Post No. 1167. Part 8 of Study about Tirumalai Jain and Vaishnava Temples

Post No. 1167.  Part 8 of Study about Tirumalai Jain and Vaishnava Temples

Image of Jain Guru Neminatha.


Image of Lord Venkateswara at Tirupati-Tirumalai.

A quote from the Full text of the 1999 TTD Book  "The Tirumala Temple" , available for download at Archive.org, by Dr. N. RAMESAN, M.A; Ph.D; F.R.A.S.; I.A.S.

TIRUMALA UNDER THE SANGAMA DYNASTY
The first ruler of the Sangama dynasty who can be easily recognised in the temple epigraphs is Harihara II, mentined in No. 103-TT. dated in Saka 1309, Prabhava. But there are three earlier records belonging to the reign of Bukka I (Nos. 487, 237 and 238, and 485-TT.) though the king is not mentioned in any of them, No. 487-TT. which is undated and fragmentary, registers the grant of a village to the temple for a sandhi (offerings) twice a day in the name of Bukkarayan and this Bukkarayan-Sandhi is again referred to in No. 44 TT. dated in Saka 1379.

----------------------------------
Bukkarayan-sandhi is mentioned as the primary one during which, along with the tirupponakam (cooked rice mixed with green gram, ghee, etc.,) to be offered as originally stipulated, koyil-kelvi Emperumanar-jiyar, manager of Pankayachchelli-tirunandavanam at Tirumala and the head of a religious institution at Tirumala and Tirupati, arranged in Saka 1367 for offering to Sri Venkatesvara two tirupponakam daily (No. 106 — ^T.T.). And Periya- perumal-jiyar .arranged likewise in Saka 1380 for two tirupponakams daily (No. 47 — T.T.). No.23 — ^T.T. which is dated in 1372 mentions Rayar-sandhi.
----------------------------------------
Readers may see the word "Sandhi' in the meaning of "offerings".  This word "Sandhi" word has more than three meanings .

Notes: The word "Sandhi" 's principal meaning is:  "a junction, a joint, joining".  We can derive three meanings from this: 

1) sandhi1, (dina)sandhya refer to the intervening period between night and morning.  Sandhi offerings , can , therefore refer offerings made to  Gods and Goddesses during  dawn (pUrva sandhya) or dusk (para or paschima sandhya).

2) sandhi2 = "truce" or a "treaty of truce". Warring people / races / countries can enter into agreements of peace.  The Sangama dynasty Vijayanagara King Bukkaraya-I might have made a truce between the two claimants for the Tirumala Temple i.e. Jains and VishNu worshippers.

3) Sandhi3 = This is a grammar term .  When  two words are joined together , a combined word results. The technique can be called sandhi.  E.g. SavarNa dIrgha Sandhi, Guna Sandhi.

4) In Indian Railways, there seems to be a practice of using the word sandhi to mean a Railway juncstion.  Similarly Pak jalasandhi, Gibralter jalasandhi (Strait).

The prefix "sam" seems to indicate "bringing together ".  Eg. SampAdan, SamyOjan, SamgItam, Samgathi (Get together) etc.

Thus, after arranging truce between VaishNavas and Jains, the Vijayanagara king Bukkaraya-1, might have issued some edicts, which include gifting the Tirumalai village , and also arrangement for dawn-time food offering to the God, the nearest temple being for Lord Venkateswara.  Since and transition from Jain-Temple to a VaishNava temple is taking place only vegetarian offerings might have been stipulated.

------------------------
Recently , I saw an article in the New Indian Express, about Jain Temples, in South India , with photos.  In that I found a reference to a Tirumalai temple in  Tiruvannamalai District .  The temple has a 17ft high statue of Jain Saint Neminatha, on the hill.  Further Googling on net, we can find a photo of Neminatha's 17 ft statue.  It is fully "digambara" i.e. without clothes.  The image of Guru Neminatha,  at the top of this blog post , is "digambara".

But the Lord Venkateswara's idol in Tirupati does not seem to have a serpant-umbrella .  When I wrote my blog post numbers 510 to 513 about the Tirumala Temple, a few videos were current on the Net, which showed the bathing of the main stone idol of Lord Venkateswara in Sanctum-Sanctorum, and the Lord's idol was not fully naked.  Therefore , the inference that the stone idol in Shri Venkateswara Temple may be that of Neminatha becomes wrong.  Therefore , I correct myself .  My apologies to my readers .  

About Tirumalai kshetra in Tiruvannamalai District, near Polur.
This pilgrimage place has the 17ft statue of Guru Neminatha.  This place is also known as arihant kshetra.  Apparently has an epithet of "Shravana Belagola" of Tamil Nadu State.  (Disambiguation from the Shravan Belagola of Karnataka State).  These temples were apparently first built by Kings Raja Raja Chola and Rajendra Chola, and their Queens.  This place has also received Royal Patronage from Vijayanagara KIngs Bukka Raya and Sri Krishna Deva Rayalu, just as the VaishNava Tirumala(i) in AP State received .

Important
Now, that as both Jain Tirumalai of Tiruvannamalai District and the VaishNava Tirumalai of Andhra Pradesh State, are prospering and thriving without issues , I felt  that no useful purpose will be served by dragging this subject.  Hence, I have decided not to write further blogposts about this issue .  

-----------------------------
In my post #631, I wrote about the need to search for the temple of Ambika who is the protective Goddess for Neminatha.  

Now, my observation: Padmavathi whose temple we find at Tiruchanur, Lower Tirupati,  seems to be the protective Goddess for the Jain Guru RishabhnAtha or Parsvanatha.  
That suggests:- Archaeological Department may have to explore for a temple of Rishabhnatha or Parsvanatha in the surroundings of AP's Tirumala and TN's Kancheepuram .  Probably Anandamangalam ruins near Orathi village, Kancheepuram District, about 108kms from Tirupati, may have to be excavated. 

Links to previous posts on this subject :
Part 1:   http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/508

Part 2: http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/511

Part 3: http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/512

Part 4: http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/513 

Part 5: link is to be added.
Part 6: link is to be added. 

Part 7: http://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/631 


There are seven parts.  This is the 8th part.  I shall add the links for parts 5,6,7, after searching them out at this problemsoftelugus.blogspot.com.

References: 

1) https://www.jainsamaj.org/content.php?url=Temples_of_Tamilnadu_-_By

2) https://frontline.thehindu.com/arts-and-culture/heritage/jain-vestiges/article7866166.ece

I must thank some more Jain websites, from which I strengthened my knowledge about Adi-Jainism.  Unfortunately, I forgot to note down their links.  I shall try to add their links here, by visiting those sites again.  I believe that Adi Jainism was the first "religion-like-lifestyle' of India.  But, more evidence is needed ..

3) TTD 1999 Book downloaded from Archive.Org.

1166 Mahabharata times - body colors. Dhrishtadyumna Telugu: Mahabharatam kAlamlO body

.
Post No.1166.  Body color was very important for Aryans in the early days of their arrival into India. 

DhrishTadyumna's birth in a sacrifice.  Img courtesy: Wikipedia. 


APOLOGIES
First : My apologies to my readers .  
Reason : I could not write much here after 2010 .  During the period I was nursing my 95 your old father , who was bed-ridden. To supplement some medical expenses , I was doing some EHT legal translations .   He passed away in 2022 .  My mother  passed away in Feb. 2020, due to comorbidities . Now I am about 73.  Faculties have slowed down .  Still, I have some grit, left in me. 

Now :-- Now , I have some material for various subjects, which has accumulated in my mind bursting at its seams .  I shall try .  As usual , your comments , including harsh comments , are welcome . 

Subject : Body color of DhrishTadyumna, son of Panchala (Punjab) king Drupada.  Brother-in-law of pAnDavas.  brother of Draupadi, the shared wife of pAnDavas. 

References : Vyasa MahAbhArata (about 1,15,000 Sanskrit verses).  Book 5, Udyoga Parva (Book of Endeavours for War).
Telugu Translation , by kavi trayam (three poets)-- Nannaya, Tikkana, Yerrana.  Present context: Book 5 , Udyoga Parva (The Volume of Endeavours (for War).  

Telugu Quote: 
వ. అని నిర్ణయించి నారాయణుఁడు నిజనివాసంబునకుం జనియె; ధర్మతనయుండు దమ్ములుం దానును బ్రియంబంది యారాత్రి సుఖనిద్ర సేసిరి; రేపకడయ పాండవాగ్రజుం డనుజతనుజ దనుజాంతక సామంత మంత్రి పురోహిత సహితంబుగాఁ బేరోలగంబున నుండి సమస్త పరివారంబును వినఁ గార్యంబు నిశ్చయంబుఁ దెలియంబలికి, తగువారలతో సముచిత సంభాషణంబులు సేసి, మహనీయ మహిమ వెలయం బుండరీకాక్షుండు పనిచినట్ల పాంచాలనాథ ప్రముఖుల నక్షౌహిణులకు నధిపతులుగా వేఱువేఱ యభిషేకించి, శ్వేతవంశజాతుం డగుటంజేసి శ్వేతుండనం బ్రఖ్యాతుం డగు ధృష్టద్యుమ్నునకు నుత్కృష్ట ప్రకారంబున నభిషేకం బొనర్చి సర్వసేనాధిపత్యంబునకుం బట్టంబుగట్టి, యయ్యెనమండ్రను దక్కటి దొరలను గనుంగొని మధురవాక్యంబుల నగ్గించి కౌరవులతోడి కయ్యంబునకుం గురుక్షేత్రంబునకు విడియం బోద’మని చెప్పి వారినెల్ల ధనంజయునకుం జూపి.  Verse 113 [Tikkana Bharatam Udyoga Parvam తిక్కన భారతం ఉద్యోగ పర్వం]

Romanizing: 
"Prose, 113: ani nirNayinci, nArAyana , nija nivAsambunakun janiye.  dharma tanayunDu, tammulum, A rAtri sukha nidra cEsiri.  rEpa kaDaya pAnDavAgrajudu anuja tanuja tanujAmtaka sAmanta  mantri purOhita sahitambugA, pErOlagambuna nunDi, samasta parivArambunu vina kAryambu nischayambu teliyan baliki, tagu vAralatO samuchita sambhAshaNambu cEsi, mahanIya mahima veliyan, punDarIkAkshunDu panichinaTla, pAnchAlanAtha pramukhulanu akshauhiNulaku adhipatulugA vEru vEra abhishEkinci, sVeta vamsa jAtunDaguta cEsi,  svEtunDanan prakhyAtunDagu dhrishTadyumnunaku pattambu kaTTi, ayyenamanDranu, takkaTi doralanu kanungoni, madhura vAkyambula nagginci, kauravula tOTi kayyamunakun, kurukshEtramunakun viDiyam bOdamani cheppi .."



Telugu to English translation : 

(Prose) Thus deciding Narayana (Krishna) left to his home .  Joyful, the YudhishThira and his brothers , that night , had a good sleep .   In the morning , YudhishThira invited his younger brothers , sons , demon-killers (may be tribes akin to RAkshasas-killing), sitting in an assembly along feudates, ministers , priests , making sure all those present to hear, explained the decided goals .  Then , after making appropriate discussions with appropriate persons , in an appropriate manner , as gracefully divinely decided by Lotus-eyed Krishna, anointed the Panchala King etc. seven important persons individdually-separately , as Commanding-Heads of the seven akshauhinis (a military Unit like Battalion, Brigade etc.--for details you can Google.) .  

Then, YudhishThira selected the eighth person DhrishTadyumna son of Panchala King drupada , as the Supreme Commander of the entire army .  Here, poet Tikkana gave explanation-reason for YudhishThira's decision :-- 
sVeta vamsa jAtunDaguta cEsi,  svEtunDanan prakhyAtunDagu dhrishTadyumnunaku pattambu kaTTi

Meaning: As he was born in white-clan (dynasty), as he happns to be famous as SVEtunDu "White-person (or Whiteman"), he anointed the DhrishTadyumna. 


ybrao-a-donkey's inference from this : Panchala dynasty, i.e. the dynasty which ruled the Five-Rivers (Indus and its tributaries, present day Punjab, Haryana) must have been white .In other words the White Aryans who emigrated from Baltics / Iran /CentralAsia to India .

Comparison to the Sanskrit Version: "5" is Volume 5 of Vyasa MahAbhArata .  151 is Chapter number .  19 is verse number . 36967 is Sanskrit verse No. from the beginning of Vyasa MahAbhArata .

Context, 3rd brother Arjuna is recriminating DhrishTadyumna's name for the supreme Commander's job .


36967.  యోయం తపఃప్రభావేన ఋషిసంతోషణేన చ ।
దివ్యః పురుష ఉత్పన్నో జ్వాలావర్ణో మహాభుజః .||5-151-19. 

Devanagari Script (Hindi script)
योऽयं तपःप्रभावेन ऋषिसन्तोषणेन च |
दिव्यः पुरुष उत्पन्नो ज्वालावर्णो महाबलः ||१९|| 
(Chapter number is 149 instead of 151.  Not a serious difference .)

Similar Sanskrit Verse in 5-161-10.  Nos. may slightly vary, depending on Bombay / Southern / Bengal /Pune versions.
एवं विभज्य योधांस्तान्पृथक्च सह चैव ह |
ज्वालावर्णो महेष्वासो द्रोणमंशमकल्पयत् ||१०||


Romanizing: 
YOyam tapah prabhAvEna rishi santOshaNEna |
divyaha purusha utpannO jvAla varNo mahAbhujaha.  ||5.151.19.

Approximate Engl. Gist by ybrao-a-donkey
By virtue of the penance of Drupada, by the kindness of the Sage, a divine person arose (was borne).  Jvala varnaha=Fire-colored i.e. Red-colored.  mahAbhuja=strong and wide shouldered.


