्ध्य बढता है। Self-Motivation, efficiency and effectiveness grow multifold with timely, adequate, enabling help.


Today's verse. ఈనాటి పద్యం. आज का पद्य




source: Andhra mahAbhAratam. vidura nItI. ఆంధ్ర మహాభారతం, విదురనీతి. आंध् महा भारत, विदुर नीति.

tanuvuna virigina alugula
anuvuna buchanga vacchu, ati nishThuratan
manamuna nATina mAtalu
vinumennia upAyamula veDalune adhipa.

Arrows and darts which have pierced into the body, can be with some dexterity, taken out and the body healed. But, petulant words which have pierced into brain, heart, and mind cannot be removed in spite of employing numerous methods.

तनुवुन विरिगिन यलुगुल
यनुवुन बुच्चंग वच्चु, अति निष्ठुरतन्
मनमुन नाटिन माटलु
विनुमॆन्नि उपायमुल वॆडलुनॆ यधिपा।

ओ राजा (धृतराष्ट्र को विदुर कह रहा था), शरीर में छेद किया है जो तीर और डार्ट्स को हम समर्धता से निकाल सकते हैँ। परन्तु मस्तिष्क, हृदय, और मन को छेद किया है जो ढीठ शब्द, उन को किसी उपाय हम नहीं निकाल सकते।

తనువున విరిగిన యలుగుల
యనువున బుచ్చెంగ వచ్చు, అతి నిష్ఠురతన్
మనమున నాటిన మాటలు,
వినుమెన్ని యుపాయము లను వెడలునె యధిపా.

శరీరంలో గుచ్చుకున్న బాణాలను, నేర్పుతో బయటిలకి లాగి నొప్పిని తగ్గించుకోవచ్చు. కానీ మిక్కిలి నిష్ఠూరముతో మనసులో గుచ్చుకున్న కఠోర వాక్యాలను ఎన్ని ఉపాయాలను వాడినా పెరికి వేయలేము.



ఈనాటి సంస్కృత శ్లోకం. आज के संस्कृत श्लोक. Today's Sanskrit verse.




Mahakavi Bhartrihari. Approx. 5th Century C.E. భర్తృహరి మహాకవి, సుమారు 5వ శతాబ్దం. भर्तृहरी महाकवी, पाँचवा शताब्द.

nindantu nIti nipuNAm yadi va stuvantu,
lakshmi samAvisatu gachchatu vA yathEshTam,
Addyeiva vaa maranmastu yugaantare waa
NyAyayatpatha pravicalanti padam na dhIrah.

It is immaterial, whether experts in ethics and moral science blame or praise.
It is immaterial whether Goddess of Wealth arrives or leaves at her will.
It is immaterial whether Death approaches now or at the end of apocalypse.
Courageous persons do not deviate from the path of virtuousness.

నిందంతు నీతి నిపుణాం , యది వా స్తువంతు,
లక్ష్మీ సమావిశతు, గఛ్ఛతు, వా యథేష్టం,
అద్యైవ వా మరణమస్తు, యుగాంతరేవా,
న్యాయత్ పథా ప్రవిచలంతి న ధీరాః.

నీతి నిపుణులైన వాళ్ళు నిందించినా, లక్ష్మీదేవి తన ఇష్టం వచ్చినట్లు వచ్చినా పోయినా, మరణం ఈ రోజైనా, యుగాంతమందైనా, ధీరులైన వాళ్ళు న్యాయ మార్గం నుండి చలించరు.

निंदंतु नीति निपुणाम यदि वा स्तुवंतु
लक्ष्मी समाविशतु, गछ्चतु, वा यथेष्टं,
अद्यैव वा मरणमस्तु, युगांतरेवा,
न्यायात् पथा प्रिचलंति न धीराः।

नैतिकता के विश्षज्ञों को दोष आपाद करने दो। या प्रशंसा करने दो।
अपने इछ्छानुसार माता लक्ष्मी को आने दो, या जाने दो।
मौत अभी ही होने दो, या युगांत में होने दो,
सुधीर मानव, धर्म पथ से विचलित नहीं होते।



असंपूर्ण. Incomplete, under further editing. సశేషం.

