Search This Blog typing in English or Telugu, and sometimes Hindi

Showing posts with label Subramanian Swamy. Show all posts
Showing posts with label Subramanian Swamy. Show all posts

Sunday, April 2, 2017

938 Why Mr. Subramaniyan Swamy stresses on only one part of Article 48 of Constitution, ignoring the remaining part?


There is no political party in India, which can truly be called SECULARIST. Even Communist Parties cannot be considered really secular. Postures of political parties, depend on the vote-banks they address to at any particular given point of time. Consequently, the same political party can take different positions, in different States and different Regions, depending on the demographic mix of castes, religions, language, occupation, etc. at the specific place of the meeting / rally. We know Mr. Asaduddin Owaisi, and his Majlis Party depends for its survival on its highly communal Muslim base in Hyderabad Old City, whose religion that Party wants to exploit, but is not concerned about the backwardness, bigotry, illiteracy, poverty of the people living there, and consequently it thrives by enflaming communal hatred, though its leaders officially proclaim to abide by the Constitution of India. Mr. Asaduddin Owaisi, its leader, has a strong urge to become a National Leader. Such ambitions may not be wrong, as long as ethically supportable means are used to reach those goals.

After spectacular success in Uttar Pradesh Elections, BJP leaders and rulers all over the country have become rejuvanated


Though there is nothing wrong in trying to implement agendas and manifestos of the winning political party, it is to be done, with due care, after thoroughly examining pros and cons. Any hasty step can land countries in endless civil wars, and communal strife. Today, the world itself is in the midst of inter-religious wars.

Just as lot of foreplay takes place before a truly orgasmic sexual intercourse, lot of preparatory work will be necessary, before initiating reforms of any kind, howsoever beneficial they may be to the Nation. In this context, we can see how the Gujarat Government is bringing out a legislation to prescribe a punishment of min. 10 years, maximum lifer, to those who are caught in cow-slaughter. Madhya Pradesh Chief Minister also seems to be a person in a hurry.

Mr. Owaisi is such a politician who wants to take advantage of even a slight disparity which he finds as enough to instigate those who believe him. Ban on beef is one such opportunity to him. The lacuna he found is: BJP wants to enforce ban on cow-slaughter only in some states, and wants to be lenient in some other states like Goa, North Eastern States. To derive communal benefits from this variance, Owaisi has come up with some hasty observations, which may benefit him electorally, but does great damage to the communal harmony of the country. Here is a link to what he is reported to have said: Click here to go to: http://timesofindia.indiatimes.com/india/bjps-yummy-mummy-problem-according-to-asaduddin-owaisi/articleshow/57958978.cms.

DeccanChronicle.Com link: Click here to go to DeccanChronicle.Com.

We shall have some quotes of Mr. Asaduddin Owaisi:
"BJP's hypocrisy is that in Uttar Pradesh cow is mummy but in the Northeast it's yummy."

"...while the Bharatiya Janata Party (BJP) holds the cow in high regard in Uttar Pradesh, the party considers it to be part of the delicacy in northeastern states. ..."

"...One should note that India gains Rs 26,000 crore from buffalo meat exports, out of this Uttar Pradesh gains 11,000 crore. The Government of India promotes buffalo meat exports. These kinds of contradictions are there..."

"...And one last thing, In Uttar Pradesh, cow is considered mummy (mother), while in northeast it's yummy. If this is not the BJP's hypocrisy then what is it? The BJP spreads Hindutva wherever it suits them. Elections are going to take place in three of the northeastern states, they are allowing beef because of this reason..."

"...We have been hearing this for the past 55 years and we are tired of it. I urge him to leave this patronising attitude and instead focus on the issue where because of his government's policies 15 lakh people have lost their livelihood. I hope, being the Chief Minister, he would show some concern towards people whose family business has been running slaughterhouses..."


We shall now see what Mr. Subramanian Swamy has to say about the Owaisi's comments


Link to what Mr. Subramanian Swamy is reported to have said: Click here to go to http://zeenews.india.com/india/whats-this-mummy-yummy-thing-subramanian-swamy-slams-asaduddin-owaisi-for-accusing-bjp-of-hypocrisy-on-cow-slaughter-1992001.html
"...What's this mummy, yummy thing. Owaisi says he has faith in the Indian Constitution. Article 48 of the Constitution says cow slaughter will be prohibited. Let him say he has no faith in some articles of the Constitution, then we will see..."

"...Article 48 of the Constitution says, 'The State shall endeavor to organise agriculture and animal husbandry on modern and scientific lines and shall, in particular, take steps for preserving and improving the breeds, and prohibiting the slaughter, of cows and calves and other milch and draught cattle.'




ybrao-a-donkey's observation, not intended to be imposed on others



Compassion to animals, is an ancient trait in India. Before they became hunters, Ancient Indians were vegetarians. Though they had resorted to agriculture and animal husbandry, to derive benefit from milk, slaughter of miltch animals and draught animals was not a commercial activity for them. In ancient India, white animals seem to be rare species, till Aryans had apparently brought them from Europe (more evidence is required: both in case of cows and horses). Buffaloes (black animals) outnumbered the white animals.

In Sanskrit Vyasa Mahabharata's Yudhishthira's Horse sacrifice, there are verses which indicate bullocks were sacrificed.

In Sanskrit Vyasa Mahabharata, there are verses which indicate that King Ranti Deva fed Brahmins with 2000 cows every day, during 'cAturmasya vrata' (four months special worship).

Whatever be their past practices, Aryans have, may be by Buddhist/Jain influences, gradually started to revere cow as 'Mother', and tried to avoid cow-slaughter. There is nothing wrong in it. Had Muslim invasions not taken place, and had the European subjugation of India not taken place, probably we might have had by now, turned into a beef (of white animals) avoiding nation. Had we turned into cattle-compassionate Nation, aged and diseased cattle might have been allowed to die their natural death in villages, though that might have been a burden on rural economies. An alternative practice of dropping the dry/diseased/aged animals in forests- natural habitat, might have started as a via media solution.

This did not happen. Unfortunately, the Turkish, Moghul Islamic Invaders, the European Invaders, have complicated the problem, by making beef selling and exporting a profitable business.

Mr. Subramanian Swamy has ignored the second part of Article 48: (See above quote)


and other milch and draught cattle.. The other milch and draught cattle, mentioned in Article 48 of Constitution refers to black animals such as she buffaloes, and he buffaloes, camels.

Now, Mr. Subramanian Swamy, the Great Harvard Professor should answer: "Why only cows are mothers? Why not she buffaloes? Why he-buffaloes are not fathers?" . Why does not he seek a ban on slaughter of black animals i.e. BUFFALOES which outnumber cows. They are our real mothers and fathers, when compared to cows and bullocks.

If at all 'compassion towards animals' is to be encouraged, and Indians are to cultivate PITY AND EMPATHY, that must be done without discrimination of color 'white and black'. Justice should be done to all animals, whether they are cows or buffaloes or bulls or he-buffalos, camels. Then, the element of RELIGION can be removed. The quality of COMPASSION is expected to be SECULAR, GENTLER, AND NOBLER. In bringing this change, one should not forget that lot of intellectual upgradation of INdians will become necessary. SLOW AND STEADY WINS THE RACE.

To continue adding / deleting / modifying. और जोडने लायक चीज हैं। ఈ విషయాంశము పై ఇంకా వ్రాయాల్సినవి ఉన్నాయి.

Monday, June 27, 2016

780 It may not be easy to rein in Mr. Subramanian Swamy, who has a tendency to speak out oblivious of consequences!

.
This is in continuation of post No. 779, Click to go to 779 , which dealt with some of the utterances of Prof. Subramanian Swamy, 1988 Union Commerce and Law Minister in Chandrasekhar's Cabinet, and 2016 Rajya Sabha M.P. Mr. Swamy used to comment heavily against Ms. Sonia Gandhi and Mr. Rahul Gandhi. Then, those comments did not appear INAPPROPRIATE to BJP. It appears as though Mr. Subramanian Swamy is turning his guns against everybody- including Mr. Raghuram Rajan, RBI Governor, Mr. Arvind Subramanian, Chief Financial Advisor to GOI, Mr. Arun Jaitley, Union Finance Minister, NOW . But it is not fully correct. Mr. Swamy was critical of BJP and Mr. Modi's Government earlier too. (See his quote below). Now, our hon. Prime Minister of India seems to have shed his reticence, and termed the utterances of Mr. Swamy, as INAPPROPRIATE, that FONDNESS FOR PUBLICITY is NEVER GOING TO DO ANY GOOD TO THE NATION, that PEOPLE SHOULD CONDUCT THEMSELVES WITH UTMOST RESPONSIBILITY, and that IF ANYBODY CONSIDERS HIMSELF ABOVE THE SYSTEM, IT IS WRONG.

Whether it is in my party or not, still I think such things are inappropriate. This fondness for publicity is never going to do any good to the nation. People should conduct themselves with utmost responsibility. If anybody considers himself above the system, it is wrong. --Mr. Narendra Modi.

I ask the media not to make a hero out of people making communal remarks.--Mr. Narendra Modi.


For those who wish to study the relative news report here is a livemint.com link: Click here to go to study Livemint.com news report.

ybrao-a-donkey's humble comments. वैबीराव एक गधे के विनम्र राय . వైబీరావ్ గాడిద వినమ్ర వాణి. You have every right to differ with me. I respect your right. आपको मेरे मत से भिन्न राय रखने के संपूर्ण हक है। मै उस अधिकार को परिपूर्ण रूप से गौरव देता हुँ. మీకు, మీ భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగిఉండే సంపూర్ణ హక్కు ఉంది. దానిని ఎంతో నేను గౌరవిస్తాను. However, pl. examine this donkey's views also. परन्तु एस गधे के दृष्टिकोण को भी अनुशीलन कीजिये. కానీ ఈ గాడిద దృష్టికోణాన్ని కూడ ఓర చూపుతో కంటజూడుమీ, క్రీగంట జూడమీ.



