213 Should Sudras weave baskets?

213 Should Sudras weave baskets? 213 శూద్రులు బుట్టలు అల్లుకోవాలా? చర్చనీయాంశాలు: వ్యాసుడు, భాగవతం, శూద్రులు, కులవ్యవస్థ

PART 11, CHAPTER 17, VERSE 19, SANSKRIT:

సంస్కృత వ్యాస విరచిత శ్రీమద్ భాగవతం, ఏకాదశ స్కంధం, ౧౭వ ఆధ్యాయం, ౧౯వ శ్లోకం.
s'us'ruushaNam dvija gavaam devaanaam ca apy amaayayaa
tatra labdheena santooshaha, s'uudra-prakritayas tv imaaha.


శుశ్రూషణం ద్విజ గవామ దేవానాం చ అపి అమాయయా
తత్ర లబ్ధేన సంతోషహః , శూద్ర ప్రకృతయస్ త్వ ఇమాః.
VERSE 49 శ్లోకం ౪౯.

suudra-vruttim bhajeed vais'yaha, s'uudraha kaaru-katha-kriyaam
kricchraan muktoo na garhyeena vruttim lipseeta karmanaa.


శూద్ర వృత్తిం భజేద్ వైశ్యః, శూద్రః కారు కథ క్రియాం క్రిఛ్రాన్ ముక్తో న గార్హ్యేన వృత్తిం లిప్సేత కర్మణా.


ENGLISH GIST: ఆంగ్ల తాత్పర్యం
Serving the Priests, cows, Gods, without cheating and being happy with whatever he gets -- these are the duties of a Suudra.


తెలుగు సారం: బ్రాహ్మణులను (ద్విజులను), ఆవులను, దేవుళ్ళను, సేవించుకుంటూ, మోసగించకుండా, తనకు వచ్చిన దానితో తృప్తి పడుతూ జీవించటం -= ఇవి శూద్రుడి విధులు.
A fourth caste person who cannot find a master to serve, can overcome his difficult situation by weaving baskets and straw mats. Again they should revert back to their original occupations after normalcy occurs. (That means a fourth caste person should find a master and serve again).


నాలుగవ కులం వ్యక్తి సేవించుకొనుటకు యజమాని దొరకనపుడు, ఈ క్లిష్ట పరిస్థితిని బుట్టలు నేయటం, గడ్డి చాపలను నేయటం వంటి పనుల ద్వారా అధిగమించాలి. సాధారణ పరిస్థితులు ఏర్పడినపుడు వారు తమ మామూలు పనులకు వెనక్కి వెళ్ళాలి (అంటే మరల యజమానిని వెతుక్కొని ఆయనను సేవించాలి).

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు

CRITICAL REMARKS: Who stipulated these duties? Did Krishna stipulate? Or the priests stipulated?

ఈ విధులను ఎవరు నిర్దేశించారు? శ్రీకృష్ణుడు ప్రవేశ పెట్టాడా? పవిత్ర గ్రంధాలలోకి, పూజారులు ప్రవేశ పెట్టారా?

ద్విజులు శూద్రులను మోసం చేయవచ్చా?

ద్విజులు శూద్రులను ఎందుకు సేవించరు? మానవసేవయే మాధవసేవయని కదా ఆర్షనీతి.

ద్విజలు దేవుడిని సేవిస్తూ, తీరిక సమయంలో బుట్టలు, చాపలు ఎందుకు అల్లకూడదు?

ఈగాడిదకు, ఏకులం వారిపైన గానీ ప్రేమ గానీ ద్వేషం గానీ లేదు. కనుక అపార్ధం చేసుకోవద్దని ప్రార్ధన. పైగా, ఇది ఆకాలం నాటి సంగతి కాబట్టి, నేడు మనం దోషులుగా బాధ పడనక్కరలేదు. ఈకాలంలో, ఇటువంటి దోషాలు ఏమన్నా ఉంటే, వాటిని నివారించుకోటమే లక్ష్యం. ఆలక్ష్యానికి నాస్తికత్వం, మార్క్సిజం సహాయం చేస్తాయి.