328 This is not the way to obtain work! - part 1.


328 పని తీసుకుండే పధ్ధతి ఇది కాదు!!
చర్చనీయాంశాలు, चर्चांश, topics for discussion: 328, Narendra Modi, Management, నిర్వహణా శాస్త్రం, ప్రవర్తనా శాస్త్రం, HRD, Motivation

Prime Minister Mr. Narendra Modi, is as per his declaration to the Election Commission, a Post Graduate in Political Science (M.A. Politics). ప్రధానమంత్రి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారు, ఎన్నికల కమీషన్ కి సమర్పించిన ప్రకటన ప్రకారం, రాజనీతి శాస్త్రంలో స్నాతకోత్తర పట్టభద్రుడు. प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोडी महोदय, उन से चुनाव आयोग से दिये हुए घोषणा पत् के अनुसार, राजनीति शास्त्र में स्नातकोत्तर पट्ट भद्र है।

हमारे देश में प्रजा प्रतिनिथि बनने के लिये कोई शैक्षणिक योग्यताओं की जरूरत नहीं है। उस रिवाज और संविधि के अनुसार इंदिरा गांधी, राजीव गांधी, देश के प्रधान मंत्री बने। सोनिया गांधी, और राहुल गांधी भी प्रधान मंत्री बनते थे।In our country, probably in most other countries also, for becoming a people's representative, and then a ruler in democracy, no academic qualification is necessary. మన దేశంలో, బహుశా ప్రపంచంలోని పలు ఇతర దేశాలలో కూడ, ప్రజా ప్రతినిథి కావటానికి, ఆతరువాత దేశ పాలకుడు కావటానికి, ఎలాంటి విద్యార్హతలు అవసరం లేదు. ఈ (దుర్? సదా?)ఆచారానికి అనుగుణంగానే, స్వర్గీయ ఇందిరా గాంధీ, రాజీవ్ గాంధీ, దేశ ప్రధానమంత్రులు కాగలిగారు. సోనియా గాంధీ, రాహుల్ గాంధీలు కూడ, వాళ్ళ విధి వక్రించకుండా ఉంటే(?) దేశ ప్రధానమంత్రులు అయ్యే వాళ్ళేమో.

ఎం బి ఎ అనే విద్య (మాస్టర్ ఆఫ్ బిజినెస్ ఎడ్మినిస్ట్రేషన్), మరియు నిర్వహణా శాస్త్రంలో రకరకాల డిప్లోమాలు, మనదేశంలో పలు ప్రభుత్వ విశ్వవిద్యాలయాలు, ఐఐఎమ్ లు, ప్రైవేటు విశ్వవిద్యాలయాలు, కాలేజీ తరగతుల ద్వారా, దూర విద్య ద్వారా అందిస్తున్నాయి. ऎम् बी ए नामक एक स्नातकोत्रर उपाधी, और निर्वहणा शास्त्र मॆं भिन्न भिन्न डिप्लोमास् को देश में कई सरकारी विश्व विद्यालय, ऐऐऎम्, प्रैवेट विश्व विद्यालय, कालेजी कक्षाओं द्वारा, और दूर विद्या द्वारा, दे रहे (बाँट रहे?) हैँ। Many Government Universities, I.I.Ms., Private Universities, are imparting Management Education through College Class Rooms and Distance Education, and conferring (distributing? selling?) degrees like M.B.A. and many other diplomas.

What is the benefit of studying these courses? ఈ కోర్సులను చదవటం వల్ల లాభమేమి? इन पाठ्य क्रमों को पढने से, सीखने से फायिदा क्या मिलेगा?