This is not the first time, that Mr. Subramanian Swamy is making comments against the BJP and NDA, its Ministers, (apart from bourgeoisie economists of his own tribe). Here is a quote from oneindia.com news report Click here to go to Oneindia.com report dated 10th April 2015, and study Mr. Subramanian Swamy's sayings, when he cautioned the Modi Government that he will initiate a PLI in Court, if the Govt. does not reexamine the Rafael Fighter Jet Deal with France. .

"There are two major issues with the Rafale Aircraft deal which would embarrass the BJP government. The first is that Rafale is less fuel efficient aircraft and lacking in essential performance characteristic that no country in the world has agreed to buy these aircraft. ..."

If the Prime Minister for some other 'compulsion' decides to go ahead with the deal, I will have no option but to approach the court in PIL to get it set aside.

"...It is a fact that Dassault will go bankrupt if no country buys the Rafale and we want to oblige the French goodwill, it is better to buy Dassault itself rather than their planes as it will be more beneficial ..."


As at the end of May 2016, the deal still seems to be pending. It is not clear whether Mr. Swamy's threat had any impact on the Govt.'s decision, and slowed it down.Click to study hindustantimes.com/business/ready-to-conclude-rafale-deal-ball-in-india-s-court-dassault-aviation .

Govt. nominated Mr. Swamy to Rajya Sabha in 2016, under "Persons of Excellence category". When compared to nomination of film stars and cricketers to Rajya Sabha, the Nomination of Mr. Swamy, an eminent bourgeoisie economist and Senior Minister, is definitely better. Besides, he is a person who does not keep "mum" in the Parliament, and like the film stars and cricketers he will not raise issues like constructing a flyover before one's own house, and try to alter its course.

It is not clear whether Mr. Subramanian Swamy initiated his PIL intended by him above. I am unable to trace any news reports. Did he change his mind after his Nomination to Rajya Sabha in 2016?

Question: In view of persistent fears of invasions from China and Pakistan, India cannot afford to continuously and indefinitely postpone purchase of fighter aircraft, guns, frigates, submarines, aircraft carriers, radars, weapons etc. etc. We cannot afford to be complacent because we want to appear to Messrs. CLEAN, and procrastinate our purchases and weaken our Defence Forces. How this problem can be tackled?



Ans: Every Tom Dick and Harry cannot make fighter aircraft, guns, frigates, submarines, aircraft carriers, radars, weapons etc. Such manufacturing requires large investments, technology, some supervision by Governments of the respective countries.

If five manufacturers of fighter jets have offered to supply them to India, and if India needs 36 fighter planes, India can give orders for 2 or 3 jets from each supplier, as immediate supply. On receipt of the jets, our field level Defence Forces can study them about their utility, under trying conditions of Siachen, Ladakh, Arunachal Pradesh. Our DRDO establishments and HAL can be asked to break them down and study their technology. Further purchases can be made on the basis of their practical utility. It will always be better to maintain supply channels with all the five manufacturers to get spares, training etc. At the same time, India should try to develop its own fighter planes as a long term strategy of self-reliance. What ISRO has done and proven, DRDO and HAL can also do and prove.

Mr. Subramanian Swamy has good relations with Swamijis (Hindu Monks) and Temple Heads. He can be a potential rival to Mr. Narendra Modi for Prime Ministership, if for any reason, RSS finds that Mr. Modi is "too secular". Born 1939, at 77 years of age, age is one negative factor for Mr. Swamy. Besides, he does not seem to be much comfortable with Hindi.

To continue. सशेष. ఇంకా ఉంది.

Sunday, June 26, 2016

779 Musings on the advice of Mr. Subramanian Swamy to BJP Leadership about Indian Ministers wearing suits and looking like WAITERS, and Robert Vadras response to it


Mr. Subramanian Swamy is reported to have tweeted: "...BJP should direct our Ministers to wear traditional and modernised Indian clothes while abroad. In coat and tie they look like waiters. — Subramanian Swamy (@Swamy39) June 24, 2016". A reply for this atrocious tweet has come from an unexpected quarters, Mr. Robert Vadra, the son-in-law of Ms. Sonia Gandhi, Congress President, and the De-facto Ruler of India 2004-2014. Reply: "...So is there no dignity in being a Waiter ?! The attention seeking BJP MP Swamy's comment "Ministers who wear a coat and tie “look like waiters” and must be instructed to wear Indian clothes." Undermining waiters who work hard for a living; making condescending and derogatory remarks about them is deplorable and classist...

Now, it is the turn of Mr. Subramanian Swamy to wield his sword of words:

"People giving me unasked for advice of discipline and restraint don't realise that if I disregard discipline there would be a bloodbath."

I said I am the most disciplined person. If I was indisciplined, there would not be what they called as bloodshed. Bloodshed did not mean blood spilling. Bloodshed means there will be chaos. And I said that because I am disciplined, nothing of that kind happened,


"... I think Mr.Vadra should concentrate on staying out of jail and not comment on political issues: Subramanian Swamy pic.twitter.com/Lq3GWh5nDN. ... — ANI (@ANI_news) June 25, 2016".


Here is a link for those who wish to study this exchange of dialogues between Mr. Subramanian Swamy and Mr. Robert Vadra. Click to go to Firstpost.com, to study their report.

According to the FirstPost's web page linked above, Mr. Swamy's tweet apparently intended a reference to Mr. Arun Jaitley's wearing a lounge suit when he met in China, Bank of China's Chairman Tian Guoli. Mr. Swamy's advice is to BJP's Leaders.

Later, Mr. Swamy praised the dress of Mr. Arun Jaitley. It may be some reconciling exercise.

WHY DID IT PROBABLY HURT MR. ROBERT VADRA?



It seems that Mr. Robert Vadra's Mother had worked as a Waitress in Italy in the past.

Besides, Mr. Swamy has made allegations of corruption against Mr. Robert Vadra, saying

"... Vadra made a lot of money, it is called the Vadra school of management, but the dean of that school was (Haryana CM Bhupinder Singh) Hooda. He has to be prosecuted under Prevention of Corruption Act. ..."


The alert caution given by Mr. Swamy to Mr. Vadra "I think Mr.Vadra should concentrate on staying out of jail" is referring to the allegations of his fraudulent land deals in Hariyana and Rajasthan. This caution is somewhat acerbic.

Thus, Mr. Swamy's comments seem to be hurling stones against everybody at random, and sometimes deliberate against selected individuals. Anyway he is very active since the 2014 victory of BJP, like a tiger on a prowl.

Many people love wearing impressive dresses, sometimes to boost the personal image of themselves within themselves (like that when a person looks into a mirror and congratulates himself), and sometimes to impress others. As the practice is universal, it is difficult to regard it as something totally undesirable.



In the early days of his annointment to the Crown of India, Mr. Narendra Modi- PM of India, also showed a penchant to wear suits.

ybrao-a-donkey's humble comments. वैबीराव एक गधे के विनम्र राय . వైబీరావ్ గాడిద వినమ్ర వాణి. You have every right to differ with me. I respect your right. आपको मेरे मत से भिन्न राय रखने के संपूर्ण हक है। मै उस अधिकार को परिपूर्ण रूप से गौरव देता हुँ. మీకు, మీ భిన్నమైన అభిప్రాయాన్ని కలిగిఉండే సంపూర్ణ హక్కు ఉంది. దానిని ఎంతో నేను గౌరవిస్తాను. However, pl. examine this donkey's views also. परन्तु एस गधे के दृष्टिकोण को भी अनुशीलन कीजिये. కానీ ఈ గాడిద దృష్టికోణాన్ని కూడ ఓర చూపుతో కంటజూడుమీ, క్రీగంట జూడమీ.



Mr. Subramanian Swamy seems to have nursed a desire to become Finance Minister in the Cabinet of Mr. Narendra Modi, probably in 2014 itself. Of course, in spite of his maverick methods and weirdo ways, afterall, like Mr. Raghuram Rajan, Mr. Swamy is also a Professor, and an Economist of Harvard Recognition. If at all he has nursed such ambition or desire or wish, there is nothing wrong in it, anyway I am not here to pass value judgements. But, somehow, Mr. Narendra Modi preferred Mr. Arun Jaitley as Finance Minister, a Lawyer by Profession.

BRIEF COMPARISON OF MR. JAITLEY AND MR. SWAMY



A comparison of Mr. Arun Jaitley and Mr. Subramanian Swamy may need a 100 pages to write about. Prima facie, it appears that Mr. Arun Jaitley is a successful Supreme Court lawyer, is professionally a pecuniary-conquerer in the context of the 21st Century Values, and financially a business-moolah earner, practical-and-pragmatic professional owing to overexposure to Indian Business, Corporate and Legal Environment, whereas Mr. Subramanian Swamy is a scholarly-professor (I do not want to call him pedantic which is a derogatory adjective) knowledgeable person, with a legal bent of mind arguing his own cases, but apparently he is not a business-man running businesses, acquiring gold, real estate etc. His wealth might have been based either his family-inheritances or his wife-herself-a-Supreme-Court Advocate's acquisitions. What I mean to say is, that Mr. Swamy may not have a money-earning bent of mind , which seems to be a prerequisite for a Finance Minister of Capitalist Environments. At the same time, he is not a Sanyasi or Muni. Mr. Swamy seems to be a bird of DIFFERENT FEATHERS, distinct FROM THE FEATHERS OF Mr. Narendra Modi or Mr. Arun Jaitely. Nevertheless, like Mr. Jaitley, he too seems to have Corporate Links and Corporate Support, though may not be on the same magnitude and scale as Mr. Jaitley.