Additional reference: 
//http://mahabharatayb.blogspot.com/2013/12/57-were-aryans-as-much-enamoured-as.html
--Santi Parva 181 005 (bhrigu explained to bharadvAja):
brahmaNAnAm sito varNah kshatriyANAm tu lohitah-
vaiSyAnAm pItako varNah SUdrANAm asitas. 

For any reason if the above link fails : you can type in the address box: http://mahabharatayb.blogspot.com.

English gist: brahmins have white color. kshatriyas have red color. vaisyas have yellow color. sUdras have black color. 

For any reason , if the above link fails, you can type in the address box http://mahabharatayb.blogspot.com and after the main page opens, at the bottom, you will see link to post No. 57.  Or try this link:

http://mahabharatayb.blogspot.com/search/label/057.

This entire post, is to be edited further, after taking into consideration comments, and discovery of additional evidence(s).

1165 ౨౦౧౪లో చేయాల్సిన పని How did Rayalaseema crowds suddenly wake up for a separate Rayalaseema demand?

How did Rayalaseema crowds suddenly wake up for a separate Rayalaseema demand? ఆధార వార్త ఈనాడుకి, కృతజ్ఞతలతో - https://www.eenadu.net/telugu-news/ap-top-news/general/2501/122207120

కర్నూలులో రాష్ట్రావతరణ దినాన్ని రాయలసీమ విద్రోహ దినంగా మార్చి ఒక పెద్ద ప్రదర్శనను నిర్వహించటాన్ని పై ఈనాడు వార్తలో చూడవచ్చు.

కర్నూలులో న్యాయరాజధాని ఏర్పాటు చేయాలి
శ్రీబాగ్‌ ఒప్పందం ప్రకారం రాయలసీమకు రావాల్సిన రాజధానిని అమరావతికి తరలించి గత పాలకులు తీవ్ర అన్యాయం చేశారని రాయలసీమ విద్యార్థి ఐకాస నాయకులు సునీల్‌రెడ్డి, శ్రీరాములు, చంద్రప్ప, ప్రశాంత్‌ పేర్కొన్నారు.

శ్రీబాగ్ ఒప్పందాన్ని ఈ ఉద్యమ నాయకులు బాగానే గుర్తుపెట్టుకున్నారు. ౧౯౩౭లో ఈ ఒప్పందం జరిగింది. ఆనాటి రాయలసీమ కోస్తాంధ్ర నాయకులు తమ మధ్య ఏర్పడిన విభేదాలను పరిష్కరించుకోవాలని ప్రయత్నించారు. కుల, మత, ప్రాంత , ఇతర సదభిమానాలు, దురభిమానాలు ఆనాటి వారు మొహమాటం లేకుండా చర్చించుకొని ఉంటారు. ఆనాటి నాయకుల అంతరంగాలు మనకు తెలియవు కాబట్టి వాటిని చర్చించటం వల్ల నేటి ౨౦౨౨ తెలుగువారికి అంత ప్రయోజనం ఉంటంంది నేను అనుకోను. ముఖ్యాంశము వీకీపీడియా కోట్ ఈక్రింద ఇస్తాను-- https://te.wikipedia.org/wiki/%E0%B0%B6%E0%B1%8D%E0%B0%B0%E0%B1%80%E0%B0%AC%E0%B0%BE%E0%B0%97%E0%B1%8D_%E0%B0%92%E0%B0%A1%E0%B0%82%E0%B0%AC%E0%B0%A1%E0%B0%BF%E0%B0%95

--విశ్వవిద్యాలయము: రెండు ప్రాంతాల మధ్య సాంఘిక, సాంస్కృతిక సమానత్వం కొరకు విద్యా కేంద్రాలు ఏర్పాటు చెయ్యాలి. ఆంధ్ర విశ్వవిద్యాలయం కింద అనంతపురంలో ఒక కేంద్రం ఏర్పాటు చెయ్యాలి.
--సాగునీటిపారుదల అభివృద్ధి: వెనకబడ్డ రాయలసీమ ప్రాంతం కోస్తా ప్రాంతంతో సమానమయ్యే వరకు సాగునీటి సరఫరా విషయంలో రాయలసీమ ప్రాజెక్టులకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి.
--శాసనసభ స్థానాలు జనాభా ప్రాతిపదికన కాక, ప్రాంత విస్తీర్ణం ఆధారంగా నిర్ణయించాలి. రాయలసీమలో జనసాంద్రత కోస్తా కంటే తక్కువ కావడం వలన ఈ ప్రతిపాదన చేసారు. రాజధాని, హైకోర్టులు చెరో ప్రాంతంలో ఏర్పాటు చెయ్యాలి. ఏదికావాలో కోరుకునే హక్కు రాయలసీమకు ఉండాలి.

ybrao-a-donkey's personal views with no malice, and not intended to be imposed on others :

విద్యాభివృధ్ధి అంశము --౨౦౨౨ ప్రస్తుతము రాష్ట్రంలో విశ్వవిద్యాలయాలు, కళాశాలలు, ప్రభుత్వానినీ, ప్రైవేటువీ భారీగానే ఉన్నాయి.

నీటిపారుదల అంశం -- ౨౦౨౨ పరిస్థితి --కర్నాటక ఆల్ మట్టీ , నారాయణపూర్ డాములను నిర్మించాక, అక్కడ ప్రాజెక్టులు నిండాకే మిగిలే వరదనీరే మనకి వస్తుంది. ఏట్రిబ్యునళ్ళు , ఏకోర్టులు , ఏమి చెప్పినా, ఆచరణలోకి వచ్చే సరికి కర్ర ఉన్నవాడిది బర్రె అవుతుంది. కర్నాటక , తెలంగాణలు, కోర్టు తీర్పులను కానీ, కేంద్ర ప్రభుత్వ లేఖలను గానీ, లెక్క చేయవు. ఈవిషయంలో మనం ఎంత గొంతు చించుకున్నా అతి వరదలు వస్తే తప్ప మనకు సెప్టెంబరుదాకా నీళ్ళు రావు. కనుక రాయలసీమకైనా, కృష్ణా పెన్నా డెల్టాలకైనా, గోదావరీ జలాలను మళ్ళించుకోటమే దిక్కు. ఈసందర్భంగా, ఉత్తరాంధ్రను కూడ కలుపుకొని వెళ్ళాలి. అంటే గోదావరినీరు ఉత్తరాన ఇచ్ఛాపురం వరకు పారాలి. దక్షిణరాయలసీమకు చివరిదాకా వెళ్ళాలి. దక్షిణ కోస్తాలో తడవరకూ వెళ్ళాలి. ము అదృష్టం ఏమిటంటే, ౨౦౨౨ పరిస్థితి ప్రకారం, మనకు గోదావరిలో శబరీ నదిద్వారా, వరదనీరు పుష్కలంగా లభిస్తుంది. ఇది ఉత్తరాంధ్రకు, కృష్ణ పెన్నా డెల్టాలకు, రాయలసీమకు ప్రాణం పోస్తుంది. మనము రాయలసీమ, ఉత్తరాంధ్ర, దక్షిణాంధ్ర రాష్ట్రాలుగా విడిపోయినా లేక కలిసి ఉన్నా, నీటిపారుదల విషయంలో తన్నుకుంటే అందరికీ నష్టమే. ఎందుకంటే, తెలంగాణ, కర్నాటకలకు చులకన అవుతాము. అంతే కాక శబరి మొ. నదులపై, ఒరిస్సా ఎగువలో కొత్త ప్రాజెక్టులు ప్రారంభించే అవకాశాలను త్రోసి పుచ్చలేము.

రాజధాని / హైకోర్టు అంశం-- మొదట ఏర్పడిన ఆంధ్ర రాష్ట్రంలో కర్నూలు రాజధానిగా, గుంటూరు హైకోర్టుగా ఉండేది. రాజధాని గుడారాన్ని, హైకోర్టు గుడారాన్నీ హైదరాబాదుకు తరలించకుకుపోటంలో నాటి నాయకుల కులమతప్రాంతీయ సమస్త కుమ్ములాటలూ తమ పాత్ర ఫోషించాయి అనేది నా నమ్మకం. ౨౦౧౪లో శేషాంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రాన్ని ఏర్పరచినపుడు, పాత చరిత్రను గుర్తుకు తెచ్చుకుని కర్నూలులో రాజధానినీ , గుంటూరులో హైకోర్టునూ ఏర్పరచుకుంటే మనం మన శ్రీబాగ్ ౧౯౩౭ నాయకులను గౌరవించినట్టు అయ్యేది. కొంత ఆలస్యం అయినా, అందరూ ఏదో విధంగా సర్దుకు పోయే వాళ్ళేమో. గౌ. శ్రీ చంద్రబాబుకు, ఆయన మనసులో ఏముందో ఏమో కానీ, ఆయన శ్రీబాగ్ ఒడంబడికను పట్టించుకోలేదు. ౨౦౧౪ రాయలసీమ నాయకులు, విద్యార్ధులు, అందరూ ఈరోజు చేసిన ఉద్యమాన్ని పట్టుదలగా ఆనాడే చేసి ఉండాల్సింది. ఆలస్యం అమృతం విషం అంటే అదే.

కర్నూలులో కాకపోయినా , కనీసం ఒంగోలు, కావలి ప్రాంతాలలో రాజధానిని పెట్టుకున్నా, అందరికీ అందుబాటులో ఉండేది. గుంటూరు కర్నూలు రైలు, రోడ్డు మార్గాలలో కొంత ఘాటు రోడ్డు, సొరంగాలూ ఉన్నాయి. అందువల్ల విశాఖ వారికి కర్నూలు వెళ్ళటం కొంత ఇబ్బంది. అదే, కావలి, ఒంగోలు, మార్కాపురం, దొనకొండ, నాగార్జునసాగర్ వంటి ప్రాంతాలు కూడ ఈసమస్యకు పరిష్కారాలే.

గుంటూరులో హైకోర్టు ఉన్నంత మాత్రాన కర్నూలు లో హైకోర్టు బెంచి, విశాఖలో హైకోర్టు బెంచిలను సుప్రీం కోర్టు అనుమతితో తేలికగానే ఏర్పాటు చేసుకోవచ్చు. దీనికి ఉద్యమాలు అవసరం లేదు.

ఇపుడు జరిగిన ఘోరమైన తప్పిదము ఏమిటంటే, అమరావతి ప్రజలకు ఆశలు కల్పించి ౨౫౦౦౦ రైతులనుండి వారి సారవంతమైన భూములను గుంజుకున్నాము. అక్కడ రోడ్లు వేసి, హైకోర్టును, సచివాలయాన్ని (తాత్కాలిక) నిర్మించటం వల్ల వాటిని తీసేసి వ్యవసాయభూములుగా అక్కడ ప్రజలకు ౩౪౦౦౦ ఎకరాలు తిరిగి ఇవ్వటం అసాధ్యం. అలాచేయాలంటే స్వర్గీయ కెఎల్ రావు, మోక్షగుండం విశ్వేశ్వరయ్య వంటి వాళ్ళు కావాలి. ఆ ప్రజంలందరికి, సుప్రీం కోర్టు, మరియు హైకోర్టులు నిర్ణయించిన పరిహారం, కొన్ని లక్షల కోట్లు ఉంటుంది. శ్రీ జగన్, శ్రీ చంద్రబాబులు తమ ఆస్తులను అమ్మి ప్రజలకు పరిహారం చెల్లించరు కదా. కనుక ఎవరికి ఇష్టం ఉన్నా , లేకపోయిన రాజధానిని అమరావతిలో కొనసాగిస్తూ స్వల్పపెట్టుబడులతో అయినా రాజధానిని కనీస సౌకర్యాలతో నిర్వహిస్తూ, ఒక ౨౦ ఏళ్ళు కృషిచేస్తే అమరావతి ప్రజలకు న్యాయం జరుగుతుంది. ఆ తరువాత, ప్రత్యేక రాయలసీమ రాష్ట్రం, ప్రత్యేక ఉత్తరాంధ్ర రాష్ట్రాలలో ఏర్పరుచుకోవచ్చు. ఈలోగా, అక్కడ కూడ, కొంత ఇన్ఫ్రా స్ట్రక్చర్ ను ఏర్పాటు చేసుకుని ౨౦౫౦ నాటికి మూడు రాష్ట్రాలుగా మారచ్చు.

అక్టోబరు ౩౦ ౨౦౧౩, అంటే సరిగా తొమ్మిది ఏళ్ళ క్రితం నేను ఇక్కడే నూడు రాజధానుల గురించి వ్రాసాను. ఆనాడు ఏమి వ్రాసానో చదవాలనుకునేవారికి లింకు https://problemsoftelugus.blogspot.com/search/label/033

ఇంకా కొనసాగించాలి.

1164 Shri Dharmana Prasada Rao is very clear. Shri Jaganmohan Reddy should confirm .

అమరావతి మరియు రుషికొండ (విశాఖ) -ఆంధ్రప్రదేశ్ మూడు రాజధానుల విషయంలో నా (వైబీగాడిద) కొన్ని అభిప్రాయాలు ఆధార వార్త, కృతఙ్తతలతో -- https://www.eenadu.net/telugu-news/general/ap-minister-dharmana-prasadarao-comments-on-capital/0600/122205950
31.10.2022 ఈనాడు పైవార్త ప్రకారం శ్రీధర్మాన ప్రసాదరావు , ఆంధ్రప్రదేశ్ మంత్రివర్యులు చెప్పినది

పేరుకే మూడు రాజధానులు.. పాలనంతా విశాఖ నుంచే: ధర్మాన పేరుకు మూడు రాజధానులు అని చెప్పినా.. పాలన అంతా విశాఖ నుంచే సాగుతుందని ఏపీ మంత్రి ధర్మాన ప్రసాదరావు అన్నారు.