One argument: Why should rulers study these courses? These courses are intended for business persons and Corporate Managers. They are not necessary for bureaucrats, M.L.A.s, M.P.s., and Ministers. ఒక వాదన: పాలకులు ఈకోర్సులను ఎందుకు చదవాలి? ఈ కోర్సులు వ్యాపారాల నిర్వాహకులకు ఉద్దేశించినవి, కార్పోరేట్ మేనేజర్లకు ఉద్దేశించినవి. అవి మన బ్యూరో క్రాట్లకు, శాసన సభ్యులకు, ఎంపీలకు, మంత్రులకు అవసరం లేదు. एक बहस: हमारे शासक लोग इन पाठ्य क्रमों को क्यों पढना, सीखना? इन पाठ्य क्रम वाणिज्य वेत्ता, कार्पोरेट मेनेजर्स के लिये उद्दिष्ठ हैँ। हमारे ब्यूरोक्राट्स, संसद, मंत्रीयों को इन पाठ्य क्रमों के जरूरत नहीं हैँ।

इस तर्क उचित नहीं है। ఈ వాదన సముచితమైనది కాదు. This argument is not reasonable or supportable.

Management science, and the principles of Management are necessary not only for business houses, but also for Courts, individuals, families, Governments, Institutions, Organisations, Societies, and everybody else. నిర్వహణా శాస్త్రం, మరియు నిర్వహణా సూత్రాలు అనేవి కేవలం వ్యాపారసంస్థలకే కాదు, న్యాయస్థానాలకు, వ్యక్తులకు, కుటుంబాలకు, సంస్థలకు,సంఘాలకు,మరియు ప్రతివారికీ కూడ అవసరమే. प्रबंध-विञान, और प्रबंध विञान के सूत्र, सिर्फ व्यापारिक घरानों के लिये नहीं, और भी अदालतें, व्यक्ति, कुटुम्ब, सरकारों, संस्थाए, समाजों और सभी लोगों को आवश्यक हैं।

यह मुख्य विषय हम हमेशा ध्यान में रखना चाहिए कि: प्रबंधक लोग बिना जानकारी से भी प्रबंध विज्ञान के सूत्रों को इस्तेमाले कर सकते, करते रहते है। प्रबंध सूत्रों को लागू करने के लिये प्रबंध विज्ञान या ऎम् बी ए पढने का जरूरत नहीं है। परन्तु ज्ञान से काम करना और अपने भाग्य पर भरोसा रख कर काम करने में बहुत फरक रहता है। We should always keep in mind that people can apply management principles, without knowing that they are applying management principles. They will be doing it quite often, unconsciously. There is no need to study Management Science or principles of Management or MBA, for applying the Principles of Management unconsciously. మనం మర్చిపోకూడని ఒక విషయం ఏమిటంటే, నిర్వాహకులు తమకు తెలియకుండానే, నిర్వహణా శాస్త్ర సూత్రాలను అమలు చేస్తూ ఉండవచ్చును. చేస్తూ ఉంటారు కూడాను. నిర్వహణా శాస్త్ర సూత్రాలను తమకు తెలియకుండానే అమలు చేయటానికి నిర్వహణా శాస్త్రాన్ని గానీ, ఆశాస్త్ర సూత్రాలను గానీ అధ్యయనం చేయవలసిన అవసరం గానీ, ఎంబీఏ చదవాల్సిన అవసరం లేదు.

అయితే నిర్వహణా శాస్త్రాన్ని చదవని వారికి, ఆశాస్త్రంలో ఉన్న సూత్రాలను గురించి తెలియక పోటం వల్ల, తాము చేసే నిర్ణయాల కొన్ని ముందు వెనుకలను (ప్రాస్ అండ్ కాన్స్) గురించిన సమాచార లోపం ఉండే అవకాశం ఉంది. मगर, जिन लोग प्रबंध-विज्ञान को नहीँ पढे, जिनको पढने के दिल चस्पी नहीं है, उनको अपने से बनने वाले निर्णयो के बारे में समाचार लोप होने का खतरा रहेगा । But for those who have not read the Management Science, there will be a risk of their not knowing the Management Principles, and consequently, they may face a danger of taking decisions on the basis of inadequate information or analyses of the surrounding circumstances.

We shall now take one example of the speech of Mr. Narendra Modi, our PM. ఇపుడు మనం, నరేంద్ర మోడీ గారు, ఇటీవల ఇచ్చిన ఒక ఉపన్యాసం యొక్క ఉదాహరణను అధ్యయనం చేద్దాం. अभी हम मान्य श्री नरेंद्र मोदी महोदय के दिया हुआ एक भाषण को प्रबंध-विज्ञान के दृष्टिकोण से परीक्षा करेंगे।

असंपूर्ण। Incomplete. సశేషం.