Question: Why Mr. Modi did not take Mr. Swamy into Cabinet in 2014, and entrusted him some other Ministry, if not Finance. Why did he entrust it to a novice like Ms. Sitaraman? Will he take Mr. Swamy into Cabinet now?



Ans: Vajpayee, our First BJP Prime Minister, took Mr. Swamy into his 1999-2004 Cabinet, and gave him Commerce Ministry. Mr. Narendra Mody too ought to have done a similar thing in 2014. But, Mr. Narendra Modi seems to have some marked preferences for novices like Ms. Sitaraman, Ms. Smriti Irani, when compared to Seniors like Mr. Swamy, Mr. Arun Shourie et al., because Seniors may have "their own views" and their own "self-esteem". They may not show obedience of required magnitude. About Mr. Modi taking Mr. Swami into Cabinet now: Mr. Modi's advisers i.e. Mr. Arun Jaitley, Mr. Ameet Shaw, Mr. Mohan Bhagavat RSS Chief, may have to give green signal. The green signal may come,or may not come.

Like Mr. Raghuram Rajan, Mr. Arvind Subramanian,-- Mr. Subramanian Swamy is also a bourgeoisie economist of the Harvard, IMF and London Schools. As already pointed out in our blogpost No. 776 Click to read 776, these are all only bourgeoisie fibs and fisticuffs. We need not bother about them much. We have to focus more on Socialist Economics, and Socialist Economists (that tribe is too small).

For those who wish to read about Prof. Subramanian Swamy's wish, here is an interview: Click here if you wish to study Mr. Swamy's Interview to TelegraphIndia.com at their website.



Mr. Narendra Modi is very fond of wearing dresses, head-gear, hats, turbans, suits, coats, kurtas. The criticism which Mr. Narendra Modi received, when he appeared in a very expensive suit gifted to him by his one of his admirers , -- on the occasion of his welcoming U.S. President Barack Obama in Delhi, has made him to shed the suit, get it auctioned, and money donated for charity. But his tryst with great-expensive-dressing continues, notwithstanding his chaiwallah background, in spite of his displayed affinity to the renunciation of Swami Vivekananda. Apart from self-declared renunciations, they have the common factor of love for coats, though Vivekananda was addicted to cigars, while Mr. Narendra Modi is not. Vivekananda was a fan of non-vegetarian food, while Mr. Modi displays his love for vegetarian food.

Now, Prof. Subramanian Swamy has to clarify whether his preaching "...BJP should direct our Ministers to wear traditional and modernised Indian clothes while abroad. In coat and tie they look like waiters. — Subramanian Swamy (@Swamy39) June 24, 2016" will apply to Mr. Narendra Modi also?

In all fairness to Mr. Swamy, whatever be his other strengths and weaknesses, he is prima facie, reasonably meticulous about his wearing INdian style dresses. I am unable to trace even a single photo on internet which shows Mr. Swamy in his Western Suit. However, like most political leaders of India, he too seems to be very particular in appearing as an IMPECCABLY DRESSED PERSON. Though Swami Vivekananda was credited with a repartee of conversation whereby he highlighted the importance of character, when compared to dress--

“Can't you wear proper clothes to look like a gentleman?”

Swami Vivekananda smiled and said, “In your culture, a tailor makes a gentleman; but, in our culture, Character makes gentleman.”


--Swami Vivekananda too, while in United States and Europe spent money and time on impeccable dressing. (Mahatma Gandhi and Tanguturi Prakasam seem to have reversed this trend in India).

We shall now go back to the end-19th Century years of United States and Swami vivEkAnanda. Swamiji wrote to Alasinga from Metclaff, Mass. on 20.8.1893:
From this village I am going to Boston tomorrow. I am going to speak at a big Ladies' Club here, which is helping Ramabai. I must first go and buy some clothing in Boston. If I am to live longer here, my quaint dress will not do. People gather by hundreds in the streets to see me. So what I want is to dress myself in a long black coat, and keep a red robe and turban to wear when I lecture. This is what the ladies advise me to do, and they are the rulers here, and I must have their sympathy. Before you get this letter my money would come down to somewhat about £70 of £60. So try your best to send some money. It is necessary to remain here for some time to have any influence here.

In the same letter quote:

"...Just now I have been to the tailor and ordered some winter clothings, and that would cost at least Rs. 300 and up. And still it would not be good clothes, only decent. Ladies here are very particular about a man's dress, and they are the power in this country...."


By the 1893 price levels, a sum of Rs. 300 and up must have been very high for vivEkAnanda's fancy and alasinga's back (because he had to send the money to vivEkAnanda). Poor alasinga had to bear this burden, because he had to enable vivEkAnanda to have influence with the American big ladies, who advise him to wear what and win their sympathies. alasinga should save vivEkAnanda from looking queer. Can't a monk have courage to face crowds? Ans: An ascetic or monk should not be afraid of looking queer or unnatural. Whatever way the onlookers may see him or mock at him, a true ascetic will not take their actions and reactions into cognizance.

It is worth quoting bhartruhari here, the great poet of the first millennium India gave birth to:
Sanskrit: camd`aaloo kim ayam? dvijaatir athavaa s`uudroo atha? kim taapasaha?
kim vaa tattva viveeka pees`ala matir yogiis`varaha koo api kim?
iti utpanna vikalpa jalpa mukharair aabhaashyamaan`aa janair
na kruddhaupathi naiva tusht`a manasoo yaanti svayam yoginaha .96

English: Those who see the ascetic on the path, will be wondering who this person is! Is he an outcast? Is he a Priest? Is he of a low caste? A person doing penance? A scholarly saint who can distinguish between strains of principles of philosophy? Who ever he is? The passersby will be estimating and commenting about him. But the ascetic himself will not get irritated and in a contented and serine mode he proceeds. (vairAgya Satakam verse No. 96.)

SOMETHING YBRAO-A-DONKEY'S PERSONAL (autobiographical)



Sorry for writing personal stuff. But, the initial purpose of blogs in their early days was to write about personal web-logs, a sort of personal diaries. Gradually, the element of personal experiences vanished from the scene. May be because, blog-writers felt "Who will read your personal fetishes, unless you are a celebrity film-star, Head of a State or Head of a Government or some billionnaire?".

I am writing something personal, whatever it is worth for. In 1976 while working in a Bank, I was preparing for a job-promotion interview. My office colleagues and my immediate superior-bosses advised me to attend the job-interview in a suit. The general impression prevailing then was that impeccable dress is important in job interviews. According to them, it creates a good first impression.

In my life till then (1950/1-1976), I did never wear a suit, or tie or shoes. From 1950 to 1968 I was without any footwear, walking with bare feet even in hot summer or on thorny paths. My family could not afford to buy comforts or luxuries like chappals, not to write of school shoes. About these things, some other day, in some other blog post, I shall write separately.

I was unwilling to buy ties and suits just for the sake of two interviews. Nor there was time to get suits stitched (in those days readymade suits were not so much popular). My uncle borrowed a suit from a colleague of his, and helped me, teaching me to wear a tie and the coat.

I appeared the two job-interviews in suit, with a tie around my neck like vAsuki around Lord Shiva (sorry for an audacious and arrogant simile). In one interview, I failed because my job-knowledge was poor. I could not reply anything satisfactorily. Besides, suit was suffocating me, though there was A/C in the interview room.

In the second interview too, I failed because I had an argument with the Head of the Interviewing board and others, about Socialism and Rural Poverty. At that time, I was immature, emotionally, and not a practical person (even now, presumably I am not a practical person). It was my natural trait to argue on socio-economic issues even with slightest provocation and stimulus. Another observation: The top-boss heading the interview board was wearing a open-shirt of short-sleeves, while I was suffocating in borrowed suit. This made me nervous, and self-introspective, disjoined my chain of thoughts.

So, thus, the suit did not help in both the instances. Impressions created by "suits" and "impeccable dresses" are not substitutes for ESSENTIALS to fulfil any task. Next year, I again succeeded in written tests, and appeared another interview in my shabby dress, but with improved job-knowledge, control of emotions. Succeeded, notwithstanding shabby dress. Subsequently, even after becoming an Officer, I have never bought, borrowed or worn a tie or a suit or shoes.

HOW TRADE UNIONS AND WORKERS' ASSOCIATIONS CAN INFLUENCE BEHAVIORS OF MEMBERS

In our Bank, in 1970's, Officers used to wear ties regularly and routinely. In addition to that, they used to store COATS in Office cupboard, and when they were called by top-bosses on any work, they used to take out the coats from cupboards, wear the coats, and then only enter the Chambers of the top-bosses.

In one particular year, their Association gave a call of Non-Cooperation, and advised its members to temporarily stop wearing ties and suits, during the currency of their agitation.

The members stopped wearing suits and ties permanently, even while entering into the rooms of top-bosses.
CONCLUSION



Whatever we do externally (conversations, dresses, etiquette, feasting, hosting, etc. etc.) to impress others and bring them into a favourable disposition towards us, the end result will depend on circumstances, environment, situations, numerous other deciding factors, relating to both us and them. Mr. Narendra Modi and Mr. Xi Jinping sat and swang in a swing, in a friendly mode. But, DID IT DETER Mr. Xi Jinping from blocking the entry of India into NSG Group, quoting some rule!! It did not deter, because they are ALL trivial, when it comes to BUSINESSLIKE BEHAVIORS of individuals, Corporates and Organisations, and Heads of Nations and Governments. This is a world of Lucre!

So, what is the use of Mr. Subramanian Swamy bringing in the issue of "WAITERS" into picture, and make them a subject of comparison, to BJP Ministers visiting abroad and trying to impress their foreign hosts?

