556 Is Humanitarianism at its peak in BJP Govt.? क्या मानवता वाद, बिजेपी ऎन् डी ए प्रभुत्व में कैलास शिखर स्थाई पहुँच गये? బిజేపీ ఎన్ డి ఏ ప్రభుత్వం లో మానవతా వాదం, కైలాస శిఖర స్థాయికి చేరుకున్నదా?

Humanitarianism seems to work its peak in BJP, if we are to by the words of Ms. Sushma Swaraj, the chinna-amma (younger aunt, particularly younger maternal aunt.) of Telangana State and TRS. Every Telugu person knows that Pedda amma (elder aunt) of Telangana is Ms. Sonia Gandhiे. Ms. Sushma Swaraj is reported to have said in Lok Sabha, , "Main poochhna chaahti hoon ki agar meri jagah Sonia ji hoti to kya karti? Marne ke liye chhod deti? (I want to know what Soniaji would have done if she was in my place? Would she have let the woman die?").

बीजेपी और ऎन डी ए सरकार में मानवता वाद, कैलास शिखरारोहण किया दिख रहा है। इसके अधार, लोक सभा में, हमारे विदेशांग शाखा सहाय मंत्रि श्रमति सुष्मा स्वराज से दिया हुआ भाषण है। सुष्माजी, अपने से लोक सभा में कही हुई वचनों के अनुसार, तॆलंगाणा राज्य के चिन्नम्मा (छोटी चाची या बुआ) है। और श्रीमती सोनिया गांधी तॆलंगाणा राज्य के पॆद्दम्मा (बडी चाची या बुआ) है।

బీజేపీలో మానవతా వాదం, కైలాస శిఖరానికి చేరుకున్నట్లు కనిపిస్తున్నది. దీనికి ఆధారం, లోక్ సభలో సుశ్రీ సుష్మా స్వరాజ్ గారి మాటలే. సుశ్రీ సుష్మా స్వరాజ్ గారు, తెలంగాణ రాష్ట్రానికి, తెరాసకి చిన్నమ్మ అన్న విషయం, ఆంధ్ర ప్రదేశ్ బలవంతపు విభజన బిల్లును లోక్ సభ ఆమోదించిన చీకటి దినం నాడు స్వయంగానే ప్రకటించుకున్నారు. పెద్దమ్మ ఎవరు? ఆ మాత్రం తెలియక పోతే ఎలా? శ్రీమతి సోనియా గాంధీ గారే కదా. శ్రీమతి సుష్మా స్వరాజ్ గారు లోక్ సభలో అన్నట్లుగా వచ్చిన వార్తలను చూద్దాము :

నేను అడగాలనుకుంటున్నాను, నాస్థానంలో సోనియా గారు ఉంటే, ఆమె ఎలా చేసేది? (ఆ మహిళా రోగి శ్రీ లలిత్ మోడీ భార్యను) మరణించమని వదలి వేసేదా?

...मै पूछा चाहती हूँ की अगर मेरी जगह, सोनिया जी होती, तो क्या कर्ती? मरने केलिये छोड देती? ...

English Gist: I want to know what Soniaji would have done if she was in my place? Would she have let the woman die? ..."

Continuation of previous blog post No. 536. ब्लाग पोस्ट नं. ५३६ के उत्तर भाग బ్లాగ్ పోస్టు నం. 536 యొక్క కొనసాగింపు. Click to go to 536 చూడాలనుకుంటే క్లిక్ .

ybrao-a-donkey's humble views. I shall not insist that you agree with me. वैबीराव एक गधे के विनम्र वचन. आप मुझ से सहमत होने के निर्बंध नहीं है। వైబీరావు గాడిద వినమ్ర అభిప్రాయాలు. నాతో ఏకీభవించమని మిమ్ములను వత్తిడి చేయను

Ms. Sushma Swaraj and Ms. Sonia Gandhi should speak out in Parliament. How many letters/emails/representations they received from the family members and dependents of Indian workers who are under extreme distress in Gulf countries? In how many cases, did they take the same interest which they have taken in the case of the wife of Mr. Lalit Modi? Since they are Chinnamma and Peddamma of Telangana people, have they taken any minimum interest in the problems of AT LEAST TELANGANA STATE workers who are in undue confinement or sick, and their family members in India are undergoing immeasurable distress. If they can show that they took minimum pains to alleviate the problems of the Gulf Workers (either at least Telangana or All Indian States workers), Indians can easily leave the humanitarian work done by Ms. Sushma Swaraj as something great, greater and the Greatest!

One problem in attending to the miseries of Indian Gulf Workers, as per news reports, seems to be shortage of staff in Indian Embassies in Gulf Countries. Since this comes under the direct purview of Ms. Sushma Swaraj, as Minister of State for Foreign Affairs (I am deliberately degrading her designation, as our Foreign Minister is Mr. Narendra Modi himself), she will be welcome to disclose how many additional persons, details of additional funds, equipment, shipping vessels, clothing, helicopters, airflights, she has arranged for bringing the engulfed Indian Workers in Gulf countries (and their dead bodies wherever they are dead!)?

Some more great quotes of Ms. Sushma Swaraj:

"...We helped a woman who is a citizen of India who is not involved in the crimes committed..."

Telugu gist: భారతీయ పౌరురాలైన ఔక మహిళకు మేము సహాయం చేశాము. ఆమె ఎటువంటి నేరాలలో భాగస్వామి కాదు.

"...Agar is tarah ki mahila ki madat karna gunah hai toh haan maine gunah kia hai, agar ek mahila ki madad karna apraadh hai, to han maine ye apraadh kia hai (If helping a woman cancer patient is a crime, then I admit having committed this crime)..."