From Post Nos. 001 to 500

1      |      2      |      3      |      4      |      5      |      6      |      7      |      8      |      9      |      10      |      11      |      12      |      13      |      14      |      15      |      16      |      17      |      18      |      19      |      20      |     
21      |      22      |      23      |      24      |      25      |      26      |      27      |      28      |      29      |      30      |      31      |      32      |      33      |      34      |      35      |      36      |      37      |      38      |      39      |      40      |     
41      |      42      |      43      |      44      |      45      |      46      |      47      |      48      |      49      |      50      |      51      |      52      |      53      |      54      |      55      |      56      |      57      |      58      |      59      |      60      |     
61      |      62      |      63      |      64      |      65      |      66      |      67      |      68      |      69      |      70      |      71      |      72      |      73      |      74      |      75      |      76      |      77      |      78      |      79      |      80      |     
81      |      82      |      83      |      84      |      85      |      86      |      87      |      88      |      89      |      90      |     
91      |      92      |      93      |      94      |      95      |      96      |      97      |      98      |      99      |      100      |     

101      |      102      |      103      |      104      |      105      |      106      |      107      |      108      |      109      |      110      |      111      |      112      |      113      |      114      |      115      |      116      |      117      |      118      |      119      |      120      |     
121      |      122      |      123      |      124      |      125      |      126      |      127      |      128      |      129      |      130      |      131      |      132      |      133      |      134      |      135      |      136      |      137      |      138      |      139      |      140      |     
141      |      142      |      143      |      144      |      145      |      146      |      147      |      148      |      149      |      150      |      151      |      152      |      153      |      154      |      155      |      156      |      157      |      158      |      159      |      160      |     
161      |      162      |      163      |      164      |      165      |      166      |      167      |      168      |      169      |      170      |      171      |      172      |      173      |      174      |      175      |      176      |      177      |      178      |      179      |      180      |     
181      |      182      |      183      |      184      |      185      |      186      |      187      |      188      |      189      |      190      |      191      |      192      |      193      |      194      |      195      |      196      |      197      |      198      |      199      |      200      |     

201      |      202      |      203      |      204      |      205      |      206      |      207      |      208      |      209      |      210      |      211      |      212      |      213      |      214      |      215      |      216      |      217      |      218      |      219      |      220      |     
221      |      222      |      223      |      224      |      225      |      226      |      227      |      228      |      229      |      230      |      231      |      232      |      233      |      234      |      235      |      236      |      237      |      238      |      239      |      240      |     
241      |      242      |      243      |      244      |      245      |      246      |      247      |      248      |      249      |      250      |      251      |      252      |      253      |      254      |      255      |      256      |      257      |      258      |      259      |      260      |     
261      |      262      |      263      |      264      |      265      |      266      |      267      |      268      |      269      |      270      |      271      |      272      |      273      |      274      |      275      |      276      |      277      |      278      |      279      |      280      |     
281      |      282      |      283      |      284      |      285      |      286      |      287      |      288      |      289      |      290      |      291      |      292      |      293      |      294      |      295      |      296      |      297      |      298      |      299      |      300      |     