It is hightime that Prof. Subramanian Swamy recognises the dignity of labor of WAITERS and stop making comparisons which insult them.

When an intellectual upgradation of Proletariat (Working Class) takes place-- this is a dream, I hope that Professors will also be given a few hours of physical labor every day, working inter-alia as WAITERS, COOKS, AND DISH-CLEANERS. They can be given a three hour duty of cooking in Community Kitchens, and serving in Community Hostels, while reducing their LECTURING TIME.

To continue. सशेष. ఇంకా ఉంది.

Friday, June 24, 2016

776 The skirmishes among Mr. Subrahmanian Swami, Mr. Raghuram Rajan, Mr. Arvind Subramanian et al, are all bourgeoisie fibs and fisticuffs

The skirmishes of Mr. Subrahmanian Swamy, Mr. Raghuram Rajan, Arvind Subramanian are all engaged in bourgeoisie fibs and fisticuffs
I have a list of 27 people, with me, who are working within the government and need to be ‘fixed’.-Mr. Subramanian Swami

Considering the various news-reports and events which have culminated in the non-extension of the term of Mr. Raghuram Rajan, the Governor of Reserve Bank of India (equivalent of Federal Reserve of United States, and the Bank of England of Europe), the view expressed by Mr. Raghuram Rajan, that he was reading his obituaries in Media, and that he is going to be in India for some more time to time, things may appear to be wierd to the World, about the choice of occupants of high posts in India.

Yet, there is nothing to wonder about all these happenings. These things happen in every country, particularly in every "Capitalist" country on this Earth. (Note: There are no true "Socialist" countries, in the world today).

At the most these can be termed as "kissa kursi kA" (The Story of the Chair). The Chair of the Governor of Reserve Bank of India is important because he is believed to control the lending rates on credit extended by Banks in India to business Corporates and Industrial Corporates. Corporates are eager, and keen that interest rates on Corporate loans extended by Banks in India are brought down drastically, so that they can make easy profits. It is perceived that Mr. Rajan is a stumbling block for fulfilment of that desire, but it may not be true. Even if we accept that Mr. Rajan is a Congress Agent, as presented by Prof. Subrahmanian Swamy, we have to recognise that Congress too is not against Cheap Interest Rates in India. As an economist made in the moulds of Western Financial Institutions such as World Bank, IMF, Harvard, and other Euro-American Universities and Schools of Economics, Mr. Rajan himself is not against lowering interest rates.

Some 10 questions are worth examining on this issue, which we shall take up shortly.

To continue. सशेष. ఇంకా ఉంది.

Wednesday, April 16, 2014

2౦4 Dr. Subrahmanian Swamy, and Priyanka drinking episode.

204. ప్రియాంక తాగుడు, సుబ్రమణియ స్వామి రగడ ఉదంతము

Topics for awareness and discussion, చర్చనీయాంశాలు: మద్యం, ప్రియాంక, సుబ్రమణియన్ స్వామి, Priyanka, Subramanian Swamy


ఈ వ్యాసాన్ని నేను మొదట ఆంగ్లంలో వ్రాసి నా indiaintyb.blogspot.com కి వెళ్ళటానికి క్లిక్ ఇండియాఇంట్ వైబీ.బ్లాగ్ స్పాట్.కామ్ అనే ఇంగ్లీషు బ్లాగ్ లో పోస్ట్ చేయటం జరిగింది. తరువాత తెలుగుపై ప్రేమతో ఇక్కడ అనువదించటం చేశాను. మరొక లక్ష్యం ఏమిటంటే, తెలుగు వాళ్ళకి ఇంగ్లీష్ మరియు హిందీ స్కిల్స్ తక్కువ అనే అభిప్రాయం కొన్ని చోట్ల వ్యక్తం అవుతున్నది. అందుకని, యువతీయువకుల అనువాద నైపుణ్యాలు పెరగటంలో నా వంతు ఉడతా భక్తి సేవ చేద్దామనే లక్ష్యం తో ఇంగ్లీషు మూల వాక్యాలను కూడ పక్క పక్క ఉంచుతున్నాను.

ఆంగ్ల నైపుణ్యాలను పెంచుకోవాలనుకునే వాళ్ళు ముందుగా తెలుగులో ఆలోచించి దాన్ని ఆంగ్లంలోకి మనసులోనే మార్చుకుని మాట్లాడే అలవాటు ఉంటే దానిని వదులుకోటం మంచిదని నా వ్యక్తిగత నమ్మకం. మనం ఏభాషలో మాట్లాడ దలుచుకుంటే ఆభాషలోనే మూలంగా ఆలోచించటానికి తగిన పదజాలాన్ని, సమాస జాలాన్నీ (phrases), అర్ధవాక్యజాలాన్నీ (clauses) సెట్లు సెట్లుగా మనసులోనే పోగుచేసుకుని సమయానుగుణంగా వాడుకోటం మంచిది, అని నా ఇంకొక వ్యక్తిగత నమ్మకం.

తెలుగు వాళ్ళందరూ ఎప్పుడూ తెలుగులోనే మాట్లాడాలని ఒక ప్రచారాన్ని మనం చూస్తూ ఉంటాం. తమిళులు చేస్తున్నారు కదా, బెంగాలీలు చేస్తున్నారు కదా, మలయాళీలు లేకపోతే ఇంకొకళ్ళు చేస్తున్నారు కదా అనుకోటం న్యాయం కాదు. భాష ఎన్నికలో ప్రాధమిక లక్ష్యం అవతల వాడికి మన సందేశం స్పష్టంగా అర్ధంమై మనం కోరుకున్న పనిని వాడు చేయకలగాలి. అంటే, అవతలివాడికి ఏభాష బాగా తెలుసో, ఆ భాషనే మనం వాడాలి. లేదంటే మనం వాడిని మంచి నీళ్ళిమ్మంటే వాడు మద్యం తెచ్చి ఇస్తాడు.

ఇంగ్లీషు భాషలో నైపుణ్యాలు సాధించుకోవాలి అనుకునే వాడికి ఇంగ్లీషు భాషలో పఠనం, వ్రాయటం, మాట్లాడటం, వినటం తొక్కిడి, అభ్యాసం అవసరం. మనం ఎప్పుడూ తెలుగులో ఆలోచిస్తూ తెలుగులోనే అన్ని పనులూ చేసుకుంటూ ఉంటే, ఆంగ్లం వినియోగం అవసరమైన చోట సమయానికి మాటలు, సమాసాలు (phrases), అర్ధవాక్యాలు (clauses) స్ఫురించవు.



సోనియా పుత్రి, శ్రీమతి ప్రియాంక వధేరా ఇటీవల తాను వారణాసి నుండి శ్రీ నరేంద్ర మోడీతో పోటీ చేయటానికి అనుకూలవతి కానని, అది తన స్వంత నిర్ణయమేనని తెలిపిన విషయం పాఠకులకు విదితమే. ఈ సందర్భంగా, బిజేపీ నేత, హార్వర్డ్ డాక్టరేట్, పండితుండు అయిన ప్రొఫెసర్ సుబ్రహ్మణ్యన్ స్వామి గారు ఒక జాతర లేవదీశారు. ఆసందర్భంగా శ్రీవారు నుడివినట్లు గా చెప్పబడుతున్న సు(దుర్)భాషణలు:

"...(Ms. Priyanka) Gandhi would have been thrashed if she had done so (contested elections) as she drinks too much alcohol and has a bad name...."

తెలుగు సారం: (ప్రియాంక) గాంధీ అలా చేసి ఉంటే (వారణాసి నుండి పోటీ చేసి ఉంటే), ఆమె చితక్కొట్టబడి ఉండేది. ఎందుకంటే ఆమె అతిగా మద్యం సేవిస్తుంది. ఆమెకు చెడ్డపేరు ఉంది.

Another version of what Dr. Swamy was reported to have said: "...she would have been thrashed if she had contested parliamentary elections from Varanasi against Narendra Modi, as she drinks too much alcohol and has a bad name. ..."

ఇంకొక మీడియాలో ఇంకొక వెర్షన్: ''...ఆమె నరేంద్రమోడీతో వారణాసిలో లోక్ సభ ఎన్నికలకు పోటీకి దిగి ఉంటే , చితక్కొట్ట బడి ఉండేది. ఎందుకంటే ఆమె అతిగా మద్యం తాగుతుంది, ఆమెకు చెడ్డ పేరు ఉంది...''


another version of what Dr. Swamy said:

"...They saved her. She would have got a thrashing. She is very unpopular, she drinks too much alcohol and she has a bad name, her husband has a bad name."

మరొక వెర్షన్: వారు ఆమెను రక్షించారు. ఆమెకు బాదుడు లభించి ఉండేది. ఆమె చాల అన్ పాపులర్ (ప్రజాదరణ లేనిది లేదా నకారాత్మక ప్రజాదరణ కలిగినది అనే అర్ధంలో వాడి ఉండ వచ్చు). ఆమె అతిగా మద్యం సేవిస్తుంది. ఆమెకు చెడ్డ పేరు ఉన్నది. ఆమ భర్తకు చెడ్డ పేరు ఉన్నది.

“...Gunde badmaasho ke tareeke istmaal karenge to lok tantra kaise chalaenge (If goons tactics will be used then how will they run democracy)?..."

ఈవ్యాఖ్య ఢిల్లీలో తన నివాసం పై కాంగ్రెస్ కార్యకర్తలు దాడిచేసిన తరువాత, శ్రీ సుబ్రమణియన్ స్వామి గారి ప్రతి స్పందన. ''... గూండే బద్మాషోం కే తరీకే ఇస్తేమాల్ కరేంగే తో లోక్ తంత్ర కేసే చలేంగే? గూండాలు, బద్మాష్ ల వలే వాడితే లోక తంత్రం (ప్రజా స్వామ్యం) ఎలా నడుస్తుంది?...''