మంత్రి శ్రీ ధర్మాన ప్రసాదరావు గారు , స్పష్టంగా చెప్పారు.

పాలన అంతా విశాఖనుండే చేయాలనుకుంటున్నప్పుడు , ఇంక నాటకాలూ దాగుడుమూతలు ఎందుకు ? ముఖ్యమంత్రి కూడ ఇదే విషయం తన మనసులో ఉంటే దానిని తేటతెల్లం చేసి శాసనసభలో ఒక ప్రకటన చేస్తే బాగుంటుంది.

ఈలోపల నేను కొన్ని నా వ్యక్తిగత అభిప్రాయాలను వ్రాస్తాను. వీటిని ఎవరిపై రుద్దను.

ప్రశ్న- మూడు రాజధానుల వల్ల మూడు ప్రాంతాలూ సమంగా అభివృధ్ధి చెందుతాయని వైఎస్ ఆర్ మంత్రులు, వైఎస్ ఆర్ శాసనసభ్యులు అంటున్నారు కదా ?

జవాబు-- గ్రామాలూ , మండలాలూ అభివృధ్ధి చెందాలనే కోరిక ఉంటేనే మూడు రాజధానులు అయినా ఒక రాజధాని యైనా , సాధ్యం అవుతుంది. నేడున్న వ్యవస్థలో భూకులాలు అంటే భారీగా భూములు కలిగి ఉన్న కులాల వారు (కులాల పేర్లు వ్రాయటం న్యాయంకాదు) పట్టణాలకు నివాసాలను మార్చుకున్నారు. భూములను ఒకటి రెండు ఎకరాలను అమ్మి, మిగిలిన వాటిని కౌలుకిచ్చి పట్టణాలలో అపార్టుమెంటుల్లోకి మారి పిల్లలకు కార్పోరేట్ విద్యను, తమకు కార్పోరేట్ వైద్యాన్ని పొందుతున్నారు. తమకౌలు తమకు ముట్టుతున్నంత కాలం, భూరికార్డులలో తమపేర్లు కొనసాగుతున్నంత కాలం ప్రభుత్వం రైతులకు ఇచ్చే సకల ప్రోత్సాహకాలను తాము స్వీకరిస్తూ, కౌలు రైతులను పీడిస్తున్నారు. తీరిక సమయంలో పట్టణాలలో వ్యాపారాలు చేసుకుంటూ , మైనింగు మొ. పరిశ్రమ లను నడుపుకుంటూ, కంట్రాక్టులు చేస్తూ, విద్యా సంస్థలను కార్పోరేట్ హాస్పిటల్సును నడుపుకుంటా, వాటిని రక్షించుకోటానికి, పెంచుకోటానికీ, రాజకీయవాదులుగా మారి భూబకాసురులుగా అవతరించారు. ఈతరహా పాలెగాళ్ళు రాయలసీమలోనూ, కృష్ణా గోదావరులలోనూ ఎక్కువగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. ఎక్డడున్న వాళ్ళైతేనేం, భూకులాల వారే రాజకీయ వ్యాపారాలు, భూవ్యాపారాలు చేయగలరు. దీనికి అదనంగా, వీరి కొడుకులు, కూతుళ్లు, బంధువులే అమెరికాలో, యూరప్ లో ఉద్యోగాలూ, వ్యాపారాలూ చేస్తూ, అక్డడ భూబకాసురులుగా మారారు. వారు పంపే డబ్బుతో ఇక్కడ బంధుబకాసురులు భూమూలు కొనుగోలు చేస్తూ , రాష్ట్రం మొత్తాన్ని వాళ్ళ గుప్పిటలో పెట్టు కున్నారు. డబ్బులు పారేసి వోట్లు కొనే శక్తి వారికే ఉంది. సామాన్య ప్రజల దారిద్ర్య నిర్మూలనకు , బ్రతుకుతెరువుకూ సంబంధించి, ఒక రాజధానియైనా , మూడూరాజధానులైనా ఒకటే. మూడు గోడలకు తల బాదుకోటమా, ఒకే గోడకు తలబాదుకోటమా అనే దాని ఫలితం, ఎంత గట్టిగా తలబాదుకుంటున్నాము అనేదాని బట్టి ఉంటుంది.

దూరం సంగతి ఏమిటి

ఉమ్మడి ఆంధ్ర ప్రదేశ్ రాష్ట్రంలో హైదరాబాదు రాజధానిగా ఉన్నప్డుడు శ్రీకాకుళంవారు , తడ వారూ, హిందూపురం వారూ హైదరాబాదు వెళ్ళటానికి నానాబాధలు పడ్డారు. అయినా తెలుగు వారంతా ఒకటే అనే మైకంలో వారు హైదరాబాదు వెళ్ళి కూలీలుగా పనిచేసారు. ఇదే తెలుగు కూలీలను మనం ఓడలను తుక్కుగా చితక్కొట్టే గుజరాత్ లోని అలాంగ్ రేవులోనూ చూడచ్చు. ముంబాయిలో ఆకాశ హర్మ్యాల నిర్మాణంలోనూ రాళ్ళెత్తేది తెలుగు కూలీలే. విశాఖ, అమరావతి లేక కర్నూలలో ఎక్కడ రాజధాని ఉన్నా, కూలీ పనులు చేసేది బెంగాలీ , ఒరియా , బీహారీ కూలీలే. మన కూలీలు గల్ఫులోనూ, గుజరాత్ లోనూ, ముంబాయిలోనూ పనిచేస్తారు.

శ్రీ ధర్మాన గారు చెప్పినట్లుగా మూడురాజధానులు అని చెప్పినప్పటికీ పరిపాలన అంతా విశాఖనుండి కొనసాగితే, హిందూ పురం వారు , సూళ్ళూరు పేట వారూ, విశాఖ వెళ్ళటానికి సుమారు ఏడు వందల కిలోమీటర్లు ప్రయాణించాల్సి ఉంటుంది.

ప్రశ్న-- శ్రీజగన్ గారు ౨౦౧౯ ఎన్నికల ముందే, తనకు అమరావతి రాజధాని ఇష్టం లేదని అసెంబ్లీలో, బయట చెప్పి ఉంటే బాగుండేది కదా?

జవాబు-- అలా చెప్తే ఎంతో బాగుండేది. అంత్య నిష్ఠూరం కన్నా ఆది నిష్ఠూరం మేలు అని ఒక సామెత ఉంది. అలాగే తోటకూర దొంగిలించి నపుడే తల్లి మందలించి ఉంటే కొడుకు పెద్ద దొంగ అయ్యేవాడు కాదు అని కూడ ఒక కథ ఉంది. ఒకవేళ చంద్రబాబు రియల్ ఎస్టేట్ వ్యాపారానికి భారీ పథకం వేసి ఉంటే , శ్రీజగన్ ౨౦౧౯ ముందే దానిని అడ్డుకుని ఉండేవాడు.

ప్రశ్న-- అమరావతిలో ఇన్ సైడర్ ట్రేడింగ్ జరగలేదంటారా ?

ఎందుకు జరగలేదు ? తప్పకుండా జరిగింది. అయితే ఇన్ సైడర్ ట్రేడింగు అనే సమాసం, స్టాక్ ఎక్స్ఛేంజిలలో గుర్పింపు పొందింది. భూబకాసరుల లావాదేవీలలో, దీనిని కోర్టులు గుర్తించలేదు. కనుకు విశ్వాస ఘాతుకం --బ్రీచ్ ఆఫ్ ట్రస్ట్ ను కోర్టులలో నిరూపించి నేరాలకు శిక్ష వేయించటం కష్ట మయ్యింది. ఇపుడైనా వైఎస్ ఆర్ ప్రభుత్వం సరియైన ఉద్యోగులను, అధికారులను నియోగించి సాక్ష్యాలను సరిగా సేకరించి, హైకోర్టులో సరియైన వాదనలు చేస్తే కొందరికైనా శిక్షలు పడేవి. ఆలస్యం అయినా సరిగా కృషి చేయాల్సి ఉంటుంది.

ప్రశ్న-- ౩౪౦౦౦ ఎకరాలు ఇచ్చిన ౨౫౦౦౦ రైతులూ బినామీలంటారా ?

జవాబు-- ఎన్నటికీ కాదు. సుమారు ఒక వేయిమంది బినామీలను తీసేస్తే మిగిలిన భూదాతలు అందరూ సన్న, చిన్న, అన్ని కులాలకు చెందిన రైతులే. వాళ్లలో పలువురు అధికారుల, నాయకుల మోసపూరిత వాగ్దానాలను నమ్మి తమ , తమ భూముల విలువలు పెరుగుతాయని ఆశపడి వాటిని ప్రభుత్వానికి ఇచ్చారు. పలువురు రైతులు బెదిరింపులకు లోనయ్యారు. తెలుగుసినిమా పాట ఒకటి ఉంది. --మబ్బుల్లో నీళ్ళు చూసి ముంత ఒలక పోసుకోనా-- అని. ఆశ, దురాశి, భయం అనే మూడిటి మధ్య అమరావతి ప్రజలు నలిగి పోయారు. అయితే వారు ఊహించని ఒక పరిణామం వారి జీవితాలను మార్చేసింది. అదే, చంద్రబాబు ప్రభుత్వం పోయి శ్రీ జగన్ ప్రభుత్వం రావటం. కేంద్రంలో బీజెపీ ప్రభుత్వం నిమ్మకు నీరెత్తినట్లుగా ఉండటంతో, అమరావతి ప్రజలకు పుండు మీద కారం చల్లనట్లయింది.

ప్రశ్-- శ్రీ చంద్రబాబు గెలిచి ఉంటే , ఏమి జరిగి ఉండేదీ ?

జవాబు-- శ్రీ చంద్రబాబు గెలిచి ఉంటే, సింగపూర్ కంపెనీ లును కానీ, లేక వేరే ఇతర విదేశీ కార్పొరేట్లకు అమరావతి భూములను దీర్ఘ కాలిక లీజులుగా నైవేద్యం పేట్టి, మిగిలిన అమరావతి భూములను అభివృధ్ధి చేసి ఉండే వాడు. దీని వల్ల అమరావతి ప్రజలకు భారీ ప్రయోజనాలు లభించినా లభించకవోయినా కనీసం ఎంతో కొంత గిట్టుబాటు అయ్యేది. అలా జరగనందు వల్ల, మరియు శ్రీజగన్ ప్రభుత్వం ఇప్పటికే చేసిన నిర్మాణాలను పాడుకాకుండా చూసుకుంటూ, ప్రతి సంవత్సరం, భారీగా కాకపోయినా, ఎంతో కొంత అభివృధ్ధి పనులను చేసుకుంటూ పోతే, రాష్ట్రం ప్రస్తుతం తీవ్ర ఇబ్బందులను ఎదుర్కోవాల్సి వచ్చేది కాదు. అనవసరం కోర్టు దావాలు, ఉద్యమాలు తప్పేవి. దీనిని మనం స్టేటస్ కో యాంటీ అనచ్చు. యథాతథ స్థితి కొనసాగింపు అనచ్చు.

ప్రశ్న-- యథాతథ స్థితి వల్ల ఉత్తరాంధ్ర విశాఖ, రాయలసీమ కర్నూలు ఎలా అభివృధ్ధి అవుతాయి ?

జవాబు-- ప్రతి జిల్లాకేంద్రంలోనూ , ముఖ్యమంత్రి ఉప కార్యాలయం (రాష్ట్ర మెయిన్ సచివాలయం కాదు) అంటే సీఎమ్ ఓ శాఖలను ఏర్పాటు చేయవచ్చు. ఇపుడంతా కంప్యూటర్ల మయం. అంతా డిజిటాలే. అమరావతి సచివాలయం, ముమకార్యాలయం సర్వర్ల నోడ్ లను జిల్లా కేంద్రాలలో ఏర్పాటు చేసి ముమకార్యాలయ అధికారులను అక్కడ పోస్టుచేసి అమరావతిలో చేయాల్సిన పనులనే జిల్లా కేంద్రాలలో చేయించవచ్చు. ప్రతిపాదనలను --ఓకే-- చెప్పటమే అమరావతి సీఎమ్ సర్వర్ నుండి, శాఖా మంత్రుల సర్వర్లనుండి జరుగుతుంది. ఇలా చేసేటపుడు మంత్రుల అధికారాలకు, వారి --పాత్రలకు-- భంగం కలగకుండా చూసుకోవాలి.

వృక్షంలో జైలం నాళాల ద్వారా వ్రేళ్ళనుండి నీరు ఆకుల దాకా చేరుతుంది. అక్కడ కిరణ జన్య సంయోగ క్రియ జరిగి, తయారియన ఆహారం, క్రిందిదాకా చేరాలి. మూలాలు నీటిని పీల్చుకోక పోతే మొక్క ఎండిపోతుంది. ఆకులు ఆహారం తయారు చేసి క్రిందికి పంపకో పోయినా ఇదే జరుగుతుంది.

ఇంకా వ్రాయాల్సింది ఉంది. కొనసాగిస్తాను.