Telugu gist: (కష్టాలలో ఉన్న క్యాన్సర్ బాధిత) మహిళకి సహాయం చేయటం నేరమైతే, నేను నేరం చేసిన దానినే.

"...I have been looking for an opportunity to speak in Parliament, but was unable to because of the ruckus created by the opposition. ..."

Ms. Sushma Swaraj's role model: SWAMI VIVEKANANDA MODEL OF BLAMING KARMA. स्वामी विवेकानंद के कर्म को निंदा करने के पध्धती. స్వామీ వివేకానంద గారి తరహాలో కర్మను నిందించే పధ్ధతి.

Ms. Swaraj is said to have remarked:

"The stars are probably not in my favour right now, or else those who have always supported me are demanding my resignation. But my firm belief is things will turn around."

HINDI GIST: प्रस्तुत, तारे मुझे से अनुकुल नहीं हैं , शायद। नहीं तो, जो हमेशा मुझे समर्धन करते थे, वे मेरे इस्तेफा माँग रहे हैं। मरी दृठ विश्वास है कि, परिस्थितयों बदल जायेगे।

Telugu Gist: ప్రస్తుతం నా తారలు, గ్రహాలు నాకు అనుకూలంగా లేనట్లు కనిపిస్తుంది. లేకపోతే, ఎప్పుడూ నన్ను సమర్ధించే వాళ్ళే, నేడు నా రాజీనామా కోరటం ఎలా జరుగుతుంది? త్వరలోనే రోజులు మారతాయని (అనుకూలంగా), నాదృఢ విశ్వాసం.

Indians, since several Centuries, have learnt a knack of blaming the stars whenever there are problems, whether they are attributable to their own actions, or to the actions of others. Swami Vivekananda too blamed his karma.

In a letter to Mr. E.T. Sturdy, a great Sanskrit Scholar, who published Vivekananda's Raja yOga. Swami Vivekananda wrote to Mr. E.T. Sturdy from Ridgely Manor, on Sept. 14, 1899:

"...In India the moment I landed they made me shave my head and wear "Kaupin" (loin cloth), with the result that I got diabetes etc. Saradananda never gave up his underwear — this saved his life, with just a touch of rheumatism and much comment from our people. Of course, it is my Karma, and I am glad that it is so. ..."

Another quote: "... This winter I had made it a point of visiting your part of the country. But my Karma will have otherwise. ..."

Another great quote of Swami Vivekananda, (he wrote to Ms. Christina Greenstidel, a German girl with whom he exchanged documents and letters), from Paris on Oct.14, 1900:

"...As to myself, I see the cloud lifting, vanishing, the cloud of my bad Karma. And the sun of my good Karma rises — shining, beautiful, and powerful. This will also be the case for you, my friend. My knowledge of this language has not the power to express my emotion. But which language can really do so? ..."

Swami Vivekananda wrote to Swami Brahmananda (Rakhal) from Murree, India, on Oct. 11, 1897:

" ... Whatever has happened is now past — it is all the result of past Karma. What is the good of my repentance? I do not believe in it. It is all Karma ..."

So, is it the bad karma of Indians that Ms. Sushma Swaraj is bothered about the wife of the billionnaire Lalit Modi, but is not concerned about her nephews and nieces (Telangana workers in Gulf)! Same is with Ms. Sonia Gandhi, the peddamma of Telangana people.

Telugu language: కనుక, సుష్మా స్వరాజ్ గారు బిలియనియర్ లలిత్ మోడీ గారి భార్య విషయంలో అతి శ్రధ్ధ తీసుకోటం, తమ కొడుకులు కూతుళ్ళు అయిన తెలంగాణ గల్ఫ్ వర్కర్స్ యొక్క కష్టాలను పట్టించుకోకపోటం, భారతీయుల దుష్కర్మ ఫలితం అనచ్చేమో. తెలంగాణ జనతా యొక్క పెద్దమ్మ అయిన సోనియా గాంధీ గారి విషయంలో కూడ ఇది నిజమేనేమో.






(To continue. और लिखने का है। ఇంకా వ్రాయాల్సింది ఉంది.

515 Mr. Narendra Modi seems to have imbibed his style of cursing from Swami Vivekananda. श्री नरेंद्र मोदी अपने भाषण शैली को , स्वामी विवेकानंदा से प्रेरणा लिया होगा। శ్రీ నరేంద్ర మోడీ తన ప్రసంగ శైలిని తన గురువు స్వామీ వివేకానందా గారినుండి ప్రేరణ పొంది ఉండచ్చు

Mr. Narendra Modi, our beloved Prime Minister, has shouted from roof tops and tree tops in China, a foreign land - an alien country, where World Class Statesmen (Statespersons) are expected to exercise some restraint in discussing domestic politics. Discussing domestic politics in foreign countries while on a State visit, will be like washing our dirty linen in a four road junction. As conscious citizens we expect Mr. Modi to speak like a mature Statesperson and not like a petty politician canvassing for a few hundred votes. Even if the previous Presidents and PMs from India might have done that, we do not expect Mr. Modi to do it, because he is supposed to be an angel.

"...There was a time when people used to say we don't know what sins we committed in our past life that we were born in Hindustan. Is this any country, is this any government...we will leave. There was a time when people used to leave, businessmen used to say we can't do business here. These people are ready to come back. The mood has changed. ..."

"...Earlier, you felt ashamed of being born Indian. Now you feel proud to represent the country. Indians abroad had all hoped for a change in government last year. ..."

This lack of concern for dignity and self-respect, Mr. Narendra Modi seems to have imbued from his Ekalavya Sishyatva of Swami Vivekananda.