“...All I said was Priyanka Gandhi should quit smoking and set an example. Why doesn’t she just say she doesn't drink?...”

''...నేను మొత్తానికి చెప్పింది ఏమిటంటే గాంధీ స్మోకింగు వదిలేయాలి మరియు ఒక ఆదర్శాన్ని నిలపాలి. తాను తాగనని ఆమె ఎందుకు చెప్పదు?

“...There are courts to file defamation case at, what is this protest and all? More ppl showed up than Rahul Gandhi's meeting...”

''(నా మీద) పరువు నష్టం దావా వేయటానికి కోర్టులు ఉన్నాయి. ఈనిరసన ఎందుకు? రాహుల్ గాంధీ సభకు హాజర్ అయ్యే జనం కన్నా (నా ఇంటి ముందు నిరసన తెలపటానికి ఎక్కువ మంది జనం హాజర్ అయ్యారు....''



ybrao a donkey's observations. వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు

First-of-all, Dr. Subramnian Swamy appears to exceed limits of decency and dignity.

తెలుగు: మొట్టమొదటగా, శ్రీ సుబ్రమణియన్ స్వామి డీసెన్సీ మరియు డిగ్నిటీ యొక్క పరిథులు దాటినట్లుగా కనిపిస్తుంది.

I am not sure whether this lack of decency and dignity is a representative trait of alumni of Harvard University, which seem to admit students not only on merit but also on donations. Both Mr. Subramanian Swamy and Rahul Gandhi happen to be alumni of Harvard University.

ఈ మర్యాద మరియు హుందాతనం యొక్క లోపం హార్వర్డ్ విశ్వవిద్యాలయ పూర్వ విద్యార్ధుల జాతి లక్షణమో ఏమో నాకు గట్టిగా తెలియదు. ఎందుకంటే ఆ విశ్వవిద్యాలయం వారు మెరిట్ ప్రాతిపదికపైన మరియు డొనేషన్ల ప్రాతిపదికపైన తమవిద్యార్ధులకు సీట్లు ఇస్తారు కాబట్టి. సుబ్రమణియన్ స్వామి మరియు శ్రీ రాహుల్ గాంధీ ఇరువురూ హార్వర్డ్ పూర్వ విద్యార్ధులే కదా.

Dr. Swamy can be seen from the above words, challenging aggrieved persons to approach court and sue him for libel. This courage might have probably stemmed from his conviction that he has evidence and facts before him, and that disclosing truth can be a good defence against libels.

తెలుగు: డా|| స్వామి గారన్న పై మాటలను చూస్తూంటే, వారు మనోభావాలు గాయపడ్డ వ్యక్తులను కోర్టుకి వెళ్ళి తనపై పరువు నష్టం దావా వేయమని సవాల్ చేస్తున్నట్లు కనిపిస్తున్నది. ఈ ధైర్యం ఆయనకు బహుశా తన ఒక నమ్మకం వల్ల వచ్చి ఉంటుంది. తన వద్ద తగినంత సాక్ష్యం, వాస్తవాల సమాచారం ఉందని, సత్యాన్ని బయట పెట్టటం పరువు నష్టం దావాలలో మంచి డిఫెన్స్ అని ఆయన భావిస్తు ఉండ వచ్చు.

Apart from disclosing facts and truths, a defamer can also have a defence of compulsion to disclose facts and truths for public good, or for protecting public interests . He should disclose only that much, which is necessary for these two needs. He should not disclose more.

తెలుగు సారం: సత్యాలు బయట పెట్టబోయే ముందు, పరువు నష్టం కలిగించే అవకాశం ఉన్న ప్రకటనలు జారీ చేసే వారు దృష్టిలో పెట్టుకో వలసిన అంశం ఏమిటంటే, కేవలం సత్యం బయట పెట్టటమే కాదు, ప్రజల ను రక్షించటానికి గానీ, లేదా ప్రజలకు మేలు చేయటానికి గాని, ఆ డిస్ క్లోజర్ అవసరం అని ధృవీకరించుకోవాలి. జన రక్షణ లేక మేలు కు ఎంత వరకు అవసరమో అంతవరకు మాత్రమే బయట పెట్టాలి. ఎక్కువ బయట పెట్టకూడదు.

In India and in most other countries, alcoholism has never been a disqualification for contesting to Parliament.

భారత్ లో మరియు పలు ఇతర దేశాలలో, పార్లమెంటుకి పోటీ చేయటానికి, మద్యపానం ఒక అనర్హత, గతంలో ఎన్నడూ కాలేదు.
Alcoholism of Lok Sabha contestants was never a contentious issue of public debate in India. People have elected, are electing, and will probably continue electing alcoholics as MPs.

లోక్ సభ అభ్యర్ధుల మద్యలోలత్వం గతంలో ఎన్నడూ ప్రజా చర్చలలో ఒక వివాదాస్పద విషయం కాలేదు. గతంలో ప్రజలు మద్యోన్మత్తులను ఎంపీ లు గా ఎన్నుకున్నారు, ఎన్నుకుంటున్నారు, ఎన్నుకోటం భవిష్యత్ లో కొనసాగించే అవకాశం కూడ ఉంది.

There are alcoholics in all parties, including Dr. Swamy's Party, BJP. Mr. Atal Bihari Vajpayee is reputed as an aficionado of spirits. This aspect came to light, when Mr. Vajpayee was External Affairs Minister. Mr. P.N. Sangma, our former Lok Sabha Speaker is also believed to be a lover of spirits. Swamy Vivekananda, the role model of Shri Narendra Modiji and the idol of lakhs of Indians was also a winelover. (For proof, readers may refer to the conversation between Prof. Deussen and Swami Vivekananda when he was in Switzerland and Germany).

తెలుగు సారం: అన్ని పార్టీలలోనూ మద్య రశికులు ఉన్నారు. డా|| స్వామి గారి పార్టీ అయిన బిజెపిలో కూడ ఉన్నారు. శ్రీ అటల్ బిహారీ వాజపేయీ గారు కూడ మద్య రశికుడు గా పేరు పొందిన వారే. శ్రీవారు విదేశాంగ మంత్రిగా ఉన్నపుడు ఈవిషయం కొంత బయటకు వచ్చింది. మన భూత్ పూర్వ లోక్ సభాపతి శ్రీ పిఎన్ సంగ్మా గారు కూడ మద్య రశికుడనే అభిప్రాయం ఉన్నది. శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి ఆదర్శమూర్తి, మరియు లక్షలాది భారతీయుల ఆరాధ్య దైవము అయిన స్వామీ వివేకానంద గారు కూడ వైన్ ప్రేమికుడే. (ఋజువు కావలసిన పాఠకులు స్వామీజి స్విట్జర్ లాండ్ మరియు జర్మనీ లలో పర్యటించినపుడు స్వామీజీకి మరియు ప్రొ|| డ్యూసెన్ లకు మధ్య జరిగిన సంభాషణను పరిశీలించ వచ్చు.

Can BJP place on its website, the names and addresses of connoisseurs of wine who are senior members of BJP, contesting as M.L.A.s/M.P.s?

బిజెపి తన వెబ్ సైట్ పై , బిజెపి సీనియర్ సభ్యులలో, ఎం.ఎల్.ఎ లుగా, ఎం.పీ. లుగా పోటీ చేస్తున్నవారిలో, ఎంతమంది మద్యరశికులో పేర్లు, చిరునామాలు పెట్తే బాగుంటుంది.

Can it place on its website the names and addresses of liquor traders who are members of BJP? I am sure that BJP can't and won't. Of course, other parties also can't do.

వారు త మ వెబ్ సైట్ పై, తమ పార్టీలో ఎంత మంది మద్యం వ్యాపారులు బిజెపి సభ్యులో, వారి పేర్లు, చిరునామాలు, పెట్టగలరా? వారు ఆపని చేయలేరు, చేయబోరు అని నాకు నిశ్చయం. ఇతర పార్టీల వారు కూడ చేయలేరనుకొండి.

Then why segregate Mrs. Priyanka Vadra and Mr. Vadra?

అలాంటప్పడు, కేవలం ప్రియాంకా వాద్రాను, శ్రీ వాద్రాను విడిగా చూడటం దేనికి?

Dr. Swamy's misadventure will do one good. Indians have a tendency to believe that celebrities and leaders are paragons of virtue and models of excellence.

తెలుగు సారం: డా|| స్వామి గారి సు(దుస్) సాహసం వల్ల ఒక మంచి కూడ జరుగుతుంది. భారతీయులకు ఒక అలవాటు-వైఖరి ఉంది. సెలబ్రిటీలు, నేతలు, స్వఛ్ఛమైన సద్గుణ మూర్తులు మరియు ఎక్సెలెన్స్ యొక్క నమూనాలు అని నమ్ముతారు.

Thousands of Indians have named their children as Jawahar, Indira, Rajiv, Sanjay, Sonia, Rahul, Priyanka. Hearing this news, if at least some Indians start treating leaders as ordinary human beings, with average instincts, habits, iq, intellect, etc., it will do great good to Indian democracy.

వేలాది మంది భారతీయులు తమ పిల్లలకు జవహర్, ఇందిర, రాజీవ్, సంజయ్, సోనియా, రాహుల్, ప్రియాంక అని పేర్లు పెట్టుకున్నారు. ఇపుడు ఈవార్త విన్నాక, వారిలో కొందరైనా, తమ నేతలను సామాన్య మానవులుగాను, సామాన్యమైన లక్షణాలు, తెలివితేటలు, అలవాట్లు, మేథస్సు మొ|| కలవారు అని గుర్తించటం మొదలు పెట్టితే భారతీయ ప్రజాస్వామ్యానికి చాలా మేలు జరుగుతుంది.