1163 మూడు రాజధానులు Three Capitals for Residual Andhra Pradesh State

ఈ బ్లాగు నిర్వహణలో అనివార్యమైన అవాంతరాలు రావటం వల్ల దీర్ఘ విరామాలు రావటం జరిగింది. నేను గత ఎనిమిది ఏళ్ళుగా ౯౫ సంవత్సరాల వృధ్ధుడైన మా నాన్న గారి సేవలో గడపటం జరిగింది. వారు ఈ ఏడు జనవరిలో పరమపదించటం జరిగింది. ఆతరువాత ఈ పదినెలలుగా బాగా పాతపడి కూలిపోయే స్థితికి వచ్చిన నేనుండే ఇంటి రిపేరులో నిమగ్నం కావటం వల్ల తెలుగు రాష్ట్రాలలో జరుగుతున్న రగడలను  గూర్చి నానేదనను వ్రాద్దామనుకున్నా కుదరలేదు. ఇపుడు నా వయసు ౭౨. నేటి జనాభాలో ౭౫ శాతము పైగ్ బాలబాలికలు , యువతీ యువకులు, మధ్యయ వయస్కులు కావటం వల్ల మా బోటి వృధ్ధులు ఆలోచనా ధోరణులకు వారి మనోభావాలకు హస్తి మశకాంతరం ఉండే అవకాశం ఉంది. వారి ఆలోచనలు, అచరణలలోని అస్పష్టతలను గూర్చి చర్చించే హక్కు నాకు ఉండదు కాబట్టి, నేను నా ఆలోచనలలోని , అచరణలలో ఉండే అస్పష్టతలను తొలగించుకోటానికి ప్రయత్నిస్తాను. 

 

ముందుగా 

 ------ నాకు ఆకాశవాణి వారి శాస్త్రీయ సంగీత కార్యక్రమాలను క్రమం తప్పకుండా వినే అలవాటు ఉంది. ఈ వినటంవల్ల, నేను ఎన్నో క్లిష్ట సమయాలలో మనో నిగ్రహాన్ని కోల్పోకుండా నా పనులను చేసుకునే నిబ్బరాన్ని పొందానని నమ్ముతున్నాను. కనుక, ఈ సంర్భంగా నేను శ్రీ ఆకాశవాణి గాయకులు శ్రీ మోదుమూడి సుధాకర్, వయోలినిస్టు శ్రీమతి దుర్గాభవాని, మార్దంగికులు (పేరు శ్రీ ప్రసాద్ అని గుర్తు), మరియు అనుసంధాన హైదరాబాదు, విశాఖ, కడప్ కళాకారులుకు నా కృతజ్ఙతలు తెలుపుకుండున్నాను.  

మూడు రాజధానులు 

ఈ బ్లాగులోని పాతపోస్టులను గమనిస్తే, నేను ఉమ్మడి తెలుగు ఆంధ్రప్రదేశ్ ను ఐదు ఆరు రాష్ట్రాలుగా విభజించాలని సూచించటం జరిగింది. దీనికి ముఖ్య కారణం, తెలుగు వాళ్ళు మరీ మాట్లాడితే భారతీయుల స్వభావం ఏదో విధంగా విడిపోయి తన్నుకోటం. ఇలా తన్నుకోటం వల్లే మనం ౩ వేల సంవత్సరాల బానిసత్వానికి గురి కావటం జరిగింది.   తన్నుకోకపోతే మనం తెలుగు వాళ్ళం ఏలా అవుతాం ?  భారతీయులం ఎలా అవుతాం ?  దీని తరువాత పోస్టులో మూడు రాజధానులకు సంబంధించిన కొన్ని పరిష్కారాలను పరిశీలిద్దాం.  ముందుగా స్పష్టీకరణ-- నేను వైఎస్ ఆర్ కుక్కను కానీ, టీడీపీ కుక్కను గానీ కాదు.

ఇంకా వ్రాయాల్సింది ఉంది . త్వరలో వ్రాస్తాను. ఈపని కొన్ని ఏళ్ళు ఒక ౨౫ సంవత్సరాలు చేయాలి. అంతకాలం కాకపోయినా ఒక పదేళ్ళు బ్రతికుంటానని ఆశిస్తున్నాను.

1162 MCQ QUIZ ON CURRENT AFFAIRS , USEFUL FOR COMPETITIVE EXAM. CANDIDATES

QUIZ ON CURRENT AFFAIRS. Compiled on 6th Nov. 2021.

1. During Chhat Puja festival in India ___ God is worshipped. a) Lord Vishnu b) Lord Shiva c) Sun God d) Lord Krishna e)none [Show Answer]

2. In India NCB is a Govt. body which deals with a`chemicals b`Consumers c`drugs d`Banks e`None [Show Answer]

3. Steve Jobs was founder of a`Google b`Ali Baba c`Amazon d`Apple e`None [Show Answer] br />
4. T20 Cricket World Cup 2021 was held in a`Dubai b`London c`India d`Colombo e`None [Show Answer]

5. In which of the following EU countries, Euthanasia is not legal ? a`Belgium b`Luxemburg c`Spain d`France e`None [Show Answer]

6. COP26 , Glasgow was concerned about a`Covid 19 b`Environment c`Terrorism d`Euro Economics e`None [Show Answer]

7. Substance used in Diesel vehicles, to control emissions: a`Ethanol b`Urea c`Hydrogen Peroxide d`Lead e`None [Show Answer]

8. ARC is a term used in India with reference to: a`Banking and Finance b`Petroleum and Chemicals c`Health and Medicine d`Aviation Research e`None [Show Answer]

9. In India, druing a Cow Worship Festival, people are whipped eight times to bless them? In which State?: a`UP b`Bengal c`Chattisgadh d`Rajasthan e`None [Show Answer]

10. "An Incomplete Life" is an Autobiography by: a`Vijaypat Singhania b`Ratan Tata c`Mukhesh Ambani d`Gautam Adani e`None [Show Answer]

ybrao a donkey's personal views

Telugu People seem to have fallen from "pan" to "fire". Between 2014 and 2019, they were suffering from the "Leelas" of Mr. Chandra Babu Naidu, the then Chief Minister of Andhra Pradesh. From May 2019, they seem to be suffering from the "Leelas" of today's Chief Minister Mr. Y.S. Jaganmohan Reddy.

Whom we can expect as third force?

Badvel Assembly Bye-election has proved that even in the absence of TDP, and even with the support of Pavan Kalyan's Jana Sena, BJP could not make much impact. BJP is a Hindu-Religious-Sentiment Party. Large number of people in Andhra Pradesh left Hinduism and embraced Christianity and Islam, without disclosing it openly, as they will lose benefits of Constitutional Concessions such as Reservations. Now, there is some synergy between Christian Missionaries and the Y.S. Jaganmohan Reddy Administration. Directly crediting to Bank Accounts, of moneys of Welfare Schemes, make the Voters Slaves of Ruling Party. There is a threat of withdrawal of Welfare benefits, if the Local Administrative Team of Village Secretaries, Sachivalaya Assistants, Village Volunteers, and Sarpanches/Village YSRP Leaders find that any Voter is not likely to vote for the Ruling Party. Thus Voters have become helpless.

Current trends are likely to continue.

1161 When rulers become Greedy for Moneys / or get worried about Moneys?

శ్రీ కాళహస్తీశ్వర శతకం
శార్దూలం
రాజర్ధాతురుడైనచో నెచట ధర్మంబుండు? నేరీతి నా
నాజాతిక్రియ లేర్పడున్? సుఖము మాన్యశ్రేణికెట్లబ్బు రూ
పాజీవాళికి నేదిదిక్కు? ధృతి నీ భక్తుల్ భవత్పాద నీ
రేజంబుల్ భజియింతు రేతెరగునన్? శ్రీకాళహస్తీశ్వరా!

Sri KalahastIsvara Satakamu. 100 Verses on Lord Shiva, God at Shri Kalahasti Temple, Andhra Pradesh. Prosody of this verse is called SArdUlam=tiger.
This verse in Roman Script: rAjarthAturumDainacO ecaTa dharma munDu? ErIti na_ nA jAti kriya lErpaDun? sukhamu mAnya SrENiki eTlabbu rU- pAjIvALiki Edi dikku? dhriti nI bhaktul bhavatpAda nI- rEjambul bhajiyintur Eterangunan? Shri KalahastiswarA!

Meaning of this verse in Roman Script:
If Rex becomes greedy for money , where will there be Truthfulness? In what manner will duties/occupations for various castes get formed? How do noble persons get comforts? Who will be the savior for Prostitutes? How do your devotees will with courage worship at your feet? Oh Lord of Shri KaLahastii!

ybrao-a-donkey's personal views,with no intent to harm/hurt others/the country:

Today, Indians are celebrating our 75th Independence day, with great gusto. The above verse by Poet Dhurjati, the Court poet of Vijayanagara Emperor Sri Krishna Deva Raya, depicts his (poet's) anxieties when Rulers become greedy for money. Dhurjati seems to be worried more about duties of Castes (Telugu: nAnA jAti kriyal). He is worried about comforts of Respectable persons . He is worried about protecting Prostitutes.

ybdonkey-note: Vijayanagara Kings earned thousands of bucks by taxing Prostitutes. Those taxes they used to pay wages to Soldiers. Rulers were more worried about taxes. With regard to protection, probably the Kings might have been giving protection to Prostitutes from drunken visitors. I believe temples of those days were not collecting taxes from devotees visiting temples. Besides, a devotee can pray to his God in his own home, in privacy .

About the avaraciousness of Rulers of Andhra Pradesh post-independence, the least said, the best. Rulers and Poets may not be worrying about Prostitutes. But Rulers worry about income from liquor. Similarly, Temples have become greedy for moneys. For example, the TTD, in the name of Covid 19, has dispensed with 'free entrance' to common People. In Tirumala Balaji Venkateswara Temple, people have to purchase Rs. 300 special darSan ticket / or donate to some Trust / or go Tirupati with a Recommendation letter from Ruling Party MLAs/MPs. Why people do not pray in their own homes? Hindu theology has space both for nirguNa worship (Praying without idols),and saguNa worship (Praying with some tangible forms such as picture frames or idols). Actually idol-worship is only to be treated as a stepping stone to "nirguNa worship".

The Euro and Iranian immigrant Aryans were not idol-worshippers. They were more interested in performing sacrifices with thousands of animals and birds. However gold was a prerequisite for performing all types of sacrifices. In Vyasa Mahabharata Yudhishthira performed Aswametha sacrifice by minting gold. Vyasa guided his grandson Yudhishthira in the mining, by telling him that gold stored by King Marut was available underground. TTD can also, instead of harassing People, can mine for gold in Rayala Seema Region. Temple preachers and Gurus should guide the TTD Chairman, Board and EO,about sources of Gold, underground.
To continue.There are 10,000 pages to write.

1160 Part 2 of 1159, Continuation of Post No. 1159, about suitability of Telugu Prosody Meter "Kandamu" for use in cycles of "Adi tALam" / teen tAL

Continuing from Post No. 1159.
The matter can become clear only if some practical examples are given:--
Shri Bammera Potana, Telugu poet of 15th Century CE, is a poet of Great accomplishments. He translated from Sanskrit to Telugu, vyAsa's Mahabhagavata. Potana Bhagavatam is a household name in Andhra Pradesh, Telangana, North Tamil Nadu, and North Karnataka.
I am taking some Kandam verses from Potana's Bhagavatam, to explain how Kanda verses correspond to the Mathematics of Aadi tALam or teen tAL. I shall also try to take some verses from other poets such as Nannaya, Tikkana, Yerra praggada, Tenali Ramakrishna, Srinatha, etc., who are all adept in constructing Kandam verses.

100 verses literature -called SATAKA SAHITYAM

Telugu is very rich in Sataka sAhityam i.e.100 verse literature, in which every verse will end with the same refrain called "makuTam" (crown). Example: Sumati Satakam , Vemana Satakam , Krishna Satakam. I shall select some examples from them also.

Some loose talk by me--ybrao a donkey

I believe in the maxim "artham lEni caduvu vyartham" = An education / reading / study will be futile, if its meaning is not understood. I also believe in the Principle that Telugu language should be written in Roman Script, on International Fora, and meanings of contents should be explained in World Languages (unfortunately I know only English, and our National Language HINDI).

from Potana Bhagavatam. Canto 8. Episode: gajEndra mOksham. In this Episode, the king of Elephants was caught by a crocodile, when the Elephant was playing in a Lake, with his Queens. After his every effort to get himself freed from the Allegator failed, the Elephant king "GajEndra" prayed to Lord VishNu for deliverance. Lord VishNu severed the head of Crocodile with his weapon "disc" and freed GajEndra. This kanda verse is only one verse, inter alia, numerous other Prayer verses seekign relief.

kanda verse

lOkambulu lOkESulu
lOkasthulu tegina tudi alOkam bagu pen
cIkaTi kAvvala evvaDu
EkAkriti velugu atani nE sEvintun .
లోకంబులు లోకేశులు
లోకస్థులు దెగినతుది నలోకంబగు పెం
జీకటి కవ్వల నెవ్వడు
నేకాకృతి వెలుగు నతని నే సేవింతున్‌.

English Explanation: lOkambulu= Worlds. = All these worlds. lOkamu, lOkambu these words seem to have an Indo European Prototype origin language. Probably from locare Latin, locate, location etc.
lOkESulu = Rulers of Worlds. E.g.: British Queen, American President, Russian President, Chinese President, French President, etc. etc.
lOkasthulu = those who resident in these worlds. The suffix "stha" also has Indo European Prototype origin. stha = situated, sit, etc. Lokasthulu = Americans, British, Indians, French, Germans, Africans, Australians, Chinese, Indians, etc. etc. All those who residet on this Earth, including Flora, Fauna.
tegina tudi = These two are real Telugu words. after they get destroyed. This is a sort of apocalypse.
alOkambagu = The prefix "a' = not. alOkamu, alOkambu = Worldless i.e. where there are no Worlds.
penjIkaTi= pen, cIkaTi both are Telugu native words. pen = big. cIkaTi= darkness.
avvala = beyond = beyond the darkness
evvaDu = who
EkAkriti = Eka Sanskrit prefix , probably Indo European, = as single, as only one
Akriti=form, shape. This word is also apparently Indo-European prototype.
evvaDu EkAkriti velugu = who glows in a single form
atani = inflected he = him
nE = I
sEvintun = I serve, worship, pray. (There is another version which says "bhajiyintun" = I pray, I acclaim.).
My observation as an atheist: If at all God exists, he-she-it can either have one name or thousand names. But this verse does not name anybody i.e. any particular God. That means it is SECULAR, in its approach. A person in grave-danger (in this story an Elephant caught by an allegator, shall not bother whether he is Christian God, Hindu God, Islamic God, Chinese God. At this point, I muse about the feelings / sufferings of "karAbe kunTA kinTE" in Alex Haley's autobiographical Research "ROOTS". In that book, the context: Karabe Kunta KintE, the African Ancestor of Haley was being taken in a box aboard a ship of Slave Traders from Gambia to USA, to sell him as a Slave.