We shall see how Swami Vivekananda abused India, in his letters (in his Complete Works, these are called Epistles).

In May 1896 Swami Vivekananda wrote to Ms. Alberta Sturges (age 19) that he liked Amerique - the yankee land. He called India a jelly fish.

" ... I have had two classes already — they will go on for four or five months and after that to India I go. But it is to Amerique — there where the heart is. I love the Yankee land. I like to see new things. I do not care a fig to loaf about old ruins and mope a life out about old histories and keep sighing about the ancients. I have too much vigour in my blood for that. In America is the place, the people, the opportunity for everything. I have become horribly radical. I am just going to India to see what I can do in that awful mass of conservative jelly-fish, ... "

Are the styles of Swami Vivekananda and Swami Narendra Modi not similar? ----------------------------------------------------------------------------- 514 Where from India borrow its phallus worship? भारत अपने लिंगाराधन संस्कृति को कहाँ से उधार लिया ? భారత్ తన లింగారాధన సంస్కృతిని ఎక్కడనుండి దిగుమతి చేసుకున్నది ?

Appropriate evidence is not available to believe that the culture of worshipping human sex organs has its origin in India. मानव के मर्मांगों को आराधना करने के संस्कृती भारत में जन्म लिया, इस सूचना को विश्वास करने के लिये सही प्रमाण नहीं मिल रहे हैं। फिर वह कहा से మర్మాంగారాధనా సంస్కృతి భారత్ లోనే జన్మించిందనటానికి సరియైన ఆధారాలు దొరకటం లేదు.

The above photo of main deity's sculpture in Gudimallam Parasurameswara Temple (near Chennai), Chittoor District, Andhra Pradesh, is very clear about the similarities between Siva Lingas and human penis. ऊपर दिया हुआ गुडिमल्लम परशुरामेश्वर मंदिर (चॆन्नै समीप), चित्तूर जिला, आंध्र प्रदेश, के मूल मूर्ती के स्वरूप, शिव लिंग और मानव पुरुषांग के मध्य स्थित समीप सादृश्य को दिखा रहा है। పై చిత్రంలోని, చిత్తూరు జిల్లా, చెన్నై సమీప గుడిమల్లం గ్రామంలోని పరశురామేశ్వర దేవాలయంలోని మూల విరాట్ శివలింగం స్వరూపం, శివలింగానికీ, మానవ మదనాంగానికీ మధ్య సమీప సాదృశ్యం ఉన్నట్లుగా చూపుతున్నది.

Both Siva (including phallus) worship and Vishnu worship , seem to belong to European origin. While the Siva worship seems to have a Crete (near Greece) origin, Vishnu worship seems to have Latvian/Lithuavian/Old Prussian origin.

दोनों, शिवार्चन , और विष्णु अर्चन , यूरप जनित दिख रहे हैं। शिवार्चन क्रेट द्वीप (ग्रीस समीप, दक्षिण यूरप से ईजिपट्, इथियोपिया रूट से अरेबिया सागर द्वार भारत प्रवॆशित दिख रहा है। विष्णु पूजा उत्तर यूरप के लाट्विया, तिथुयेनिया और ओल्ड प्रष्या से आयात हुआ दिख रहा है।

శివార్చన (లింగ పూజతో సహా), మరియు విష్ణ్వార్చన యూరప్ లో జన్మించినట్లుగా కనిపిస్తున్నాయి. శివార్చన క్రేట్ ద్వీపం (గ్రీసు సమీపం), విష్ణు పూజ లాట్వియా, లిథుయేనియా, పాతప్రష్యా(జర్మనీ కాదు) లో ఆవిర్భవించినట్లు తోస్తున్నది.

Both Vishnu worshippers and Shiva worshippers seem to be European, closely knitted with one another. This is in contrast to the current belief that Vishnu worshippers were Aryans and Shiva worshippers were Dravidians. I believe that both Aryans and Dravidians may be Europeans. The battles between Shiva worshippers and Vishnu worshippers were only internecine squirmishes.

विष्ण अर्चक, और शिव अर्चक , दोनों यूरोपियन दिख रहे हैं। इन दोनों में सन्निहित संबंध, और तद-जनित तात्कालिक दुष्मानी, दोनों नजदीक होना, दोनों दूर जाना यह सभी भाइयों के मध्य रहनेवाले छटपटाखे ही हैं। आज के विश्वास कि विष्ण अर्चक आर्य, और शिव अर्चक द्राविड या अनार्य इस को सच मानना यह मुष्किल् है। आर्यन्स और द्राविड दोनों को यूरोपियन्स मानना ही उचित दिख रहा है।

విష్ణ్వారాధకులు, శివారాధకులు, ఇరువురు యూరోపియన్ల వలె కనిపిస్తున్నది. సోదరుల మధ్య సర్వసాధారణంగా ఉండే కలహాల వంటివే, కుమ్ములాటల వంటివే ఈ ఇరువురి మధ్య గతంలో జరిగినట్లుగా కనిపిస్తున్నది. నేడు పలువురిలో ఉన్న విశ్వాసం, విష్ణ్వారాధకులు ఆర్యులు, శివారాధకులు అనార్యులు లేక ద్రావిడులు అనే దానిని సమర్ధించటం కష్టం. (ఉదాహరణ రాముడు విష్ణ్వారాధకుడు, రావణుడు శివార్చకుడు, రాముడు ఆర్యుడు, రావణుడు ద్రావిడుడు (లేక అనార్యుడు) అనే అభిప్రాయం కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నప్పటికీ, చివరిదాక నిలబడటం కుదరక పోవచ్చు.