In other words, we have to humanify, humanise our demy Gods, down to earth. This does not mean that we should look them down upon. It is, rather, we stop looking at them in the sky with awe, as if they were descending from some other planet, to imbue us with divinity.

తెలుగు సారం: ఇంకో మాటల్లో చెప్పాలంటే, దివినుండి భువికి దిగివచ్చిన దేవతలుగా మనం నమ్మే మన నేతలను ఇంకనుండి సామాన్య మానవులు గా పరిగణించకోవాలి. అంటే మానవీకరణం జరగాలి. దైవీకరణం మానాలి. దీనర్ధం మనం వారిని చులకనగా దిగజార్చి చూడాలని కాదు. మనం వారిని చూడటానికి ఆకాశం వంక చూస్తూ, వారు వేరే గ్రహం నుండి దిగివచ్చి మనలని దివ్యత్వంతో ముంచెత్తే దూతలుగా సంభావించటం మానేయాలి.

Whatever I am writing here, also apply to other castes of celebrities like film stars, cricketers, judges, journalists, professors, corporate executives and industrialists.

తెలుగు సారం: నేను వేటినయితే ఇక్కడ వ్రాస్తున్నానో అవి యన్నీ సెలబ్రిటీల కులాలు అన్నిటికీ అంటే సినీతారలు, క్రికెటర్లు, జడ్జీలు, పత్రికారచయితలు, ప్రొఫెసర్లు, కార్పోరేట్ ఎగ్జిక్యూటివ్ లు, పారిశ్రామిక వేత్తలు మొ|| అందరికీ వర్తిస్తుంది.

About gUnDE, badmAshE adjectives used by Dr. Swamy for describing protesters, he may please realise that BJP workers also seem to indulge in similar gUnDE, badmAshE methods, occasionally. Can Dr. Swamy counsel (or at least request) the top leaders of BJP to discourage this type of tendencies in BJP, even if assuming that they are fewer in number than in Congress?

తెలుగు సారం: గూండాలు, బద్మాష్ లు మొ|| విశేషణాలను డా|| స్వామి గారు తన ఇంటి ముందు నిరసన తెలిపిన వారిని ఉద్దేశించి వాడారో, అలాంటి పధ్ధతులను బిజెపి కార్యకర్తలు కూడ అప్పుడప్పుడూ ఆచరిస్తున్నట్లు కనిపిస్తున్నది. ఈవిషయాన్ని డా|| దయతో స్వామి గారు గ్రహించాలి. స్వామి గారు, బిజేపీలో అలాంటి గూండే, బద్మాష్ పధ్ధతులను నిరుత్సాహ పరచమని ఆ పార్టీ అగ్రనేతలకు సలహా ఇవ్వగలరా? (అలాంటి గూండేలు, బద్మాష్ లు బిజెపిలో తక్కువ సంఖ్యలో ఉంటే ఉండి ఉండవచ్చు, కానీ తగిన సంఖ్యలోనే ఉన్నారు).

Wednesday, February 19, 2014

145 Maverick politicians of India వికటకవుల్లాంటి భారతీయ రాజకీయ వేత్తలు

145 Maverick politicians of India వికటకవుల్లాంటి భారతీయ రాజకీయ వేత్తలు

చర్చనీయాంశాలు: భారతీయ ఆర్ధిక రంగం, Indian Economics, Narendra Modi, Subrahmanya Swami, Manmohan Singh

మనకి ఇద్దరు జోకర్లు ఉన్నారు.

కేంబ్రిడ్జి జోకర్లు


మణి శంకర్ అయ్యర్ Mani Shankar Aiyar




మొదటి వాడు శ్రీ మణిశంకర్ అయ్యర్. ఇండియన్ ఫారిన్ సర్వీసులో (IFS) పని చేశాడు. ఈయన యూపీఏ-1 లో కేంద్రమంత్రిగా పనిచేశారు. వీరు ప్రస్తుతం సోనియా, రాహుల్ అనుగ్రహం కొరకు ఎదురు చూస్తున్నారు. ఈయన రాజీవ్ భక్తుడు. పీవీనరశింహారావు, మన్మోహన్ సింగ్ ఒక తరహాకు చెందిన మౌన ముచ్చులు అయితే మణిశంకర్ అయ్యర్, శ్రీసుబ్రహ్మణ్యస్వామి వాగుడుకాయలు. శ్రీఅయ్యర్ నోరుజారి తరువాత నాలుక కరుచుకోవాల్సిన సందర్భాలు వచ్చాయి.

4.5.2010 నాడు రాజ్యసభలో శ్రీ అరుణ్ జైట్లీపై వ్యాఖ్యలు చేసి వెనక్కి తీసుకోవలసి వచ్చింది.

నమోపై అయ్యర్ వ్యాఖ్య


౨౧వ శతాబ్దంలో నరేంద్రమోడీ ఈదేశానికి ఎన్నటికీ ప్రధానమంత్రి కాలేడు. ... కానీ ఆయన ఇక్కడ చాయ్ అమ్మాలనుకుంటే, మనము ఆయనకు స్థలాన్ని కేటాయిద్దాము.

I promise you in 21st Century Narendra Modi will never become the Prime Minister of the country. ...But if he wants to distribute tea here, we will find a place for him.

శ్రీఅయ్యర్ కి రాజీవ్ గాంధీకి, రాహుల్ గాంధీకి సాలోక్య అంశాలు Commonalties between Mr Aiyar, Rajiv Gandhi and Rahul Gandhi


ఇద్దరూ స్టీఫెన్స్ కాలేజి ఢిల్లీలో చదివారు (ఒకే ఏడాది కాదు). రాహుల్ మొదటి సంవత్సరం హిందీలో తప్పి హార్వర్డ్ కి వెళ్ళాడు. శ్రీఅయ్యర్, శ్రీ రాహుల్ ఇద్దరూ ట్రినిటీ కేంబ్రిడ్జి పూర్వ విద్యార్దులే (ఆలమ్నీలే). అయ్యర్, రాజీవ్, రాహుల్ ముగ్గురూ డూన్, కేంబ్రిడ్జి జనాలే.

ఇంకో విధంగా చెప్పాలంటే, కేంబ్రిడ్జీని, హార్వర్డ్ ని పోషించేది భారతీయ ఘరానా తల్లితండ్రులే.

ప్రొఫెసర్ సుబ్రహ్మణ్యస్వామి




రెండవవాడు శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యస్వామి. వీరు బిజెపి పాలనలో కేంద్రమంత్రి. ఆర్ధికవేత్త. హార్వర్డ్ పిహెచ్.డీ., విశ్రాంత ప్రొఫెసర్. శ్రీనరేంద్రమోడి అధికారంలోకి వస్తే, వీరికి ఏమి పాత్రను ఇస్తారో తెలియదు. వీరు ఐఐటీ ఢిల్లీ లో సుదీర్ఘకాలం మేథమెటికల్ ఎకనామిక్స్ లో ప్రొఫెసర్ గా పని చేశారు. ఈయనను ప్రధాని ఇందిరాగాంధీ స్వాప్నికుడైన శాంతాక్లాజ్ గా వర్ణించిందట. క్లెయిమ్స్: చైనా, ఇజ్రాయిల్ లతో సంబంధాల పునరుధ్ధరణలో ప్రముఖపాత్ర. శ్రీలంకతో సంబంధాల విషయంలో మటుకు ఇతర తమిళ రాజకీయవేత్తలతో ఏకీభవిస్తున్నట్లు కనిపించడు. భారత్ లో ప్రధాని శ్రీపివి నరశింహారావు, శ్రీమన్మోహన్ సింగులు సోవియట్ మోడల్ ఆర్ధికాభివృధ్ధి మోడల్ ను వదిలేసి ఆర్ధిక సంస్కరణల మార్గం పట్టటానికి తన ప్రభావం ఉందని అంటారు. ఉంటే ఉండవచ్చు.

మన్మోహన్ సింగ్ జీ కన్నా ఒక్కవిషయంలో శ్రీసుబ్రహ్మణ్యస్వామి మిన్న. మన్మోహన్ సింగ్ జీకి లోక్ సభకి ఎన్నికైన చరిత్ర లేదు. అస్సాంనుండి రాజ్యసభ రూటే. శ్రీసుబ్రహ్మణ్యస్వామి పలుసార్లు లోక్ సభకి తమిళనాడు నుండే కాక ముంబాయి, ఉత్తరప్రదేశ్ నుండి కూడ ఎన్నికైనట్లు కనిపిస్తుంది.

Shri Subrahmanya Swami scores over Prime Minister Manmohan Singh, at least in one respect. Manmohan has no history of getting elected to Lok Sabha. He got five times elected through the Assam route. Shri Swami got elected to Lok Sabha a number of times from Tamil Nadu, Maharashtra, Uttar Pradesh, probably Kerala.

భారతీయ న్యాయవ్యవస్థయందు గొప్ప విశ్వాసం Immense faith in Indian legal system




కోర్టు పక్షి అనలేం కానీ, కోర్టులను ఆశ్రయించి న్యాయాన్ని పత్తిలోనుండి దారం తీసి నట్లుగా తీయటంలో మొనగాడు. 2జీ స్కాంను బయటికి తేవటంలో శ్రీ స్వామిది ప్రముఖ పాత్ర. సోనియా, రాహుల్ ల అవినీతి విషయంలో ఈయన వద్ద సాక్ష్యాలేమైనా ఉన్నాయేమో తెలియదు.

It is difficult to say that Mr. Swami is a habitual frivolous litigant. His frequent recourse to petitions to Supreme Court reflects his immense faith in the legal system of India. Shri Swami played a key role in bringing out the 2g Scam which took place in India. It is not clear whether he is in possession of any clear evidence about the accumulation of personal assets of Ms. Sonia Gandhi and Mr. Rajiv Gandhi.