301      |      302      |      303      |      304      |      305      |      306      |      307      |      308      |      309      |      310      |      311      |      312      |      313      |      314      |      315      |      316      |      317      |      318      |      319      |      320      |     
321      |      322      |      323      |      324      |      325      |      326      |      327      |      328      |      329      |      330      |      331      |      332      |      333      |      334      |      335      |      336      |      337      |      338      |      339      |      340      |     
341      |      342      |      343      |      344      |      345      |      346      |      347      |      348      |      349      |      350      |      351      |      352      |      353      |      354      |      355      |      356      |      357      |      358      |      359      |      360      |     
361      |      362      |      363      |      364      |      365      |      366      |      367      |      368      |      369      |      370      |      371      |      372      |      373      |      374      |      375      |      376      |      377      |      378      |      379      |      380      |     
381      |      382      |      383      |      384      |      385      |      386      |      387      |      388      |      389      |      390      |      391      |      392      |      393      |      394      |      395      |      396      |      397      |      398      |      399      |      400      |     
401      |      402      |      403      |      404      |      405      |      406      |      407      |      408      |      409      |      410      |      411      |      412      |      413      |      414      |      415      |      416      |      417      |      418      |      419      |      420      |     
421      |      422      |      423      |      424      |      425      |      426      |      427      |      428      |      429      |      430      |      431      |      432      |      433      |      434      |      435      |      436      |      437      |      438      |      439      |      440      |     
441      |      442      |      443      |      444      |      445      |      446      |      447      |      448      |      449      |      450      |      451      |      452      |      453      |      454      |      455      |      456      |      457      |      458      |      459      |      460      |     
461      |      462      |      463      |      464      |      465      |      466      |      467      |      468      |      469      |      470      |      471      |      472      |      473      |      474      |      475      |      476      |      477      |      478      |      479      |      480      |     
481      |      482      |      483      |      484      |      485      |      486      |      487      |      488      |      489      |      490      |      491      |      492      |      493      |      494      |      495      |      496      |      497      |      498      |      499      |      500      |     
Remaining 500 posts are at the bottom. మిగిలిన 500 పోస్టులు (501 to 1000) క్రింది భాగంలో ఉన్నాయి. बाकी ५०० पोस्ट् निम्न भाग में है।


501 to 1000 Post Nos. here.

Post Nos. 1 to 500 are at the top.
501      |      502      |      503      |      504      |      505      |      506      |      507      |      508      |      509      |      510      |      511      |      512      |      513      |      514      |      515      |      516      |      517      |      518      |      519      |      520      |     
521      |      522      |      523      |      524      |      525      |      526      |      527      |      528      |      529      |      530      |      531      |      532      |      533      |      534      |      535      |      536      |      537      |      538      |      539      |      540      |     
541      |      542      |      543      |      544      |      545      |      546      |      547      |      548      |      549      |      550      |      551      |      552      |      553      |      554      |      555      |      556      |      557      |      558      |      559      |      560      |     
561      |      562      |      563      |      564      |      565      |      566      |      567      |      568      |      569      |      570      |      571      |      572      |      573      |      574      |      575      |      576      |      577      |      578      |      579      |      580      |     
581      |      582      |      583      |      584      |      585      |      586      |      587      |      588      |      589      |      590      |      591      |      592      |      593      |      594      |      595      |      596      |      597      |      598      |      599      |      600      |     


601      |      602      |      603      |      604      |      605      |      606      |      607      |      608      |      609      |      610      |      611      |      612      |      613      |      614      |      615      |      616      |      617      |      618      |      619      |      620      |     
621      |      622      |      623      |      624      |      625      |      626      |      627      |      628      |      629      |      630      |      631      |      632      |      633      |      634      |      635      |      636      |      637      |      638      |      639      |      640      |     
641      |      642      |      643      |      644      |      645      |      646      |      647      |      648      |      649      |      650      |      651      |      652      |      653      |      654      |      655      |      656      |      657      |      658      |      659      |      660      |     
661      |      662      |      663      |      664      |      665      |      666      |      667      |      668      |      669      |      670      |      671      |      672      |      673      |      674      |      675      |      676      |      677      |      678      |      679      |      680      |     
681      |      682      |      683      |      684      |      685      |      686      |      687      |      688      |      689      |      690      |      691      |      692      |      693      |      694      |      695      |      696      |      697      |      698      |      699      |      700      |     


701      |      702      |      703      |      704      |      705      |      706      |      707      |      708      |      709      |      710      |      711      |      712      |      713      |      714      |      715      |      716      |      717      |      718      |      719      |      720      |     
721      |      722      |      723      |      724      |      725      |      726      |      727      |      728      |      729      |      730      |      731      |      732      |      733      |      734      |      735      |      736      |      737      |      738      |      739      |      740      |     
741      |      742      |      743      |      744      |      745      |      746      |      747      |      748      |      749      |      750      |      751      |      752      |      753      |      754      |      755      |      756      |      757      |      758      |      759      |      760      |     
761      |      762      |      763      |      764      |      765      |      766      |      767      |      768      |      769      |      770      |      771      |      772      |      773      |      774      |      775      |      776      |      777      |      778      |      779      |      780      |     
781      |      782      |      783      |      784      |      785      |      786      |      787      |      788      |      789      |      790      |      791      |      792      |      793      |      794      |      795      |      796      |      797      |      798      |      799      |      800      |     