We shall take, for example, the above photo of parasurAmESwara in Gudimallam. Its installer is said to be ParaSu Rama. According to Valmiki Ramayana, he was a staunch believer of Lord Vishnu. In Valmiki Ramayana, Balakanda (Book 1), after the wedding of Shri Rama and Sita, Parasurama suddenly emerges and frightens everybody.

According to Shiva Purana, Rudra Samhita, at Daksha's sacrifice, after Shiva's first wife died in a self-generated fire, Lord Shiva got much agitated. When Shiva plucked a hair of his and dropped on ground, Gods Virabhadra and Bhadra Kali were born. Veerabhadra challenged God MahavishNu for a fight and defeated him. Then VishNu fled to his abode, to save himself.

munE SambhO prabhAvAt
yAyESasya mahA prabhO
na cacal harEs cakram
karastham sthambhitam dhruvam.

Lord VishNu got his disc freed. Then he took his "Sarngna bow" and sent three arrows from it, towards Lord Virabhadra.

tatah sthambhana nirmuktaha
SArngna dhanvA ramESvaraha
SARngna jagrkAha sa kruddhaha
svadhanuhu saSaram munEhe
tribhischa gharshitam
bANastEn SArNgnam dhanur harE

VIrabhadra broke all the three arrows sent by VishNu.

vIrabhadrENa tattAt
tridhAt bhUkshaNAt munE

Then Creator God Brahma, and his wife- Goddess of Learning- Saraswati, informed him about the Great powers of Shiva's forces, and suggested him to disappear. VishNu disappeared from the battle scene and went back to his abode, VaikunTham.

atha VishNum mahAvANyA
bOdhitastam mahAgaNam
asahya varcas gnAtvAh
antardhAtum manor dadhE.
gnAtvA tatsarvam idam
satikritam dusprasaham parEshAm
gatAha svalOkAh svagaNAnvitAs
smritvAh Siva sarva patim svatamtram.

Thus, Shiva Purana narration was very clear about Vishnu's defeat.

Valmiki Ramayana Chapter 66, verse 10 and 11 say that Gods were agitated when Shiva threatened them to behead them with his Shiva bow, because they did not give him his share of oblations. In verse 11, there is a presumption of their surrendering to him, and Shiva's getting pleased (prasAdiyati dEvESa) with their supplication. But the verses are silent about failure of VishNu's disc and bow. Nor the verses mention whether Vishnu was among the defeated Gods.

On the other hand, subsequently, Creator God, and Sages create a situation of conflict between Lord Shiva and Lord VishNu. In the test, when VishNu made a 'hum' sound, Shiva and his bow got petrified (unabled to move, became stonelike, static).

Valmiki Ramayana, Book 1, Sarga 75 (Chapter 75) deals with the scene. 17th verse.

In English script (Roman script)
tadA jrimbhitam Saivam dhanur bhIma parAkramam
humkArENa mahAdEvah stambhitO atha trilOcanaha.

(After destruction of daksha's sacrifice by Lord Shiva, everybody thought that Shiva was the Supreme Lord. But sages wanted to test it. Creator God Brahma, encouraged a rift between the two, and brought them at a place for a conflict.) When VishNu made a "hum" sound, it made Shiva's bow to stupify-petrify (become like a stone).

तथा जृंभितम शैवम धनुर भीम पराक्रमम
हूंकारेण महादेवह सथंभितो अथ त्रिलोचनः।

जब भगवान महाविष्णु एक हुंकार किया, महादेव इश्वर और उस के शिव धनु, स्थंभइत हुआ।

తదా తు జృమ్భితం శైవం ధనుర్భీమపరాక్రమమ్ ।
హుఙ్కారేణ మహాదేవః స్తమ్భితో ఽథ త్రిలోచనః

విష్ణువు ఒక హుంకారం చేసేటప్పటికి, శివుడు మరియు ఆయన ధనుస్సు యొక్క గొప్ప పరాక్రమం, అన్నీ స్థంభించి పోయాయి.

(To continue सशेष ఇంకా ఉంది.).

496 Part 3: Does Swami Vivekananda have wife and children? भाग 3 क्या विवेकानंद को पती पुत्र हैं ? భాగం 3 వివేకానందుడికి భార్యా పిల్లలు ఉన్నారా?

To see Part 1: Click to go to http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/485

To see Part 2: Click to go to http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/492

Swami Vivekananda wrote to Ms. Christina Greenstidel, from Belur Math on the 2nd Sept. 1901:

"...Well now, Christina, send me one of your latest photos next mail, will you? I want to see how much of fat you have accumulated in one year. ...".

"...अछ्छा अभी, क्रिस्टीना, तुमहारे अत्यंत नूतन छायाचित्र अगले डाक में मुझे भेज दें, विल् यू ? मै देखना चाहता हूँ कि, तुम एक साल में कितना वसा जमा की... "

ybrao-a-donkey's humble perceptions वैबीराव गधे के विनम्र अनुशीलनाएँ और भावनाएँ వైబీరావు గాడిద వినమ్ర అభిప్రాయాలు

Why did this Advaita monk want to know how much fat, a lady would have accumulated in one year?

ऎक लेडी एक साल में कितना वसा मेद जमा करती, इस अद्वैत साधु जानना क्यों चाह रहा था ?

ఒక లేడీ సంవత్సర కాలంలో తన శరీరంలో ఎంత కొవ్వు జమచేసుకుంటుందో, తెలుసుకోవాలని ఈ అద్వైత సన్యాసి ఎందుకు కోరుకుంటున్నాడు?