నమో, స్వామి అభిప్రాయాల మధ్య సారూప్యం




బిజెపి నరేంద్రమోడీ అభిప్రాయాలు, ఈయన అభిప్రాయాలూ కలుస్తాయి కాబట్టి, ఈయన తన జనతా పార్టీని భారతీయ జనతా పార్టీలో విలీనం చేయటం సమంజసమే. శ్రీనరేంద్రమోడీ అధికారంలోకి వస్తే శ్రీ సుబ్రహ్మణ్యస్వామిని కేంద్ర ఆర్ధికమంత్రిని చేసినా ఆశ్చర్య పోనవసరంలేదు.

Some of the ideas of Mr. Narendra Modi and Mr. Subrahmanya Swami seem to coincide. It is natural and justified that he merged his Janata Party with BJP in 2013. We need not be surprised, if Mr. Narendra Modi elevates Mr. SubrahmaNya Swami to the Union Finance Minister.

వాజ్ పేయీ రాజ్యంలో మనకి ఆర్ధికమంత్రులు శ్రీజస్వంతసింగ్, శ్రీయశ్వంత సిన్హా. వీరి ఆర్ధిక సిధ్ధాంతాలకి, మన్మోహన్ సింగ్ ఆర్ధిక సిధ్ధాంతాలకూ భేదమేమీలేదు.

భారత్ లో హార్వర్డ్ డిగ్రీలవారు ఒక రెండు మూడువేల మంది దాకా ఉండవచ్చని నా అభిప్రాయం.

భారత్ లో హెచ్ బి ఎస్ క్లబ్ ఇండియా.కాం అనే వెబ్ సైట్ ఉన్నది. ఈవెబ్ సైట్ కి వెళ్లటానికి లింక్. http://www.hbsclubindia.com/memsub.html కి వెళ్లటానికి క్లిక్.
ఏడాదికి ఒక రూ.10000 వేలు పారేస్తే సభ్యత్వం. కార్పోరేట్ దిగ్గజాలు కొందరు దీనిలో సభ్యులుగా ఉన్నారు. వీరంతా ఎంబిఎలు వలె కనిపిస్తుంది. ఎంబిఎలు కాక లాస్కూల్, ఆర్ట్స్ అండ్ సైన్స్ మొ|| రంగాల వారు కూడ ఉంటారు. భారత్ లో ఫారిన్ క్రేజ్ ఎన్ని శతాబ్దాలైనా కొనసాగక తప్పదు.

తెలుగు వాళ్లకి సంబంధించి నంత వరకు ఈ హార్వర్డ్, కేంబ్రిడ్జి పిచ్చి తక్కువగానే ఉన్నట్లు కనిపిస్తుంది. తెలుగువాళ్ళు ఎక్కువగా అమెరికా వెళ్ళేది అక్కడ నానా బాధలు పడి సెటిల్ కావటానికి. ఆఅవసరానికి వైద్య విద్య, సాంకేతిక విద్య బాగా అక్కరకు వస్తుంది తప్ప అంతర్జాతీయ సంబంధాలు, సుత్తి ఎకనామిక్స్ వంటి సబ్జెక్టులు కావు.

మనం అఖిల భారత స్థాయిలో గుజరాతీ ఎకనామిక్స్ ను రుచిచూడలేదు. అహమ్మదాబాద్ లో పలువురు నిద్ర లేవగానే స్టాక్ ఎక్స్ఛేంజిలో షేర్లధరలను చూచుకొని దినచర్యను ప్రారంభిస్తారని ప్రతీతి. సుబ్రహ్మణ్యస్వామి గారిది హార్వర్డ్ ఎకనామిక్స్ కాగా, మన్మోహనాచార్యుల వారిది లండన్ స్కూలు. వారూ వీరు అంతా కలిసి స్వర్గీయ జవహర్ లాల్ నెహ్రూగారి ఎకనామిక్స్ ని, సోనియా సహకారంతో చావుదెబ్బ కొట్టారు. స్వర్గీయ జవహర్ లాల్ నెహ్రూ సోవియట్ ఎకనామిక్ స్కూల్ ని అనుకరించినా, భారతీయ క్షేత్ర వాస్తవాలను మరువలేదు.

వ్యక్తి గతంగా ఈ వైబీరావు గాడిద కూడ పాత సోవియట్ తరహా ఎకనామిక్ స్కూల్ ని సమర్ధిస్తాడు. ప్రస్తుతం పాత సోవియట్ తరహా ఆర్ధిక వ్యవస్థ నేటి రష్యాలోనే లేదు కదా అనే అభిప్రాయం ఉన్నది. సోవియట్ తరహా ఆర్ధిక విధానం అధిక వైశాల్యం, తక్కువ జనాభా గల సోవియట్ యూనియన్ కన్నా పరిమిత భూమి, అపరిమిత జనాభా కలిగిన భారత్ కు బాగా పనికి వస్తుంది.
నెహ్రూని వెర్రి వెధవగా పీవీ నరశింహారావు, మన్మోహన్ సింగ్, సోనియా గాంధీ, వాజ్ పేయీ, జస్వంత్ సింగ్, సుబ్రహ్మణ్యస్వామి వంటి వారు పరిగణించి ఉంటే, వారి లోపభూయిష్ఠమైన ఆలోచనలకి కారణం హార్వర్డ్, కేంబ్రిడ్జీల్లో జరిగే బ్రెయిన్ వాషింగే కారణం కావచ్చు.

Added on 27.9.2014 నాడు జోడించబడినది.  २७.९.२०१४ दिनांक जोडित

The credit for fighting against the corruption of Ms. Jayalalitaa should go to Subramanian Swamy.  తమిళనాడు ముఖ్యమంత్రి జయలలిత అవినీతి గురించి పోరాడిన శ్రీసుబ్రహ్మణ్యస్వామికి చెందాలి.  तमिळ नाडु मुख्यमंत्री जयललिता की भ्रष्ठाचार के खिलाफ युध्ध करने का साख और प्रसिध्धी भी श्री सुब्रहमणियन् स्वामी को मिलना चाहिये.

PM of India Narendra Modi should have inducted Subrahmanian Swamy into Cabinet and made him HRD Minister or Law Minister.  But Mr. Modi may not like a person, brighter than himself, in his team.  భారత ప్రధాని శ్రీనరేంద్ర మోడీ గారు ప్రొఫెసర్ సుబ్రహ్మణ్య స్వామి గారిని కేంద్ర మంత్రివర్గం లోకి తీసుకుని హెచ్. ఆర్. డి. మంత్రి గానో న్యాయ శాఖా మంత్రి గానో చేసి ఉండాల్సింది.  కానీ శ్రీ మోడీ గారు, తన కంటె బ్రైట్ పర్సన్ ను తన టీమ్ లో ఉంచుకోక పోవచ్చు.  भारत प्रधान मंत्री श्री नरेंद्र मोदी , प्रॊफॆसर सुब्रहम्ण्य स्वामी को मंत्रिवर्ग मे ले कर, उन को हॆच् आर डी मंत्री या न्याय शाखा मंत्री बनाना था।  परन्तु, मेरे ख्याल में , मान्य मोदी महोदय को, अपने टीम मे अपने से  ब्रैट व्यक्ती को शामिल करना स्वाद नहीं हो सकता।

ఈ వ్యాసాన్ని ఇంకా కొనసాగించవలసి యున్నది. To continue

From Post Nos. 001 to 500

1      |      2      |      3      |      4      |      5      |      6      |      7      |      8      |      9      |      10      |      11      |      12      |      13      |      14      |      15      |      16      |      17      |      18      |      19      |      20      |     
21      |      22      |      23      |      24      |      25      |      26      |      27      |      28      |      29      |      30      |      31      |      32      |      33      |      34      |      35      |      36      |      37      |      38      |      39      |      40      |     
41      |      42      |      43      |      44      |      45      |      46      |      47      |      48      |      49      |      50      |      51      |      52      |      53      |      54      |      55      |      56      |      57      |      58      |      59      |      60      |     
61      |      62      |      63      |      64      |      65      |      66      |      67      |      68      |      69      |      70      |      71      |      72      |      73      |      74      |      75      |      76      |      77      |      78      |      79      |      80      |     
81      |      82      |      83      |      84      |      85      |      86      |      87      |      88      |      89      |      90      |     
91      |      92      |      93      |      94      |      95      |      96      |      97      |      98      |      99      |      100      |     

101      |      102      |      103      |      104      |      105      |      106      |      107      |      108      |      109      |      110      |      111      |      112      |      113      |      114      |      115      |      116      |      117      |      118      |      119      |      120      |     
121      |      122      |      123      |      124      |      125      |      126      |      127      |      128      |      129      |      130      |      131      |      132      |      133      |      134      |      135      |      136      |      137      |      138      |      139      |      140      |     
141      |      142      |      143      |      144      |      145      |      146      |      147      |      148      |      149      |      150      |      151      |      152      |      153      |      154      |      155      |      156      |      157      |      158      |      159      |      160      |     
161      |      162      |      163      |      164      |      165      |      166      |      167      |      168      |      169      |      170      |      171      |      172      |      173      |      174      |      175      |      176      |      177      |      178      |      179      |      180      |     
181      |      182      |      183      |      184      |      185      |      186      |      187      |      188      |      189      |      190      |      191      |      192      |      193      |      194      |      195      |      196      |      197      |      198      |      199      |      200      |     