801      |      802      |      803      |      804      |      805      |      806      |      807      |      808      |      809      |      810      |      811      |      812      |      813      |      814      |      815      |      816      |      817      |      818      |      819      |      820      |     
821      |      822      |      823      |      824      |      825      |      826      |      827      |      828      |      829      |      830      |      831      |      832      |      833      |      834      |      835      |      836      |      837      |      838      |      839      |      840      |     
841      |      842      |      843      |      844      |      845      |      846      |      847      |      848      |      849      |      850      |      851      |      852      |      853      |      854      |      855      |      856      |      857      |      858      |      859      |      860      |     
861      |      862      |      863      |      864      |      865      |      866      |      867      |      868      |      869      |      870      |      871      |      872      |      873      |      874      |      875      |      876      |      877      |      878      |      879      |      880      |     
881      |      882      |      883      |      884      |      885      |      886      |      887      |      888      |      889      |      890      |      891      |      892      |      893      |      894      |      895      |      896      |      897      |      898      |      899      |      900      |     


901      |      902      |      903      |      904      |      905      |      906      |      907      |      908      |      909      |      910      |      911      |      912      |      913      |      914      |      915      |      916      |      917      |      918      |      919      |      920      |     
921      |      922      |      923      |      924      |      925      |      926      |      927      |      928      |      929      |      930      |      931      |      932      |      933      |      934      |      935      |      936      |      937      |      938      |      939      |      940      |     
941      |      942      |      943      |      944      |      945      |      946      |      947      |      948      |      949      |      950      |      951      |      952      |      953      |      954      |      955      |      956      |      957      |      958      |      959      |      960      |     
961      |      962      |      963      |      964      |      965      |      966      |      967      |      968      |      969      |      970      |      971      |      972      |      973      |      974      |      975      |      976      |      977      |      978      |      979      |      980      |     
981      |      982      |      983      |      984      |      985      |      986      |      987      |      988      |      989      |      990      |      991      |      992      |      993      |      994      |      995      |      996      |      997      |      998      |      999      |      1000      |     

From 1001 (In gradual progress)

1001      |      1002      |      1003      |      1004      |      1005      |      1006      |      1007      |      1008      |      1009      |     
1010      |           |     
1011      |      1012      |      1013      |      1014      |      1015      |     
1016      |      1017      |      1018      |      1019      |      1020      |     


1021      |      1022      |      1023      |      1024      |      1025      |     
1026      |      1027      |      1028      |      1029      |      1030      |     


     |      1031      |           |      1032      |           |      1033      |           |      1034      |           |      1035      |           |      1036      |      1037      |      1038      |      1039      |      1040      |     


     |      1041      |      1042      |      1043      |           |      1044      |           |      1045      |     


     |      1046      |      1047      |      1048      |           |      1049      |           |      1050      |     

     |      1051      |      1052      |      1053      |           |      1054      |           |      1055      |     
     |      1056      |      1057      |      1058      |           |      1059      |           |      1060      |     
     |      1061      |      1062      |      1063      |           |      1064      |           |      1065      |     
     |      1066      |      1067      |      1067      |      1068      |      1069      |      1069      |      1070      |     
     |      1071      |      1072      |      1073      |      1074      |      1075      |      1076      |     
1077      |      1078      |      1079      |      1080      |     
     |      1081      |      1082      |      1083      |      1084      |      1085      |      1086      |     
1087      |      1088      |      1089      |      1090      |     
     |      1091      |      1092      |      1093      |      1094      |      1095      |      1096      |     
1097      |      1098      |      1099      |      1100      |     
     |      1101      |      1102      |      1103      |      1104      |      1105      |      1106      |     
1107      |      1108      |      1109      |      1110      |