Today's Sanskrit verse आजके संस्कृत श्लोक ఈ రోజు సంస్కృత శ్లోకం

Verse from Bhartruhari Vairagya Satakam भर्तृहरी महाकवी के वैराग्य शतकम से एक श्लोक

brahmAmDa mamD`alii mAtram
kim lobhAya manasvinaha;

Sapharii sphuritE nAbdhEh (naabdhihi)
kshubdhO na khalu jAyatee.

English Gist: If a female fish dances and leaps in an Ocean, the Ocean does not get tumultous. The mind of an ascetic in Union does not quiver even if the Universe were accrue to him.

Hindi script
ब्रह्मांड मंडली मात्रम
किम लोभाय मनस्विन:
शफरी स्फुरिते नाब्धे (नाब्धी)
क्षुब्धो न खलु जायते।

हिन्दी तातपर्य
जब महा सागर में , एक महिला मछली नाचती, कुदान करती या लपकती, तब महासागर नहीं तहतलकता । योगीकृत सन्यासी के मन, अखिल विश्व उनको मिले तो भी नहीं फकडता, काँपता।

Telugu script
బ్రహ్మాండ మండలీ మాత్రమ్
కిమ లోభాయ మనస్వినః
శఫరీ స్ఫురితే నాబ్ధే (నాబ్ధీ)
క్షుబ్ధో న ఖలు జాయతే.

మహాసముద్రంలో ఒక ఆడ చేప గంతులేస్తే, మహాసాగరం సంక్షుభితం కాదు. యోగీకృతమైన సన్యాసి యొక్క హృదయం, సకల విశ్వం తన పాదాలముందు వచ్చి పడినా చలించదు.

(To continue & revise as may be necessary. सशेष. पुनः संस्करण करने का है। ఇంకా ఉంది. తిరగవ్రాయాలి కూడాను. సూచనలకు స్వాగతం.)

492 Part 2 of Did Swami Vivekananda have wife and children भाग २: स्वामी विवेकानंद के पती और पुत्री భాగం ౨: స్వామీ వివేకానంద గారికి భార్యా పుత్రికలు ఉన్నారా

Link for those who want to read part 1: http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/485




Those who want to check the correctness of the quotes given here, can refer to the Complete Works of Swami Vivekananda published by Sri Ramakrishna Religion.

ఇక్కడ ఇవ్వబడిన కోట్స్ యొక్క కరెక్ట్ నెస్ ను చెక్ చేసుకోవాలనుకునే వారు, శ్రీ రామకృష్ణ లేక వివేకానందుల వారి మతానికి చెందిన అధికారిక సంపూర్ణ రచనలలో చెక్ చేసుకోవచ్చు.

The paragraphs quoted here are from the Complete Works of Swami Vivekananda. These are from his letters (also called epistles!) addressed to Ms. Christina Greenstidel, a German Lady, believed by some of his devotees to be his adopted daughter. Difficult to say whether adopting Indian fathers whether householders or advaita sanyasis, write this type of letters to their adopted daughters.

ఇక్కడ కోట్ చేయబడుతున్న పేరాగ్రాఫ్ లు, స్వామీ వివేకానంద వారి సంపూర్ణ రచనల నుండి. ఇవి ముఖ్యంగా వారు వ్రాసిన ఉత్తరాలనుండి (వీటికే ఎపిజిల్స్ అని ముద్దు పేరు), సేకరించినవి. ఈ లేఖలు క్రిస్టీనా గ్రీన్ స్టైడల్ అనే జర్మన్ యువతికి వ్రాయబడ్డాయి. ఈ యువతి , కొందరి స్వామీజీ భక్తుల నమ్మకం ప్రకారం, వారి దత్త పుత్రిక. నోట్: ఈమె , నివేదితా సోదరి ఒకళ్ళు కాదు. వేరే, వేరే. భారతీయ తల్లిదండ్రులు వారు గృహస్థులైనా, సన్యాసులైనా, తమ దత్త పుత్రికలకు ఇలాంటి లేఖలను వ్రాస్తారా అనేది చెప్పటం కష్టం.

FACTS
Swami Vivekananda in his letter dated 12th Dec. 1901 (six months before his death), wrote to Ms. Christina Greenstidel ( Christine ), from Belur Math.

This is our best season for eating turtles, but they are all black. The green [ones] can only be found in America. Alas! I am prevented from the taste of meat. ... ".

"తాబేళ్ళను తినటానికి ఇది మాకు ఉత్తమ సీజన్, కానీ అవన్నీ నల్లవి. ఆకుపచ్చ వాటిని అమెరికాలో మాత్రమే కనిపిస్తాయి. అయ్యో! నేను మాంసం రుచి నుండి అడ్డుకోబడ్డానే..."

In his letter dated the 2nd September 1901 addressed to Christine, he showed his attachment to SHAD FISH (a species of fish swimming upstream from sea to a river for spawning, found in the Hooghly river flowing beside the Belur Monastery).

"...How I wish you were here to taste our SHADS — one of the most delicate fish in the world. ... I would not take any supper tonight, as I ate rather heartily of the aforesaid shad! ... "

"...మా షాడ్లు రుచి చూడటానికి మీరు ఇక్కడ ఉండాలని నేను ఎంత కోరుకుంటున్నానో కదా - ప్రపంచంలో అతి రుచికరమైన చేపలలో ఒకటి. ... నేను ఈ రాత్రి ఏమీ తీసుకోను, ఎందుకంటే పైన చెప్పిన షాడ్స్ ను కడుపునిండా తిన్నాను కాబట్టి. ..."

In the same letter:

"How I wish you were here to taste our shads — one of the most delicate fish in the world. It is raining outside — pouring. But the moment this downpour ceases, I rain through every pore — it is so hot yet. My whole body is covered by big patches of prickly heat. Thank goodness there are no ladies about! If I had to cover myself in this state of things, I surely would go crazy.