201      |      202      |      203      |      204      |      205      |      206      |      207      |      208      |      209      |      210      |      211      |      212      |      213      |      214      |      215      |      216      |      217      |      218      |      219      |      220      |     
221      |      222      |      223      |      224      |      225      |      226      |      227      |      228      |      229      |      230      |      231      |      232      |      233      |      234      |      235      |      236      |      237      |      238      |      239      |      240      |     
241      |      242      |      243      |      244      |      245      |      246      |      247      |      248      |      249      |      250      |      251      |      252      |      253      |      254      |      255      |      256      |      257      |      258      |      259      |      260      |     
261      |      262      |      263      |      264      |      265      |      266      |      267      |      268      |      269      |      270      |      271      |      272      |      273      |      274      |      275      |      276      |      277      |      278      |      279      |      280      |     
281      |      282      |      283      |      284      |      285      |      286      |      287      |      288      |      289      |      290      |      291      |      292      |      293      |      294      |      295      |      296      |      297      |      298      |      299      |      300      |     

301      |      302      |      303      |      304      |      305      |      306      |      307      |      308      |      309      |      310      |      311      |      312      |      313      |      314      |      315      |      316      |      317      |      318      |      319      |      320      |     
321      |      322      |      323      |      324      |      325      |      326      |      327      |      328      |      329      |      330      |      331      |      332      |      333      |      334      |      335      |      336      |      337      |      338      |      339      |      340      |     
341      |      342      |      343      |      344      |      345      |      346      |      347      |      348      |      349      |      350      |      351      |      352      |      353      |      354      |      355      |      356      |      357      |      358      |      359      |      360      |     
361      |      362      |      363      |      364      |      365      |      366      |      367      |      368      |      369      |      370      |      371      |      372      |      373      |      374      |      375      |      376      |      377      |      378      |      379      |      380      |     
381      |      382      |      383      |      384      |      385      |      386      |      387      |      388      |      389      |      390      |      391      |      392      |      393      |      394      |      395      |      396      |      397      |      398      |      399      |      400      |     
401      |      402      |      403      |      404      |      405      |      406      |      407      |      408      |      409      |      410      |      411      |      412      |      413      |      414      |      415      |      416      |      417      |      418      |      419      |      420      |     
421      |      422      |      423      |      424      |      425      |      426      |      427      |      428      |      429      |      430      |      431      |      432      |      433      |      434      |      435      |      436      |      437      |      438      |      439      |      440      |     
441      |      442      |      443      |      444      |      445      |      446      |      447      |      448      |      449      |      450      |      451      |      452      |      453      |      454      |      455      |      456      |      457      |      458      |      459      |      460      |     
461      |      462      |      463      |      464      |      465      |      466      |      467      |      468      |      469      |      470      |      471      |      472      |      473      |      474      |      475      |      476      |      477      |      478      |      479      |      480      |     
481      |      482      |      483      |      484      |      485      |      486      |      487      |      488      |      489      |      490      |      491      |      492      |      493      |      494      |      495      |      496      |      497      |      498      |      499      |      500      |     
Remaining 500 posts are at the bottom. మిగిలిన 500 పోస్టులు (501 to 1000) క్రింది భాగంలో ఉన్నాయి. बाकी ५०० पोस्ट् निम्न भाग में है।


501 to 1000 Post Nos. here.

Post Nos. 1 to 500 are at the top.
501      |      502      |      503      |      504      |      505      |      506      |      507      |      508      |      509      |      510      |      511      |      512      |      513      |      514      |      515      |      516      |      517      |      518      |      519      |      520      |     
521      |      522      |      523      |      524      |      525      |      526      |      527      |      528      |      529      |      530      |      531      |      532      |      533      |      534      |      535      |      536      |      537      |      538      |      539      |      540      |     
541      |      542      |      543      |      544      |      545      |      546      |      547      |      548      |      549      |      550      |      551      |      552      |      553      |      554      |      555      |      556      |      557      |      558      |      559      |      560      |     
561      |      562      |      563      |      564      |      565      |      566      |      567      |      568      |      569      |      570      |      571      |      572      |      573      |      574      |      575      |      576      |      577      |      578      |      579      |      580      |     
581      |      582      |      583      |      584      |      585      |      586      |      587      |      588      |      589      |      590      |      591      |      592      |      593      |      594      |      595      |      596      |      597      |      598      |      599      |      600      |     


601      |      602      |      603      |      604      |      605      |      606      |      607      |      608      |      609      |      610      |      611      |      612      |      613      |      614      |      615      |      616      |      617      |      618      |      619      |      620      |     
621      |      622      |      623      |      624      |      625      |      626      |      627      |      628      |      629      |      630      |      631      |      632      |      633      |      634      |      635      |      636      |      637      |      638      |      639      |      640      |     
641      |      642      |      643      |      644      |      645      |      646      |      647      |      648      |      649      |      650      |      651      |      652      |      653      |      654      |      655      |      656      |      657      |      658      |      659      |      660      |     
661      |      662      |      663      |      664      |      665      |      666      |      667      |      668      |      669      |      670      |      671      |      672      |      673      |      674      |      675      |      676      |      677      |      678      |      679      |      680      |     
681      |      682      |      683      |      684      |      685      |      686      |      687      |      688      |      689      |      690      |      691      |      692      |      693      |      694      |      695      |      696      |      697      |      698      |      699      |      700      |     


701      |      702      |      703      |      704      |      705      |      706      |      707      |      708      |      709      |      710      |      711      |      712      |      713      |      714      |      715      |      716      |      717      |      718      |      719      |      720      |     
721      |      722      |      723      |      724      |      725      |      726      |      727      |      728      |      729      |      730      |      731      |      732      |      733      |      734      |      735      |      736      |      737      |      738      |      739      |      740      |     
741      |      742      |      743      |      744      |      745      |      746      |      747      |      748      |      749      |      750      |      751      |      752      |      753      |      754      |      755      |      756      |      757      |      758      |      759      |      760      |     
761      |      762      |      763      |      764      |      765      |      766      |      767      |      768      |      769      |      770      |      771      |      772      |      773      |      774      |      775      |      776      |      777      |      778      |      779      |      780      |     
781      |      782      |      783      |      784      |      785      |      786      |      787      |      788      |      789      |      790      |      791      |      792      |      793      |      794      |      795      |      796      |      797      |      798      |      799      |      800      |     

801      |      802      |      803      |      804      |      805      |      806      |      807      |      808      |      809      |      810      |      811      |      812      |      813      |      814      |      815      |      816      |      817      |      818      |      819      |      820      |     
821      |      822      |      823      |      824      |      825      |      826      |      827      |      828      |      829      |      830      |      831      |      832      |      833      |      834      |      835      |      836      |      837      |      838      |      839      |      840      |     
841      |      842      |      843      |      844      |      845      |      846      |      847      |      848      |      849      |      850      |      851      |      852      |      853      |      854      |      855      |      856      |      857      |      858      |      859      |      860      |     
861      |      862      |      863      |      864      |      865      |      866      |      867      |      868      |      869      |      870      |      871      |      872      |      873      |      874      |      875      |      876      |      877      |      878      |      879      |      880      |     
881      |      882      |      883      |      884      |      885      |      886      |      887      |      888      |      889      |      890      |      891      |      892      |      893      |      894      |      895      |      896      |      897      |      898      |      899      |      900      |     


901      |      902      |      903      |      904      |      905      |      906      |      907      |      908      |      909      |      910      |      911      |      912      |      913      |      914      |      915      |      916      |      917      |      918      |      919      |      920      |     
921      |      922      |      923      |      924      |      925      |      926      |      927      |      928      |      929      |      930      |      931      |      932      |      933      |      934      |      935      |      936      |      937      |      938      |      939      |      940      |     
941      |      942      |      943      |      944      |      945      |      946      |      947      |      948      |      949      |      950      |      951      |      952      |      953      |      954      |      955      |      956      |      957      |      958      |      959      |      960      |     
961      |      962      |      963      |      964      |      965      |      966      |      967      |      968      |      969      |      970      |      971      |      972      |      973      |      974      |      975      |      976      |      977      |      978      |      979      |      980      |     
981      |      982      |      983      |      984      |      985      |      986      |      987      |      988      |      989      |      990      |      991      |      992      |      993      |      994      |      995      |      996      |      997      |      998      |      999      |      1000      |     

From 1001 (In gradual progress)

1001      |      1002      |      1003      |      1004      |      1005      |      1006      |      1007      |      1008      |      1009      |     
1010      |           |     
1011      |      1012      |      1013      |      1014      |      1015      |     
1016      |      1017      |      1018      |      1019      |      1020      |     


1021      |      1022      |      1023      |      1024      |      1025      |     
1026      |      1027      |      1028      |      1029      |      1030      |     


     |      1031      |           |      1032      |           |      1033      |           |      1034      |           |      1035      |           |      1036      |      1037      |      1038      |      1039      |      1040      |     


     |      1041      |      1042      |      1043      |           |      1044      |           |      1045      |     


     |      1046      |      1047      |      1048      |           |      1049      |           |      1050      |     

     |      1051      |      1052      |      1053      |           |      1054      |           |      1055      |     
     |      1056      |      1057      |      1058      |           |      1059      |           |      1060      |     
     |      1061      |      1062      |      1063      |           |      1064      |           |      1065      |     
     |      1066      |      1067      |      1067      |      1068      |      1069      |      1069      |      1070      |     
     |      1071      |      1072      |      1073      |      1074      |      1075      |      1076      |     
1077      |      1078      |      1079      |      1080      |     
     |      1081      |      1082      |      1083      |      1084      |      1085      |      1086      |     
1087      |      1088      |      1089      |      1090      |     
     |      1091      |      1092      |      1093      |      1094      |      1095      |      1096      |     
1097      |      1098      |      1099      |      1100      |     
     |      1101      |      1102      |      1103      |      1104      |      1105      |      1106      |     
1107      |      1108      |      1109      |      1110      |