What is the goal of your writing about Telugu verse meter "Kandam" with Aadi tAL of South Indian Music, and "teen tAL" of NOrth Indian Music?

Ans: Most World languages and Indian Languages do not appear to have much of a tradition of "AASU POETRY" , meaning: Verses created ex tempore matching with Context or , demands of audience/spectators, or as an intellectual exercise. My Readers can correct me, if any other World Language / Indian Language has such tradition of "AASU POETRY". Probably, Kannada may have.

Carnatic Music (South Indian Classical Music) lays much stress on "Literature" part of the Musical Composition. Exception: rAgam - tAnam - pallavi. Even rAgam tAnam pallavi has at least one literary line. North Indian Classical Music , with the exception of Mira Bai's work, and some other bhajans, basically does not give much importance to Literature (Lyrical words) part. This might have probably occured because the Patrons of North Indian Classical Music i.e. Delhi Sultans, Mogul Emperors, smaller rulers did not relish Literature. Therefore, the stress was more on MELODY. Not even Rhythm.

To continue.

1159 Telugu Language Prosody Meter "Kandam" is amenable to Carnatic Music Aadi tAL , Hindusthani Music teen tAl, and Western Music 4/8/16/32/64 beat

Telugu is a language spoken by 100 million people in the World.

Telugu language has a nick-name 'Italian of the East', probably because its words mostly end in a vowel sound, whereas words of most languages often end with a consonant. This characteristic of words ending with a vowel sound, seem to give the Telugu language some additional sweetness to listen to. Hence, Telugu language has become a language loved for its melody. It has hundreds of thousands of verses and songs. Telugu is amenable both to AalAp (humming without any literature, or percussion instruments), and for singing of rhythmic songs , with accompaniment of percussion instruments.
Telugu Prosody meters called "chandas" in Indian languages, are very melodious both for recitation and singing. These metric verses are compulsorily used in the Ancient Telugu books such as Mahabharatam, Mahabhagavatam, Ramayanam, These meters have a wide range on the continuum of difficulty i.e. most difficult to compile at one end , and relatively easier meters to compose, at the other end. In variety, these meters outshine English Poetic meters in several respects.

Some important Telugu poetic meters

1. Utpala mAla (literal meaning , a garland of lotuses)
2. Champaka mAla (literal meaning , a garland of lavendars )
3. mattEbham (literal meaning , an elephant which is in its heats or which is very excited)
4. SArdUlam (literal meaning , a tiger)
5. matta kOkila (literal meaning, an excited cuckoo)

so on so forth.

Though the above meters are believed to have a Sanskrit origin, I am unable to find any popular usage for the meters in Sanskrit books such as Mahabharata, Mahabhagavata, Ramayana etc etc.

Indigenous Telugu meters

1. Kandamu
2. Sisamu
3. TETa gIti
4. AaTa veladi
5. dvipada so on so forth.

Amenability of Kandamu prosody, in conforming to the Aadi tALam (Carnatic Music) / teen tAL (Hindusthani music

The Adi TALam /teen tAL of Indian Classic Music run with a 4 / 8 / 16 / 32 / 64 time units depending upon the expected tempo. Kanda padyams (Kandam verses) too run in these 4/8/16/32/64 beat. I shall give some examples of the verses and show how they conform to the Aadi tALam / tEEn tAL.
Note: Though Telugu classical songs (called kritis, kIrtanAs, etc. etc.) are made to adhere to fixed length meters , cycles and beats, it is rare that they conform to Telugu Prosody meters such as Utpalamala or kandamu. Literary Poetic prosody meters and Classical Music tALa cycles are unconnected. They are different.
I believe that I am the first fortunate person to identify the link between kandam and Aadi tALam; strangely it struck me in a dream when I was having an afternoon summer siesta. But, I need not be the first person; others too might have had this experience, but they might not have had time to write about it, with some good publicity such as internet.

Kandam verse has four lines called 'pAdams' (literary meaning 'feet'. Etymology akin to "ped"=feet, Indo European Prototype.).
First line and third line have a similar structure of 3 x 4 time units.
Second and Fourth lines have a similar structure of 5 x 4 time units.
Most kanda padyams have symmetric construction in the sense that first two lines have one continuity. 3rd and 4th lines have one continuity.
Thus first two lines, when combined, will have 8 time units. 3rd and 4th lines have combined 8 time units.
First two lines, we can treat as one cycle of Aadi tALam / teen tAL.
Third and Fourh lines, we can treat as one cycle of Aadi talam / teen tAL.

Alternatively, we can take the entire kanda padyam as one Aadi tALa / teen tAL cycle of 16 time units.

How to make Kanda padyam 1-2 and 3-4 lines?

POETIC PROSODY OF KANDAM

Kandam's first two lines, can be divided into total eight "gaNam"s. GaNam = a group of persons, a group of things etc. GaNam with the meaning "group" , is probably a word of Indo European Prototype origin of Scandinavia and Baltics.
Kandam two lines, require use of eight gaNams of equal length, of length of four vowels each.:
Telugu Poetic Prosody has gaNams of different lengths.

Examples:
"ha " gaNam, "va gaNam", "na" gaNam = 3 vowels length. "ha", "va" "na" gaNams are not used in kandam.
"bha", "ja", "sa" gaNams have 4 vowel length, with one Long vowel of value 2, and two short vowels of value 1 each, i.e:
L+s+s =4. vowel length. This is bha gaNam.
s+L+s = 4. vowel length. This is ja gaNam.
s+s+L = 4. This is "sa" gaNam.
Similarly L + L= 4. = 2+2= This is called "gagam".
In the same way, s+s+s+s - 4 short vowels = 4 length. This is called "nalam".
Likewise, "ya", "ra", "ta" gaNams have five vowel lengths each. Hence they are not used in kandams.
"Ma" ganam has six vowel length. Not used in Kandam.
"nagam" has five vowel length. Not used.
In the following lines L=2 units of time or vowel length, s=1 unit of time or vowel length
Essence: Only 4 vowel lengths gaNams are permitted, i.e. "bha" i.e. Lss, "ja" i.e. sLs, "sa" i.e. ssL, "nalam" i.e. ssss, "gagam" i.e. LL are permitted. 8 gaNams x 4 vowel lengths = 32 time units, a multiple of 8/16/32/64 which will fit into the meter of Aadi tALam or teeN tAL, or 4/8/16/32/64 beat of Western Music. I am nto conversant or profificnet with Western music. Hence, I shall cover only South INdian (Carnatic), and North Indian (Hindusthani) music.
To continue.

1158 Extra-ordinary Telugu Poet Pingali Surana

At my blogpost No. 922, dated 21st May 2017, Shri Unknown commented as under:

Unknown May 4, 2020 at 3:57 AM
Sir, Greetings.
What is the second version of Pingali vaari Piki?
Whete and how do you get this info....

REPLY: SECOND VERSION OF THE STORY OF PINGALI VARI PEKI

Brief Recapitualation of Version 1 story, upto the point of Surana and his wife getting vexed with CEASELESS DEMANDS FOR WORK, is as under:
Quoting from Post No. 922:
Pingali Surana (or his ancestors) were going in a forest. We shall take it as Surana himself was going. On the forest path, he found a bead. He picked it up, and took home, quite casually, without thinking of consequences. When he reached home, he found a woman waiting there at his home. She said that her name was 'pEki'. She wanted to work as a servant in Surana's home, without taking any salary. Her only condition was that under no circumstances, she should be kept idle. 24 hours, she should be given work. Surana and his wife didn't / couldn't foresee the difficulties ahead. They gladly took her into service. Intially, everything went on well, because there was lot of pending things and chores. Whatever work was given to her, she was finishing in few minutes, and was asking for more work. Surana's wife was unable to provide more and more work to pEki, who was pestering them for work.

One day, sUrana's wife delivered a baby, after pregnancy. pEki was also sleeping in the same room as sUrana's wife. In those days, there were no electric lights, or remotes. As the oil lamp was getting exhausted, sUrana's wife asked pEki to push up the wick slightly, to make it burn better. pEki suddenly felt lazy, and not ready to get up, stretched her tongue from the place she was sleeping, and pushed up the wick with her tongue. Seeing this, sUrana's wife was flabbergast (astonished), and started believing that pEki was not a human, and that she might have been a ghost.

Next day, sUrana's wife narrated the incident to her husband. After sending pEki to fetch water from river, in order to escape from pEki, they tried to shift their family to a neighboring village, taking all their belongings in carts. When pEki returned from the River with water, she found that sUrana's family was missing, and neighbors told her that they shifted to the neighboring village, taking their luggage on carts. pEki found that there was a grinding-stone which was left out by sUrana's family, owing to its heavy weight. She took it up on-to her shoulders, and went to the neighboring village, in search of sUrana's new home. She reached there, and again started pestering them for work.

Finally, sUrana and his wife were tired.

FROM THIS POINT, VERSION 2

Surana's wife asked Peki to comb her hair (Surana's wife's hair, not Peki's hair). Peki combed her mistress' hair, and after braiding it, she collected all the drops-out hair(s) and made it into a a small bundle. Surana's wife asked Peki to go to Tungabhadra River , wash all the hair with River's water and Tamarind, make them straight without rings / wrinkles like thin rods of metal, and bring them back. Peki went to the River, washed the hair with Tamarind, applied Tamarind to the hair, and tried to make each piece of hair straight like thin metal rods. The more she tried to straighten the hair, the more they got wrinkled. Never-ending-work. Peki got tired and went away to wherever-from she came. She never returned to Surana's house and pestered them.

Wherefrom and how I got this story

In the year 1961-62, I was studying VII Standard at Municipal High School (Branch), Bapatla. We had to study two non-details Texts in Telugu. One Text dealt with Pingali Surana's Biography . From there I got this story. It was a Private Publisher text book, not Govt. of Andhra Pradesh text book. But, I forgot author's name. My readers, if they are very curious to study Pingali Surana's Biography, they can google, particularly at Archive.org.

What is so extra-ordinary about Surana?

He wrote a book named "Raghava abhyudayam". Every verse in the book, comes up with two meanings. 1. From Ramayana side, Rama's story. 2. From Mahabharata's side, story of Pandavas.
In no other language in the world (to the best of my knowledge), we can find this feat. Writing a single verse following the needed meter (prosody, Telugu: chandasu), with two meanings is extremely difficult. Suarana narrated two Epics, Ramayana and Mahabharat, in each verse.

I apologise for delayed reply

My blog post 922 was written in May 1917 when we were going through the after effects of Demonetisation (note-bandi) inflicted on us by ou Gauprama2014-19. Now, our Gauprama2019-24 has made us objects of Covid 19, first Wave and Second Wave. In Andhra Pradesh, our gaumuma2019-24 wanted us to resist Corona Waves by using paracetamol and bleaching powder.

1157: YBRAO-A-DONKEY MUSES DATED 9th MAY 2021

yb-rao-a-donkey's muses dt: 20210509

Clarifications :
It is the duty of a writer to be empathetic and honest .

It is the duty of a Writer to be impartial .

But there is no definition of Impartiality .
But there is no definition of Honesty . But there is no definition of Empathy .
Everything is abstract .
Trying to be honest, empathetic and impartial, is my duty .

I try and strive .

Should I change ? Or should they change ? .
This is not the question . .
But, I may be misunderstood . .

I am not a supporter of anybody .
I am not a hater of anybody .
If any Reader feels that his sentiments are hurt , I welcome him to write Comments .

I shall try to satisfy that Reader .

Same English Text above in Roman Script-Telugu language spoken by 100 million people
spashTikaraNalu :
saha anubhUti mariyu nijAyiti kaligi unDaTam oka racayita vidhi .

nishpaksha pAtamu gA unDaTamu oka racayita yokka vithi .

kAni nishpAkshikata ku nirvachanamu lEdu కానీ నిష్పాక్షికతకు నిర్వచనము లేదు .
kAni nijAyiti yokka nirvacanamu lEdu . kAni sahAnubhUti yokka nirvacanamu lEdu .
pratidI nairUpyamu .
nijAyiti ga , sAnubhUti tO, nishpakshapAtam gA unDaTaniki prayatnimcaTam nA tapassu .

nEnu prayatnistAnu , krishi cEstAnu .

nEnu mArAlA ? vALLu mArAlA ? .
Idi praSna kAdu .
kAni nEnu apA arthamu cEsukO baDa vaccu .

nEnu evari maddatu dAruni nu kAnu .
nEnu evari dvEshini kAdu .
Evaraina nA reader tana sentimenTlu hurt ainAyani bhAvistE , Comments vrAya valasinadigA prArthistunnAnu .

nEnu A reader nu tripti paracaTaniki prayatnistAnu .