"...మా షాడ్లు రుచిచూడటానికి మీరు ఇక్కడ ఉంటే ఎంత బాగుండేదో కదా - ప్రపంచంలో అతి రుచికరమైన చేపలలో ఒకటి. బయట వర్షం పడుతున్నది, కుండపోతగా కురుస్తున్నది. కానీ, కుండపోత ఆగిన మరుక్షణం, నా శరీరం లోని ప్రతి సూక్ష్మ రంధ్రం లో కూడ నేను వర్షిస్తాను - ఇక్కడ అంత వేడిగా ఉంది. నా శరీరమంతా పెద్ద చెమటకాయల పాచీలతో కవర్ చేయబడి ఉంది. ఇక్కడ ఎవరూ ఆడవాళ్ళు లేరు, అదృష్ట వశాత్తూ! ఇలాంటి పరిస్థితులలో నన్ను నేను కవర్ చేసుకోవాలంటే, నేను క్రేజీగా అయిపోతాను..."

I have also my theme, but I am not despondent. I am sure very soon to pan it out into a beautiful ecstasy [excision]. I am half crazy by nature; then my overtaxed nerves make me outrageous now and then. As a result I don't find anybody who would patiently bear with me! I am trying my best to make myself gentle as a lamb. I hope I shall succeed in some birth. You are so gentle. Sometimes I did frighten you very much, did I not, Christina? I wish I were as gentle as you are. Mother knows which is best.

నాకు కూడ నా థీమ్ ఉన్నది, కానీ నేను హాతాశుడిగా గానీ , నిరాశతో గానీ లేను. నేను చాలా త్వరలోనే దానిని ఒక అందమైన ఆనందానుభూతి లోకి సుఫలీకృతం చేసుకోగలుగుతాను (కత్తిరింపు). నేను నా ప్రకృతి ప్రకారం, సగం క్రేజీ; ఇంక అప్పుడప్పుడు నా అతిగా బరువుమోపబడిన నరాలు నన్ను కృధ్ధుడిగా చేస్తాయి. ఫలితంగా, నన్ను ఓర్పుతో భరించే వాళ్ళెవరూ నాకు దొరకరు. నన్ను నేను ఒక గొర్రె పిల్లలాగా సాధువుగా చేసుకోటానికి, నా శక్తి కొద్దీ ప్రయత్నిస్తూనే ఉంటాను. నేను ఏదో ఒక జన్మలో విజయం సాధిస్తానని ఆశిస్తున్నాను. నీవు చాల మృదువైన వ్యక్తివి. క్రిస్టీనా, కొన్ని సార్లు నేను నిన్ను చాలా భయ పెట్టాను కదా ? కాదా ? నీవు ఎంత మార్దవము కలదానివో నేను కూడ అలా ఉండాలని కోరుకుంటాను. ఏది అత్యుత్తమమో అమ్మకు తెలుసు.

There are few more quotes to be given in this context. They will be given in the next part. इस अवसर पर और थोडे कौट्स भी देने का हैं। उन को अगली भाग में दिया जायॆगा। ఈసందర్భంలో ఇంకా కొన్ని కోట్సు ఇవ్వాల్సినవి ఉన్నాయి. భాగం ౩ లో ఇవ్వ బడతాయి. I hope to add Hindi translations too, in a few days.

ybrao-a-donkey's humble perceptions वैबीराव गधे के विनम्र अनुशीलनाएँ और भावनाएँ వైబీరావు గాడిద వినమ్ర అభిప్రాయాలు

Green turtles, black turtles ! American turtles! Indian turtles! Color and nationality are also important!
ఆకు పచ్చ తాబేళ్ళు, నల్ల తాబేళ్ళు ! ఆమెరికా తాబేళ్ళు ! భారతీయ తాబేళ్ళు ! తాబేళ్ళ రంగు జాతీయత స్వామీజీకి చాల ముఖ్యం కాబోలు. ఆయ్యో వాటిని తింటానికి పాడు డాక్టర్ సైంధవుడిలాగా అడ్డం వస్తున్నాడే! స్వామీజీలు జితేంద్రియుల క్రింద లెక్క. శీతోష్ణ సుఖ దుఃఖాలు, ఆకలి దప్పులు, వీటిని జయించిన వారని కదా మనం వారిని ఆకాశానికి ఎత్తేది.

Fortunately only few foreigners came. Otherwise, the Hooghly river would have been emptied of shad fish. శ్రీ వివేకానందుల వారి ఆహ్వానం ప్రకారం చాల కొద్ది మందే విదేశీయులు షాడ్ ఫిష్ ను, తాబేళ్ళను రుచిచూడటానికి వచ్చారు. లేకపోతే, హుగ్లీ నది లోని షాడ్ చేపలూ, తాబేళ్ళూ అన్నీ ఖాళీ అయిపోయేవి. ఆ ఇసుక తిన్నెలన్నీ చేపల ముళ్ళు, ముక్కలు, తాబేళ్ళ డిప్పలతో నిండిపోయేవి. (ఇపుడు ఎవరెస్టుశిఖరం ప్లాస్టిక్ బాటిల్సు, కవర్లు, సగం తినిపారేసిన వస్తువులతో నిండి పోయినట్లుగా).

Why should Swamijis be afraid of prickly heat and patches? Why should they be afraid of being seen by Ladies? Our Naga SAdhus on the banks of Allahabad, lie down on nail-pads with their naked bodies, without showing any signs of pain or shyness that women would see them. మన స్వామీజీలకి చెమటకాయలంటే ఎందుకంత భయం. స్త్రీలు చూస్తారని ఎందుకు భయం. మన నాగా సాధువులు అలహాబాదులో త్రివేణీ సంగమంలో ఎంత చక్కగా నగ్నంగా మేకుల మంచాలమీద పండుకుంటారో. తమను నగ్నంగా స్త్రీలు చూస్తారనే సంకోచమే వారికి ఉండదు.