Same English Text above in Roman Script-Hindi language, India's National Language
spashTIkaraN :
sahAnubhUti aur imAndAri pUrN rahnA Ek lEkhak ke kartavya hai | .

ek lekhak ka kartavy hai ki vah nishpaksh ho | .

parantu nishpAkshikatA ki paribhAsha nahi hai लेकिन इंपार्टियलिटी की कोई परिभाषा नहीं है | .
lEkin imAndAri kE paribhAshA nahi hai | . lEkin sahAnu bhUti kE paribhAshA nahi hai | .
sab kuch amUrt aur nairUpya hai | .
imAndAri sE, sahAnubhUti sE, nishpaksh sE likhnA mErA kartavya hai | .

mai kOSiS kartA hUn , tApasik krishi kartA hUn | .

kyA mai badalna ? yA vE badalna ? .
yah savAl nahI hai | .
parantu mujhE galat samajhA jA saktA hai | .

mai kisI kE samarthak nahi hUn . .
mai kisI kE vidvEshI nahi hUn .
agar kisI pAThak ko lagta hai ki uskE bhAvanaon ko ThEs pahunchI hai , mai TippanI likhnE kE liye unka svAgat kartA hU | .

mai us pAThak kO santushTh karnE kA prayAs kartA hU | .

Question: After all these clarifications, what do you wish to write now?

Ans.: Hon. Narendra Modi seems to be concentrating more on Bengal Politics. Now, whatever was over, it was over. Next Parliament Elections are far away, three years ahead , in 2024. It is high time, he concentrates on Corona Virus Containment and control .

ఇన్ని స్పష్టీకరణల తరువాత మీరు చెప్పదలుచు కున్నది ఏమిటి?

జవాబు : గౌరవనీయ నరేంద్ర మోడీ గారు బెంగాల్ రాజకీయాల పై మనస్సు లగ్నం చేసుకున్నట్లు కనపిస్తుంది. అయినదేమో అయినది. రాబోయే పార్లమెంటు ఎన్నికలు ౩ సంవత్సరాల దూరంలో ఉన్నాయి. 2024 లో. ఇపుడు శ్రీవారు కరోనా వైరస్ నియంత్రణ పై దృష్టి పెడితే మేలు.

इन सभी स्पष्टीकरणों के बाद, अब आप क्या लिखना चाहते हैं?

Ans: माननीय नरेंद्र मोदी बंगाल की राजनीति पर अधिक ध्यान केंद्रित कर रहे हैं। abhi jO kuch ho chukA hai, vah hO chukA hai. aglE lOk sabhA chunAv bahut dUr hai. 2024 tIn sAl dUr hai. abhi shrimAnji karOna virus par focus karna dES kO achchA hOga .

1156 Review of Problems of Telugus and Andhra Pradesh State in India, some of which may have global relevance

Post dt 24-12-2020

C O N T E N T S

▴

• ANDHRA PRADESH BASIC PROFILE
• ANDHRA PRADESH DEBT-TRAP
• ANDHRA PRADESH LOCAL BODY ELECTIONS
• ATROCITIES BY MONEY-LENDERS
• BIRTHDAY SIMCHAS OF PERSONS
• COURT BATTLES WITH HIGH COURT
• DISCONSONANCEs
• DISTRESS IN AGRICULTURAL SECTOR
• Hyderabad City on Trajectory of Development
• JUSTICE RAKESH KUMAR, A COURAGEOUS JUDGE
• LOSS OF OPPORTUNITIES
• PUBLIC SECTOR BANKERS IN AP
• Regional Hatred in Telangana
• Resignation Political Ruckus in Andhra Pradesh
• STRESS OF UNDER-DEVELOPMENT
• TRIFURCATION OF RESIDUAL ANDHRA PRADESH

SOME LOUD THINKING




The State of Residual Andhra Pradesh is passing through a critical phase. The people of Andhra Pradesh when they replaced the TDP Government 2014 -2019 with YSRCP Party Government 2019-2024 , they did not know that they were going to fall from Frying-pan to Oven. Miserable some of them , they will have to wait till 2024 .

It is not clear whether TDP Party introspected in right spirit into its 2014 -2019 rule. They are making much noise. Normally, in Marxist context, most politicians do not introspect because they have bourgeoisie-Capitalist mind set.

In Telugu language, we have a proverb: "kukka tOka vankara". A dog's tail will never be straight . Most political parties in India have dog-tails.

GLOSSARY of Abbreviations used in this book:

rsnz/:, rsns/: Causes, reasons.
iez/: Issues , problems
ftrez/: Features. Common Features, Daily Features.
eglnkz/: Examples. Newspaper links, website links, Electronic Media links.
prflnkz/: Proof links. Newspaper links, website links, Electronic Media links.

prtntunt/: Pertinent to note that .

★ANDHRA PRADESH BASIC PROFILE :

ANDHRA PRADESH BASIC PROFILE ~ A poor State with dense population ***

"ANDHRA PRADESH" is a State in India. Population about 50-60 million, slightly larger than California. Size of AP's 2020 Population is similar to Italy (60m), France (67m), UK (68m).
AP's Area is .163 msqkm. UK's area: .241 msqkm. France: .547 msqkm. Italy: .294 msqkm.
AP has second longest Coast-line 974km. abetting Bay of bngl in India , next after Gujarat State .

★ANDHRA PRADESH DEBT-TRAP :

ANDHRA PRADESH DEBT-TRAP ~ Is it too entangling? ***

Those who wish to study the Financial condition of the state of Andhra Pradesh can download the Report of the Comptroller and Auditor General of India for 2020 at the following link: https://cag.gov.in/en/audit-report/details/112912

★ANDHRA PRADESH LOCAL BODY ELECTIONS :

ANDHRA PRADESH LOCAL BODY ELECTIONS ~ Much bad blood seems to have flowed between State Election Commissioner and the Andhra Pradesh Government ***

23rd dec. 2020: AP High Court has directed Andhra Pradesh Government to extend co-operation to the SEC in conducting the Local Body elections in Andhra Pradesh , which were postponed in March 2020 by SEC, citing Corona virus as reason . Andhra Pradesh Government is likely to approach Supreme Court for Revision. In ybrao-a-donkey's personal view , the SEC made an error in postponing elections in March 2020 citing Corona as reason . The SEC at first seemed you have wanted to play to the tunes of the Andhra Pradesh Government . He seems to have charged his mind and became neutral only after High Court reminded him of his powers and duties. MLAs who wanted to become Ministers in the next Reshuffle of Cabinet, and the existing Ministers who wanted to retain their position in the Cabinet, everybody seems to have wrked to force unanimous elections in favour of YSRCP, by compelling non-Ruling-Party contestants to withdraw. This led to large scale violence. Best example of the violence: Macharla car attack. Following that incident, the SEC directed the Andhra Pradesh Government to transfer the concerned Police Officials and the District Collector.

★ATROCITIES BY MONEY-LENDERS :

ATROCITIES BY MONEY-LENDERS ~ PEOPLE ARE COMMITING SUICIDES ***

ftrez/: moneylenders both online and local unlicensed moneylenders pester borrowers and force them to commit suicides.

★BIRTHDAY SIMCHAS OF PERSONS :

BIRTHDAY SIMCHAS OF PERSONS ~ Unproductive Expenditure ***

What is there to celebrate about one's own birth ? Out of a million persons who are born 999,999 persons grow, live and die without accomplishing anything really meaningful . In the eyes of Capitalism , the word "Accomplishing" may only mean accumulating Wealth and Power . When wealth and power are accumulated , people gather around to celebrate birth days of powers that be . Surrounding Stooges release advertisements in Print and Electronic channels praying long life for the leader . On the surface, it may appear as though they are spending from their pockets or from their own hard-earned money . It will be too naive to think so . Either the Celebrity will be reimbursing the Stooges. Or the persons will be shown ways and means of recouping their losses through Government contracts or illegal sand reaches or some lucrative nominated posts and sinecures . When old Dictators lose their power, the Stooges will move to the new Dictators .

★COURT BATTLES WITH HIGH COURT :

COURT BATTLES WITH HIGH COURT ~ Governments can avoid, they will be unproductive ***

▴

The Andhra Pradesh Government seems to be in continuous ceaseless Court battles with Andhra Pradesh High Court . There are nearly 70 cases in various stages involving Andhra Pradesh State Government . Now that , the Chief Justice of Andhra Pradesh High Court, Justice Maheswari has been transferred , and the Andhra Pradesh Government's apparently problem Justice Rakesh Kumar is retiring, let us hope that Andhra Pradesh Government will become more comfortable .

★DISCONSONANCEs :

DISCONSONANCEs ~ BETWEEN NEUTRAL INDEPENDENT CONSTITUTIONAL AUTHORITIES & EXECUTIVES WHO CONTROL OFFICIALS ***

https://timesofindia.indiatimes.com/city/vijayawada/government-yet-to-transfer-sps-collectors-of-guntur-and-chittoor/articleshow/74662268.cms

But the Andhra Pradesh Government did not implement SEC's instructions. Then the right step for the SEC, ought to have been to postpone Elections, citing Law and Order Problems. But he did not chose the straightforward reason of law and order problems . Now, the Andhra Pradesh Government is quoting the same reason of Corona for postponing Elections.
The real problem is Governments do not want to co-operate with Election Commissioners, and make available its machinery to the Election Commissioners, in spite of or in the absence of Court Orders, Election Commissioners can do nothing , because Election Commissioners do not have their own Machineries . This problem can arise even at All India level , if the understandings between Central Election Commissioners and the Ruling Party fails.

In such circumstances, if SEC was acting sincerely, he ought to have resigned gracefully, FORESEEING non-operation from the State Government . That would have preserved his self-respect. Now, the State Government will dillydally till such a time the SEC retires (Feb. 2021 etc.

★DISTRESS IN AGRICULTURAL SECTOR :

DISTRESS IN AGRICULTURAL SECTOR ~ Bourgeoisie Governments cannot prevent ***

▴

Suicides of farmers is a common daily feature in Andhra Pradesh
rsnz: floods, droughts, pests, depressed markets , pressures from moneylenders . The interest they recover from borrowers, make Shylock of Merchant of Venice feel shy. If the borrowers fail to pay Principal or interest , the online lenders send malicious messages to the contacts of the borrowers . According to the news reports one online moneylender made 300 calls in a single day to the borrower to harass him .

★Hyderabad City on Trajectory of Development :

Hyderabad City on Trajectory of Development ~ Andhra Pradesh is suffering : ***

rsnz/: Availability of cheap technical employees, Cheap lands, Cheap Manual Labor.
rsltz/: Migrations , Transport Bottlenecks, Pollution, Drug maphias.

As Hyderabad had become a Pivot of Development , unemployed persons from all over the Coastal Andhra and RayalaSeema migrated to Hyderabad for livelihood.

★JUSTICE RAKESH KUMAR, A COURAGEOUS JUDGE :

JUSTICE RAKESH KUMAR, A COURAGEOUS JUDGE ~ Supreme Court ought to have given him an opportunity **<

br /> Supreme Court appears to have let him down by staying his Proceedings.
With due respect to Supreme Court , I wish to express my following view : It is true that Article 356 deals with Constitutional Breakdown, and imposition of Presidential Rule in States, primarily is a function of President and his Council of Ministers. But that seems to be a macro-level matter. The Constitutional Breakdowns which are taking place in States are micro level matters, which require NO imposition of Presidential Rule.

What is happneing in Andhra Pradesh is a micro level series of incidents which are not "rare and stray", but seem deliberate and repetitive . Superficialy it may appear that Justice Rakesh Kumar used too drastic a phrase "Constitutional Breakdown", the examining of which may even be judicial review . An alternative soothing word which might have been used is "Administrative Breakdown". But that is too mild to describe what is happening in Andhra Pradesh . In this brief comment it may be difficult to discuss it.

What I wish to say at this stage is Justice Rakesh Kumar is going to retired on 31st Dec. 2020, i.e. within just 7 days. By staying Justice Rakesh Kumar's Proceedings, Supreme Court made his morale to collapse. He might have done substantial home work, by burning midnight oil. He might have made up his mind to deliver his judgement before 31st December 2020 . Or etc.

★LOSS OF OPPORTUNITIES :

LOSS OF OPPORTUNITIES ~ Andhra Pradesh lost a Great Opportunity **<

br /> Successive Governments in Andhra Pradesh promised to introduce prohibition . But it nvr occurred .
In an effort to control Corona Virus Central Government announced nationwide Lockdown on 25th March 2020 . Andhra Pradesh Government too enforced it . Statewide , bars and wine shops tokrst. Alcohol consumption in Andhra Pradesh went down sharply . Sobor people and housewives in Andhra Pradesh heaved sighs of relief. Collapsed families started rising again .

Happy days did not last long

On 4th May 2020 , Union Government partially relaxed the lockdown, permitting State Governments to to decide on their own about opening of bars and wine shops . Andhra Pradesh Government which was too eager to sell liquors at exorbitant monopoly prices, immediately restarted selling alcohol . Wine shops have been opened . Now the People of Andhra Pradesh are back to their Hells. Sufferers: Family members. Most Andhra Pradesh families who have addicts of alcohol in their homes vote for bourgeoisie Capitalist parties.

★PUBLIC SECTOR BANKERS IN AP :

PUBLIC SECTOR BANKERS IN AP ~ SEEM TO BE DISTRESSED ***

Bankers in Andhra Pradesh seems to be under great pressure from District Level and Mandal Level Government Officials , to lend to beneficiaries sponsored by them . Chief Minister also seems to be goading State Level Bank Executives to follow his directions and the State Level Bank bosses nod their heads ad go back to their Offices and forget about it . Heads are nodded because they cannot afford to be in loggerheads with Government and its Officials .
I have read in a news paper that a District Level Government Official ordered his subordinates to stop water supply to a local Bank , because the local Bank Officials were not following their Orders . The State Government Officials seem to have forgotten that Bank Officials are not their subordinates .

★Regional Hatred in Telangana :

Regional Hatred in Telangana ~ Hatred of Andhras did not really help poor there ***

This has led to an erroneous brief among the traditional Residents of Hyderabad City and Rural Telangana that people of Coastal Andhra and RayalaSeema were knocking away their jobs . Land owners had started believing that their lands were being snatched away by people of Coastal Andhra and RayalaSeema , purchasing them cheaply and erecting skyscrapers on them .

What the people of Telangana forgot to understated was that States in India are not Independent countries with Anti-Immigration Laws. Every Indian is free to migrate anywhere , buy small pieces of property anywhere for their personal use subject to some limits . People of Telangana also migrate to other States and other countries . Migrating to other States is a Constitutional right which cannot be taken away even by Supreme Court or by Indian Parliament . In my personal view , whether recognised by Supreme Court and Parliament or not, is a part of basic structure of Indian Constitution .

★Resignation Political Ruckus in Andhra Pradesh :

Resignation Political Ruckus in Andhra Pradesh ~ Oneupmanship does not help : ***

occsn/: Completion of 365 days of the decision of the Government of Andhra Pradesh to divide the State of Andhra Pradesh into three pieces and shift to -Executive Capital at Visakhapatnam ; Judicial Capital -High Court to Kurnool; and continue Legislative Capital at the present Capital Amaravati.

iez/: The Ruling Party of Andhra Pradesh , YSRCP has not at the time of 2019 Assembly Elections did not tell people of Andhra Pradesh that it would split the State Capital, or that it would shift Executive Capital to Visakhapatnam . Most of its key leaders canvassed in their Election speeches that they are not going to shift Capital from Amaravati , and won their elections . In Andhra Pradesh Assembly also Mr. Jaganmohan Reddy supported the idea of Amaravati as Capital of Andhra Pradesh .

dmz/: Now, there is a demand from the main Opposition Party TDP that the Government should go for a Referendum. TDP seems to be sure that the Government is going to lose the Referendum. The Ruling Party retorted that Mr. Chandra Babu Naidu should resign and contest to Assembly again .

★STRESS OF UNDER-DEVELOPMENT :

STRESS OF UNDER-DEVELOPMENT ~ AP is suffering  ***

The Residual state of Andhra Pradesh was formed in 2014 by forcibly separating it from the United State of Andhra Pradesh by the All India Political Parties INC and BJP to promote their own political interests . Consequently , the Residual Andhra Pradesh State was left an orphan without Capital, without Financial Resources for Subsistence. This situation arose because successive Governments which ruled United Andhra Pradesh, and the Central Government have spent all the funds on Hyderabad City , neglecting residual Telangana Districts , Rayala Seema Districts and Coastal Andhra . Besides rich landlords and Industrialists from RayalaSeema and Coastal Andhra have flocked to Hyderabad with their agricultural surpluses. This led to keeping all eggs in one basket .

★TRIFURCATION OF RESIDUAL ANDHRA PRADESH :

TRIFURCATION OF RESIDUAL ANDHRA PRADESH ~ will reduce Regional Hatred ***

Before the forced bifurcation of United Andhra Pradesh in 2014 , I suggested that it will be better for Telugu speaking people you have seven small states . 1) North Telangana 2) South Telangana 3) RayalaSeema 4) North Andhra 5) South Andhra .
rsnz/: Telugu people by their very nature are fissiparous. Telugu people can not live together . Politicians do not allow them to live together . Whenever politicians find themselves without jobs , they will start movements and instigate Regional hatred.

People of every Region having expectations of fast Development of their Region, is quite natural and there is nothing wrong in it . But politicians taking advantage of people's sentiments and fomenting unrest can lead to disastrous communal harmony.

1155 1వ భాగం, ఢిల్లీ లో అఖిల భారత కాంగ్రెసు పార్టీ అంతర్గత సంక్షోభం

రాహుల్ నిజంగా మంచి బాలుడే అయితే కాంగ్రెస్ లో మనలేడు. ఆంధ్రజ్యోతి తేదీ 21.8.2020 సంపాదకీయం పై ప్రతిస్పందనగా వ్రాస్తున్నాను . స్థలాభావము వల్లకానీ సమయాభావము వల్లకానీ సంపాదకీయాలకుండే నియమాల వల్లకానీ అన్ని విషయాల విశ్లేషణ కుదరక పోవచ్చు . కనుక కాంగ్రెస్ పార్టీ , రాహుల్ గాంధీ , ప్రియాంక సమస్యలను లోతుగా పరిశీలించటము అవసరము . ఎందుకంటే , 2024 నాటికి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారి ప్రభుత్వానికి పది ఏళ్ళు, రెండు దఫాలు పూర్తి అవుతాయి . ప్రజలు శ్రీ మన్మోహన్ సింగు గారికి కూడ రెండు అవకాశాలే ఇచ్చారు . కనుక 2024 నాటికి శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారు తనని తాను జీవిత కాలపు అధ్యక్షుడు గానో , ప్రధాన మంత్రి గానో ప్రకటించు కోవటము చేస్తే తప్ప ప్రజలు మార్పు కోరుకోవచ్చు . కనుక కాంగ్రెసు పార్టీ, సర్వ సన్నధ్ధము అయి ఉంటే తప్ప, స్వతంత్రముగా గానీ లేక సంకీర్ణము భాగస్వామిగా గానీ పాల్గొనటానికి కావలసిన బలాన్ని లోక్ సభ లో సమకూర్చుకోలేదు . సాధారణముగా అధ్యక్ష పదవికి తీవ్రమైన పోటీ ఉంటుంది . కానీ కాంగ్రెసు లో నాయకులు అందరూ రాహుల్ గాంధీ మరియు ప్రియాంక వద్రా లను బ్రతిమిలాడుతూ ఉన్నారు . డైనాస్టీని ఎదిరించే ధైర్యము లేదు అనచ్చు కానీ 2014 తరువాత ఆ భయము కొంత మేరకు తగ్గినట్లు కనిపిస్తుంది . శచీన్ పండిట్ మరియు జ్యోతిరాదిత్య సింధియాల తిరుగుబాట్లు ఈ డైనాస్టీ పై నిరాశనే రుజువు చేస్తున్నాయి. బిజెపీ ప్రోత్సాహము వారిలో ధైర్యాన్ని కలిగించి ఉంటుంది .

అసలు కారణము ఏమి అయి ఉండచ్చు ?

రాహుల్ గాంధీ , ప్రియాంక వద్రాలు పార్టీని విజయ పథంలో నడిపించటానికి కావలసిన నిధులు తాము ఏర్పాటు చేయలేమని భయపడుతూ ఉన్నట్లు కనిపిస్తున్నది . ఒక అఖిల భారత పార్టీని నడిపించటానికి కొన్ని వేల కోట్లు కావాలి . అధికారములో ఉన్న పార్టీ కైతే పారిశ్రామికవేత్తలు విరాళాల వర్షాలు కురిపించటం జరుగుతుంది . కనీసము స్వల్ప కాలంలో అధికారములోకి వచ్చే అవకాశము ఉంటే అధికార పార్టీకి వచ్చినంతగా రాకపోయినా ఎంతో కొంత విరాళాల జల్లు కురిసేది. ఇప్పుడా అవకాశాలు కనుచూపు మేరలో కూడ లేవు . విదేశీ బ్యాంకుల్లో ఉన్న విరాళాల నల్ల డబ్బు ఏదైనా ఉంటే తెప్పించాలన్నా మనీ లాండరింగుపై అధికార పార్టీ నిఘా చాలా అధికముగా ఉన్నది. కనుక విదేశీ డబ్బు తెప్పిస్తే మనీ లాండరింగు కేసుల్లో ఇరుక్కొని జైళ్ళలో లాకప్పుల్లో మగ్గుతూ బెయిళ్ళ కోసము కోర్టుల చుట్టూ తిరగాల్సి రావచ్చు . రాహుల్ గాంధీ విదేశాలకు వెళ్ళినా అతడిపై అధికారిక నిఘా యే కాక అనధికారిక నిఘా కూడ ఉంటుంది. శ్రీ రాహుల్ కి నిజంగా ప్రియురాలు ఎవరైనా ఉంటే, అధికారిక అనధికారిక నిఘాల వల్ల ఆమెను కలుసుకునే స్థితిలో రాహుల్ లేడని నాకు తోస్తున్నది. ఇప్పటికే రాహుల్ గాంధీ ఈ నిఘాల తీవ్రతను గ్రహించే ఉంటాడు .

ముఖ్యమంత్రుల ద్వారా నిధుల సేకరణ

కేంద్రంలో ఏ పార్టీ అధికారములో ఉన్నా ఆ పార్టీ అధికారములో ఉన్న రాష్ట్రాల ముఖ్యమంత్రులు నిధులు సేకరించి ఢిల్లీకి సూట్ కేసులు పంపటం పాత ఆచారమే. ఈ విషయాన్ని ఒక కర్నాటక మాజీ మంత్రి గారు (2013 లో, అద్వానీ బిజెపి అధ్యక్షుడు, యడ్యూరప్ప ముఖ్యమంత్రిగా ఉండగా ధనంజయ్ కుమార్ అనే మంత్రి) స్వయంగానే అంగీకరించారు . ఇప్పుడు యడ్యూరప్ప మరల ముఖ్యమంత్రి . శ్రీ నరేంద్ర మోడీ ప్రధాన మంత్రి . బిజెపీ లో ఈ కప్పము పద్ధతి కొనసాగు తున్నదో లేదో తెలియదు . దేశానికి స్వాతంత్ర్యము రాకముందు నుండే అంటే సుమారు 1937 నుండే రాష్ట్ర పార్టీల నేతలు విరాళాల పేరు తోనే కప్పము చెల్లిస్తూ ఉండాలి . నేడు కాంగ్రెసు ఒకటి రెండు రాష్ట్రాల్లో తప్ప అధికారములో లేదు . కాబట్టి కాంగ్రెసు అధిష్ఠానం తీవ్రమైన నిధుల సంక్షోభాన్ని ఎదుర్కొంటూ ఉండాలి . రాహుల్ గాంధీ కానీ ప్రియాంక కానీ తమ స్వంత ఆస్తులను పార్టీకి కానీ ప్రజాసేవకి కానీ పణముగా పెడతారని 21వ శతాబ్దము పెట్టుబడిదారీ ప్రజాస్వామ్యములో మనము నమ్మ లేము .

మరి గెలుపు గుర్రాల సంగతి ఏమిటి ?

ప్రతి పార్టీ ప్రతి ఎన్నిక సమయము లో చెప్పే విషయము తాము గెలుపు గుర్రాలకే టిక్కెట్లు ఇస్తామని . దాని అర్థము కేవలం ధనస్వాములకేననే. మద్యాన్ని పంచి పెట్టటం అదనపు అర్హత . ఉదాహరణకి 2019 లోక్ సభ ఎన్నికలో మచిలీపట్నం నండి పోటీ చేసిన బిజెపీ అభ్యర్ధి మద్యము వ్యాపారి . ఎన్నికలో ఓడిపోయినా 2020లో మద్యం అక్రమ రవాణా చేస్తూ ఉండగా దొరికి పోయాడు . తీవ్రమైన క్రిమినల్ కేసులు కలిగి ఉండటం వల్ల అభ్యర్ధులు ఆదర్శ మానవులుగా ఫెయిర్ అండ్ లవ్ లీ గా కనపడతారు . లోక్ సభ అభ్యర్ధులు తమ ఖర్చులను తామే భరించటమే కాక తమ నియోజక వర్గం లోని శాసన సభ నియోజక వర్గాల్లో పోటీ చేసే తన పార్టీ నిలబెట్టిన ఇతర అభ్యర్ధుల ఖర్చులకు కూడ నిధులు సమకూర్చ వలసి ఉంటుంది . ఏది ఏమైనా అఖిల భారత పార్టీల అభ్యర్ధులు అయినా , ప్రాంతీయ పార్టీల అభ్యర్ధులు అయినా , కోట్లు ఖర్చు పెట్టకుండా శాసన సభకు కానీ , శాసన మండలికి కానీ , లోక్ సభకు గానీ , రాజ్య సభకు గానీ ఎన్నిక కావటం అసాధ్యం . ఆ కోట్లను తిరిగి రాబట్టు కోటానికి అధికార పార్టీలోకి దూకక తప్పదు . కాంగ్రెసు మరల అధికారము లోకి వస్తుందనే నమ్మకం గెలుపు గుర్రాల ధనస్వాములకు కలిగితే తప్ప వారు కాంగ్రెసు లోకి దూకరు కాక దూకరు . దూకినా మెజారిటీ రాకపోతే మరల పిల్లి గంతులు వేస్తారు.

తత్వం బోధపడిన రాహుల్ , ప్రియాంకాలు

ప్రియమిత్రులు శచీన్ పైలెట్ మరియు జ్యోతిరాదిత్య సింధియాలు వేసిన పిల్లి గంతులు చూసాక రాహుల్ గాంధీ , ప్రియాంక లకు తత్వం కొంత అయినా బోధపడి ఉంటుంది . అయితే కామం లాగానే అధికార కాంక్ష ఆరని అగ్ని జ్వాల . కామం తాత్కాలికంగా శమించటం మరల రగులుకోటం జరిగినట్లే అధికార కాంక్ష కూడ మానవులను పిల్లి గంతులు వేయిస్తూ ఉంటుంది .

రహస్య లేక అక్రమ ఆస్తులు ఉండే వాళ్ళకు రక్షణ కావాలంటే అధికారము అయినా ఉండాలి లేక పాలక పక్షంతో రహస్య అవగాహన అయినా ఉండాలి. 2014 వరకు కొన్ని పరిమితులకు లోబడి ఇప్పుడు వృక్షంగా మారిన దురాచారం ఏమిటి అంటే రాష్ట్రాల అధికార పార్టీలు రాష్ట్ర నేర పరిశోథక శాఖల, సంస్థల అధికారులను , కేంద్రాన్ని ఏలే అధికార పార్టీలు కేంద్ర నేర పరిశోథక శాఖల , సంస్థల అధికారులను తమ వ్యతిరేకుల పైకి, విమర్సకుల పైకి, శత్రుపక్ష పారిశ్రామికవేత్తల పైకి వ్యాపారుల పైకి ఉసి గొల్పటం . అధికార పార్టీల లక్ష్యం ఏమిటి అంటే లొంగిపోని ప్రతిపక్ష లేక విమర్శక మొండి వెధవలను లొంగతీసుకోటం . నేరము ఏదైనా సరే, ఆశ్రితులు చేస్తే అది మురిపెము అవుతుందే కానీ కేసార్హము లేక శిక్షార్హము కాదని పాలకుల మరియు తద్దండనాథుల నమ్మకము. ఇది కేవలం అమరావతి లోనేనా లేక ఢిల్లీ లో కూడ ఇంతేనా అని అనుమానం రావచ్చు .