What is this overtaxing of nerves? Why there was an excision in the letter? ఈ నరాలు వేడెక్కటం ఏమిటి ? ఈ ఉత్తరంలో కత్తిరింపు (ఎక్సిజన్) ఏమిటి, ఆ కత్తిరించిన చోట స్వామీజీ ఏమి వ్రాశారు ?



For those who want to read Part 1 of this post:  Click to go to: post No. 485.



It is possible that, unless stomach is filled with chicken, ice creams, shad fish, turtles, followed by some puffs of cigars, we may not get our meditation on the ethereal paramAtma with complete concentration.


 పరమాత్మపై మన ధ్యానం పూర్తి చిత్తైకాగ్రతతో నిర్వహించుకోవాలంటే, పొట్టను, చికెన్ తోనూ, ఐస్ క్రీములతోనూ, షాడ్ చేపలతోనూ, తాబేళ్ళతోనూ, భర్తీ చేసుకుని, ఒకటో రెండో చుట్టలను గుప్ గుప్ మనిపిస్తే కానీ, పరిపూర్ణం కాదేమో. లేకపోతే ఓవర్ టాక్స్ డ్ నరాలు బాగా భాధఇస్తాయేమో.


Incomplete. Subject to revision, if readers say that they are hurt. सशेष्.

491 All Big Big people with Guru and Sishya गुरु और शिष्य दोनों को सभी बडे लोग होना గురు శిష్యులెవరైనా బిగ్ బిగ్ మనుషులు కావాల్సిందే

491 Try to get a selfie with PMOI भारत के प्रधानी से सॆल्फी लेने के लिये कोशिश कीजिए భారత ప్రధాన మంత్రి గారితో సెల్ఫీ కోసం ప్రయత్నించండి!

Study this Letter to Editor published in Hans India dt.23.04.2015 page 6. Hats off to N. Nagarajan, Flat #401, Daffodils Apt., Nethajinagar, Kapra, ECIL Post,Hyd-62.

Link to read it: Click to go to http://epaper.thehansindia.com/485368/THE-HANS-INDIA/23-Apr-2015#page/6/1

Here is a quote from it, with added approximate Telugu gist:

We have nothing against our PM using social and other media to share his thoughts and vision.
हमारे पीऎम् सोषल और अन्य मीडिया को अपने आलोचनाओं और दार्शनों को भाग फैलाने को उपयोग करने पर, हमारे को किसी (अबजॆक्षन या विप्रतिपत्ती) नहीं है।
ప్రధానమంత్రిగారు తన ఆలోచనలను, దర్శనాలను పంచుకోటానికి సోషల్ మరియు ఆన్య మీడీయాను వినియోగించుకోటానికి మాకెటువంటి వ్యతిరేకతా లేదు.

When he and his party were in election mode, they went all out to use all forms of modern technology to reach out to people.
जब उनहोंने और उनके दल चुनाव मूड में थे, उनहोंने जनता को पहुँचने के लिये सभी तरीखे के आधुनिक सांकेतिकता उपयोग किये।
వారు, వారి పార్టీవారు ఎన్నికల మూడ్ లోనికి వెళ్ళినపుడు, ప్రజలను చేరటానికి అన్నిరకాల ఆధునిక సాంకేతికతలను వినియోగించుకోటానికి వెళ్ళారు.

People did want a change as they did n't find any alternative party to Congress, and the BJP was given a chance, which made it possible for Narendra Modi to become the PMOI.
जनता परिवर्तन चाहे थे, क्यों कि कांग्रॆस को पर्याय प्रतिस्थानिक नहीं है, और बीजेपी एक अवकाश दिये गये थे, जिस ने श्री नरेंद्र मोडी को प्रधान मंत्री बनना साध्य किया।
ప్రజలు మార్పు కోరుకున్నారు, వారికి కాంగ్రెస్ కు ప్రత్యామ్నాయాయం కనిపించనపుడు, బిజెపీకి ఒక అవకాశాన్ని ఇచ్చారు, తత్ ఫలితంగా, శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారికి ప్రధాన మంత్రి కావటం సాధ్యమయింది.

Today, I was a bit surprised when actor Mohan Babu's family managed to get an appointment with PM for inviting him to their son's wedding.
आज, मै थोडा आश्चर्य चकित हुआ, जब याक्टर मोहन बाबु के परिवार, अपने पुत्र के विवाह को प्रधान मंत्री को आह्वान देने के लिये, प्रधान मंत्री से अपायिंट्मॆंट पाने में कुशल सुसफल हो गया।
నటుడు మోహన్ బాబు గారి కుటుంబం, తమ పుత్రుడి వివాహ ఆహ్వానాన్ని ప్రధానమంత్రి గారికి అందించటానికి, ప్రధాన మంత్రిగారితో అపాయింట్ మెంటు సంపాదించటంతో, ఈ రోజు నేను కించిత్ ఆశ్చర్య చకితుడనయ్యాను.

What is more surprising is that Mohan Babu's daughter managed to get a selfie of hers with PM.
यह ज्यादा आश्चर्य दायक है कि, मोहन बाबू के पुत्री , प्रधान मंत्री के साथ अपनी सॆल्फी लेने में सफलीकृत हुई।
ఇంకా ఆశ్చర్యం ఏమిటంటే, మోహన్ బాబు గారి పుత్రిక, ప్రధానమంత్రిగారితో తన సెల్ఫీ తీసుకోటంలో సఫలం అయ్యింది.