విశ్వాసము కోల్పోతున్న అఖిల భారత మీడియా

ఢిల్లీ లోని పూర్తి పరిస్థితులను భారతీయ పత్రికలుగానీ మీడియా గానీ తొక్కి పట్టకుండా సత్యసంపూర్ణముగా రిపోర్టు చేయగల స్థితిలో ఉన్నాయని గానీ , రిపోర్టు చేస్తున్నాయని గానీ నమ్మటం కష్టం . విచారించ తగిన విషయం ఏమిటి అంటే అసత్యం లేక అసంపూర్ణం లేక అర్ధసత్యం అయిన విషయాలను మీడియా ప్రచురిస్తున్నది అనే అనుమానం కలగటానికి కారణం మీడియా వాతావరణం కాశీపట్నం చూడర బాబూ అన్నట్లు తయారు కావటమే. మీడియా అంతా జేజేలు భజనలతో నిండిపోటం, ప్రధాన మంత్రి గారు తను ప్రస్తావించ వలసిన విషయాలను ప్రస్తావించకుండా క్రికెట్ , ఫిలిమ్ స్టార్ల పైన తన దృష్టిని కేంద్రీకరించారు కాబట్టి, మీడియా కూడ తాము క్రికెట్ , ఫిలిమ్ స్టార్లు , ధోనీ, సురేష్ రైనా, అమితాభ్ బచన్ లపై దృష్టి పెట్టాలనుకోటం, మిగిలిన సమయాన్ని సుశాంత్ సింగ్ రాజ్ పుట్ , రియా చక్రవర్తిలపై వెచ్చించటం, ఇవన్నీ మనకు సూచించేది ఏమిటి అంటే బూర్జువా రాజ్యాల్లో కేంద్ర బిందువులు పేదవాడు కానీ , సామాన్యుడు కానీ కాదు. పాలకులు నెమళ్ళ నృత్యాలను ఆస్వాదిస్తూ పుట్టగొడుగులను ఆరగిస్తూ ఉంటే , పాలితులు పస్తులుండటం, కరోనా తమపై ఎప్పుడు దాడిచేస్తుందో అని వణికిపోటం, మన ఘనాఘన ప్రజాస్వామ్య లక్షణం.

రాహుల్ గాంధీని మనము షేక్స్పియర్ హేమ్లెట్ తో పోల్చచ్చునా?

రాహుల్ గాంధీని మంచి బాలుడా లేక చెడ్డ బాలుడా అనే విషయాన్ని పరిశీలించటానికి మన దగ్గర ఉన్న సమాచారం చాలదు . హేమ్లెట్ కుండే లక్షణాలు కొన్ని రాహుల్ గాంధీకి ఉన్నప్పటికీ , ముఖ్యంగా టూబీ ఆర్ నాట్ టూబీ అనే ఊగిసలాట ధోరణి అతడి బలహీనత అయినప్పటికీ , 2024 లేక 2029 ఎన్నికలలో అతడు ప్రధాని అయినా కాకున్నా అతడు అనామకుడిగా (పర్సనా నాన్ గ్రాటా) మార కూడదని , హేమ్లెట్ లాగా అతడి జీవితం విషాదాంత నాటకం కాకూడదని మనము కోరుకుందాము . దీనికి అతడికి పారిశ్రామికవేత్తల మద్దతు అవసరం . ప్రజల వోటింగు మద్దతు పారిశ్రామికవేత్తలు కురిపించే నిధులపై ఆధారపడి ఉంటుంది.

2024 నాటికి మనకు బలమైన ప్రతిపక్షం కావాలి . ఆ ప్రతిపక్షానికి, అన్యాయాలను అడ్డుకోటానికి కావలసిన ధైర్యము , నిజాయితి మరియు కోరిక ఉండాలి . కోట్లు ఖర్చు చేసి ఎన్నిక అయ్యేవాడికి తన కోట్లను వెనక్కి రాబట్టు కోవటం ఎలా అని ఆలోచిస్తాడే తప్ప , తనకు ఏదైనా అన్యాయం జరిగితే గగ్గోలు పెడతాడే తప్ప ఇతరులకు జరిగే అన్యాయాల గురించి ప్రాధాన్యత ఇచ్చి పోరాడడు . ధైర్యము , నిజాయితి మరియు కోరిక ఉండాలంటే అవి సరియైన సమానత్వ సిధ్ధాంతాల నుండి జన్మించాలి . ప్రజా ప్రతినిధిగా ఉండాలనుకునే వాడికి సరియైన తాత్విక దృక్పథముతో ఆలోచించే శక్తి ఉండాలి . వంశపారంపర్య పాలక వారసులైన రాహుల్ గాంధీ , ప్రియాంక లకు ఈ ఆలోచించే శక్తి ఎక్కడ నుండి వస్తుంది ? అటువంటి ఆలోచనా శక్తి దురదృష్ట వశాత్తు శ్రీ మన్మోహన్ సింగు గారికి కూడ లేదు అని నేను వినయంగా మనవి చేసుకుంటున్నాను . ఎందుకంటే సమానత్వ చింతనా శిక్షణ లండన్ స్కూల్ ఆఫ్ ఇకనామిక్సులో, ప్రపంచ బ్యాంకులో, అంతర్జాతీయ ద్రవ్యనిధిలో లభించదు. శ్రీనరేంద్ర మోడీగారికి ఈ తాత్విక దృక్పథం ఉన్నదా లేదా అనే విషయాన్ని పరిశీలించాలంటే నేటి విమర్శకులు జైలుకు పోటానికి సిధ్ధపడాలి. ప్రస్తుతానికి ఆప్రయత్నం ఎవరూ చేయరు అని నా నమ్మకం.

తాజా వార్త ఆంధ్రజ్యోతి పతాక శీర్షిక 24.8.2020.

"...కాంగ్రెస్‌ పార్టీలో తీవ్రస్థాయిలో సంక్షోభం చెలరేగింది. చుక్కాని లేని నావలా తయారై, యువత సహా అన్ని వర్గాలకూ దూరమై, దేశవ్యాప్తంగా పార్టీ పరిస్థితి పాతాళానికి దిగజారిపోతోందని, దీన్ని ఆపేందుకు సమగ్ర, సమూల, సంస్కరణలు చేపట్టాలని కోరుతూ 23 మంది సీనియర్‌ కాంగ్రెస్‌ నేతలు- అధినేత సోనియా గాంధీకి ఓ లేఖ రాశారు. దీనిపై స్పందించిన ఆమె- ఇక తాను ఇక ఎంత మాత్రమూ అధ్యక్ష పదవిలో కొనసాగబోనని, నేతలంతా కలిసి కట్టుగా కొత్త నాయకుణ్ణి ఎన్నుకోవాలని స్పష్టం చేసినట్లు సమాచారం. ..."

ఈ దశలో ఈ రచయిత అభిప్రాయం :

కాంగ్రెసు-లో రేగే తుఫానులు టీకప్పులో తుఫాను లాగా సమసి పోతాయా లేక పార్టీ రెండు ముక్కలు అవుతుందా , అనే విషయం పార్టీ కేంద్రంలో అధికారములో ఉందా , నిధులు ఎవరి అదుపు ఆజ్ఞల్లో ఉన్నాయి , పారిశ్రామికవేత్తలతో ఎవరికి సత్సంబంధాలు ఉన్నాయి , అనే వాటిపై ఆధారపడి ఉంటుంది . నిధులు రెండు రకాలు , అధికారిక నిధులు పార్టీ కోశాధికారి అదుపులో ఉండేవి , అనధికారిక నిధులు అప్రకటిత నేతల అదుపు ఆజ్ఞల్లో ఉండేవి . ప్రస్తుతము అధికారిక నిధులు తక్కువగా ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది . అనధికారిక నిధుల రహస్యం బయటపడలేదు . శ్రీమతి సోనియా గాంధీగారు దిగిపోతాను అన్నారంటే, నిధుల కొరత తీవ్రంగా ఉందని మనం భావించ వచ్చేమో. (ఇంకా ఉంది.)

1154 Constitutional and Ethical Obligations of Governors are to be exercised by them in good faith keeping in mind the problems of the Poorest

Three Capitals for the State of Andhra Pradesh in India

1. The Governor of Andhra Pradesh is reported to have signed a bill for establishing three Capitals for the Residual state of Andhra Pradesh .
2. Three Capitals: 1) Judicial Capital at Kurnool, 2) Legislative Capital at Amaravati, 3) Executive Capital at Visakhapatnam .
3. According to reports, Governor consulted legal luminaries .
4. To promote transparency Governor has a moral duty to disclose what did the legal luminaries write in their reports.
5. Governor has a moral duty to give his ratio decidendi (reason for his decision).
6. Governor also has a moral duty to spell out whether he applied his mind.
7. Governor also has a moral duty to disclose why he ignored the fact of the matter being under sub-judice.
8. Governors are not glorified Clerks of either the Central Government or the respective State Governments . He is a Constitutional Functionary, not a Tom, Dick and Harry.
9. Governors have not only constitutional obligations but also moral obligations , particularly the need to keep in mind the Principles of natural justice .
10. Governors have a moral duty to act bona fide (in good faith) to protect the interests of the State, and above all , without indifference to the concerns of the poorest. While signing the Bill, the Governor ought to have placed before himself in his mind a picture of the grimmest state of Corona Virus Infections in Andhra Pradesh .

1153, #1153 Online Clickable MCQ Test, Current Affairs

MULTIPLE CHOICE QUESTIONS TEST No.

Here is a 10 Multiple Choice Question Test on your favorite subject. Some Qs are actual Examination Questions, ABRIDGED & EDITED for brevity, and to facilitate easier comprehension. Actual Exam. Qs were lengthy and circumlocutive. Qs can be answered online, and score can be checked by clicking ~showprogress~ box at the end of any Q. There are minus marks of 0.25 (quarter mark) for each wrong answer. If any Qs are left out, there will be no change in score. ==Answers and explanations== for each Q can also be checked by moving your mouse on the word `mouse` at the end of each Q. You can try and retry any number of times.

1) NUMERICAL ABILITY /QUANTITATIVE APTITUDE (SSC Exam.): Sum of two numbers is thrice their difference. Their ratio is:
a`1:2 b`2:1 c`1:3 d`3:1 --

progress

2) NUMERICAL ABILITY/ QUANTITATIVE APTITUDE (SSC Exam.): Average age of 36 students in a group is 14 years. When the teacher's age is included in it, the average increases by one. The teacher's age in years is
a`31 b`51 c`36 d`50 --

progress

3) INDIAN HISTORY GUPTA PERIOD (SSC EXAM.) : PANINI wrote
a` Mahabhashya b`Mitakshara c`Madhyamika Karika d`Ashtadhyayi --

progress

4) SCIENCE (SSC Exam.): Instrument used for measuring humidity of atmosphere?
a`Barometer b`Anemometer c`Thermometer d`Hygrometer --

progress

5) WORLD HEALTH CURRENT AFFAIRS 2020: Who among the following is not affected by Corona Virus?
a`British PM b`Prince Charles c`A British Health Minister d`British Chancellor of Exchequer --

progress

6) INDIAN COMMERCIAL GEOGRAPHY 2020 (UPSC Exam.): INDIA'S LARGEST PRIVATE SECSTOR SEAPORT as at 2020:
a`Mundhra b`Krishnapatnam c`Deen Dayal d`Pardip --

progress

7) GEOMETRY UNDER QUANTITATIVE APTITUDE, (SSC Exam.): Area of the circle inscribed in a square of diagonal 6√2 cm (in sq. cms) is:
a`9 Π b`6 Π c`3 Π d`9√2Π --

progress

8) SCIENCE: A Hydrogen atom has an approx. length of __nano meters.
a`.25 b`.5 c`.75n.m d`1n.m. --

progress

9) IMPORTANT NOTE:- ENGLISH GRAMMAR USED IN EXAMS. TESTING IS DIFFERENT FROM ENGLISH OF ACCEPTABLE/ACCEPTED CURRENT GLOBAL USAGE. (Clat 2016 Exam.): Her parents have arrived _____ the airport.
a`To b`at c`on d`in. --

progress

10) COMPUTERS & INFORMATION TECHNOLOGY: PERL Language full form is:
a`Practical Execution & Reporting Language b`Practical Extraction & Reporting language c`Perfect Execution & Reporting language d`Packable Execution and Reporting language --

progress

11) COMPUTERS & INFORMATION TECHNOLOGY: TERNARY OPERATORS ___ codes.
a`optimise b`minify c`lengthen d`clarify --

progress

12) GENERAL AWARENESS: ALAN TURING researched on
a`Viral Diagnostics b`Artificial Intelligence c`Factorials d`HRD Tests --

progress

13) NUMERICAL ABILITY, NUMBER SEQUENCES: 1, 3, 5, 7, 11, 13, ? :
a`15 b`16 c`17 d`18 --

progress

14) NUMERICAL ABILITY, NUMBER SEQUENCES: Identify the missing number: 1331, 1000, ? , 512. :--
a`792 b`729 c`779 d`749 --

progress