It's not clear how this was allowed and what's the gty. that the actor would not use such images for his own gains in the name of PM.
यह साफ स्पष्ट नहीं है कि, इस को कैसा अनुमती दिया गया है, और क्या जमानत है कि यह अभिनेता इन छाया चित्रों को प्रधान मंत्री के नाम मे, अपने स्वीय लाभों के लिये उपयोग नहीं करेगा ?
దీనిని ఎలా అనుమతించారో స్పష్టంగా లేదు. మరియు ఈ నటులవారు ఇలాంటి ఫొటోలను స్వంత ప్రచార సంరంభానికి వాడుకోరని ఏమిటి గ్యారంటీ ?

Will the PM's Office give permission to an ordinary folk to do such a publicity stunt?
क्या प्रधान मंत्री के कार्यालय, ऐसे प्रचार संरंभ करने के लिये, किसी साधारण व्यक्ती को अनुमती देगा ?
ప్రధానమంత్రి కార్యాలయం వారు, సాధారణ ప్రజలకు కూడ ఇలాంటి ప్రచార సంరంభాలను చేయటానికి అనుమతి ఇస్తారా ?

I think it is time PM put a full stop to all this 'selfie' execise.
मै सोचता हुं कि, पीऎम् यह सब सॆल्फी कसरतों को पूर्ण विराम दिलाने के समय आसन्न हो गया है।
ప్రధానమంత్రి గారికి ఇటువంటి సెల్ఫీ కసరత్తులను ఫుల్ స్టాప్ పెట్టించాల్సిన సమయం ఆసన్నం అయిందని నేను అనుకుంటున్నాను.

ybrao-a-donkey's humble perceptions वैबीराव गधे के विनम्र अनुशीलनाएँ और भावनाएँ వైబీరావు గాడిద వినమ్ర అభిప్రాయాలు

I hope Mrs. Jashoda Ben also will get an opportunity to have a selfie with our beloved PM. मै यह प्रार्धऩा कर्ता हूँ कि, हमारे प्रियतम पूज्यतम प्रधान मंत्री से सॆल्फी लेने के लिये एक मौका, श्रीमति जशोदा बॆन को भी दिया जाय। మన ప్రియతమ, పూజ్యతమ ప్రధాన మంత్రిగారితో ఒక సెల్ఫీ దిగే అవకాశం, శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారికి కూడ ఒక్క సారైనా ఇవ్వాలని ప్రార్ధిస్తున్నాను.

1. When PM allows Shri Mohan Babu and his daughter to derive some publicity from their selfies with the PM, Prime Minister himself will get some publicity, which is otherwise difficult to get without paying money. Besides, it will also get some applause not only from Mohan Babu, but also from some Telugu voters. Every action of our politicians, we may have to see from the point of view of votebanks.

If P.M. allows his selfie to be taken with every hoi polloi, (I am not sure whether we can use the Bengali phrase BabU mOshAi ), the individual, as well as the PM will still get some publicity. But the ratio of effort:benefit , according to perceptions, of our bosses, may be lower, when compared to entertaining the celebrities. Top bosses may also think, that by allowing selfies with Tom, Dick and Harry, they as leaders become too cheap.

Entertaining big big people (This is Swami Vivekananda's phrase) can bring an additional benefit. When the big bosses visit interior country, say some Madanapalle, they will find ready host to arrange board and lodge.

Swami Vivekananda BIG BIG PEOPLE quote
Swami Vivekananda wrote to Alasinga Mudaliar from US on the Aug. 31, 1894:

" ... Or if you think proper, you get some of the big folks to be named as office-bearers of the Society, while you work in the real sense. Their name will be a great thing."

कार्यनिर्वाहक वर्ग बडे बडे लोग को लाना।  कठिन परिश्रम अलसिंगा करना।  कीर्ती विवेकानंद परम हंसा को।  బండ చాకిరీ అలసింగ చేయాలి.  పేరేమో పెద్దవాళ్ళది.  కీర్తేమో శ్రీ వివేకానంద పరమహంస వారిది.

Swamiji wrote to Alasinga from Metclaff, Mass. on 20.8.1893:

From this village I am going to Boston tomorrow. I am going to speak at a big Ladies Club here, which is helping Ramabai. I must first go and buy some clothing in Boston. If I am to live longer here, my quaint dress will not do. People gather by hundreds in the streets to see me. So what I want is to dress myself in a long black coat, and keep a red robe and turban to wear when I lecture. This is what the ladies advise me to do, and they are the rulers here, and I must have their sympathy. Before you get this letter my money would come down to somewhat about £70 of £60. So try your best to send some money. It is necessary to remain here for some time to have any influence here.

Swami Vivekananda was Mr. Narendra Modi's role model. Hence all big big things! Film stars! Chaiwala is dead! श्री नरेंद्र मोदी महाशय को रोल माडॆल्  स्वामी विवेकानंदजी है।  इसीलिये हमें सभी जगहों मे बिग् बिग् लोग दिखते हैं।  चायवाला २०१९ में रंग परदा पर आयेगा। నరేంద్ర మోడీ గారికి స్వామీ వివేకానంద గారు రోల్ మాడెల్.  కనుక అంతా బిగ్ బిగ్ మనుషులే  ఉంటారండీ.  చాయ్ వాలాలకు చోటా.  2019 లో అడగండి.

I shall try to add Telugu, Hindi translations shortly.

(To continue & revise as may be necessary. सशेष. पुनः संस्करण करने का है। ఇంకా ఉంది. తిరగవ్రాయాలి కూడాను. సూచనలకు స్వాగతం.)