212 BJP's craze for Los Angeles వద్దు లెండి సార్ లాస్ ఎంజలిస్, శేషాంధ్ర ప్రజలం మేము భరించలేం.

Bharatiya Janata Party promised to make Visakhapatnam City a Los Angeles. Hence, Citizens of Visakhapatnam! Be ready! శ్రీచంద్రబాబు నాయుడు గారు సీమాంధ్రను సింగపూర్ చేస్తానన్నారు. శ్రీజగన్ గారు కూడ సీమాంధ్రను స్వర్ణాంధ్రనో, ఏదో చేసేస్తానన్నాడు. ఎవరు కూడ శేషాంధ్ర ప్రజలను తమ మానాన తమని బ్రతకనిస్తామని అనలేదు. ఇపుడు బిజెపి విశాఖను లాస్ ఎంజలిస్ చేసేస్తానంటున్నది.
ఈ మ్యాప్ గూగిల్ ఎర్త్ వారిపై ఆధార పడింది, నాచే మాడిఫై చేయబడింది. అసలు లాస్ ఏంజలిస్ అంటే బిజెపి వారికి తెలియదో, తెలిసినా లాస్ ఏంజలిస్ లాగానే విశాఖ తయారు కావాలనుకుంటున్నారో తెలియదు.

లాస్ ఏంజలిస్ ప్రపంచంలోని నేరగ్రస్త నగరాలలో ఒకటి. జూద గృహాలు, డ్రగ్ మాఫియాలు, వ్యభిచార గృహాలు, తుపాకులను కోదండాల్లాగా ధరించి తిరిగే మాఫియా ముఠాలు, ఓహో ఎన్నో!! హాంగ్ కాంగ్, షాంఘై, మకాలు, న్యూయార్కులతో పోటీ పడుతూ ఉంటుంది. హాలీవుడ్ ఉందన్న పేరేగాని, మనశ్శాంతి కరువయ్యే నగరం.

బిజెపి కొన్ని వాగ్దానాలను చూడండి.

Thrust on infrastructure to build robust economy బలమైన ఆర్ధిక వ్యవస్థను నిర్మించటానికి ఇన్ ఫ్రాస్ట్రక్చర్ ను అభివృధ్ధి చేయటం.
Completion of Krishnapatnam port క్రిష్ణపట్నం రేవును నిర్మించటం.
Development of Dugarajapatnam as a major port దుగ్గరాజపట్నం రేవును మేజర్ పోర్టుగా అభివృధ్ధిచేయటం.
State Petroleum Corporation on the lines of Gujarat body గుజరాత్ లో లాగా రాష్ట్ర పెట్రోలియం కార్పోరేషన్ ను స్థాపించుట.
Special status period to be increased by five years ప్రత్యేక హోదాను ఇంకోఐదేళ్ళు పొడిగించటం.
Agriculture corpus fund with Rs 1,000 cr వెయ్యి కోట్లతో వ్యవసాయ కార్పస్ ఫండ్.
10% quota in schools, colleges for economically poor upper class students పాఠశాలల్లో కాలేజీల్లో ఆర్ధికంగా వెనుకబడిన అగ్రకులాల వారికి 10% కోటా.
100 acres for film studios in Visakhapatnam విశాఖలో సినిమా స్టూడియోల నిర్మాణానికి 100 ఎకరాలు .

వైబీరావుగాడిద వ్యాఖ్యలు

ప్రజలకు ఏమి కావాలో బిజెపి కి అర్ధంకాలేదనన్నా అనుకోవాలి. లేదా తెలిసి కూడ తెలియనట్లుగా నటిస్తున్నదనుకోవాలి.

ప్రజలకు ఏమి కావాలి. తిండి, గుడ్డ, గౌరవ ప్రదమైన శుభ్రమైన చిన్ని కుటీరం, వృధ్ధాప్యంలో భద్రత.

తిండి ఎలా లభిస్తుంది. ఆహారాన్ని అధికంగా ఉత్పత్తి అన్నా చేయాలి లేదా దిగుమతి చేసుకోవాలి. 1000 కోట్లతో అది అవుతుందా?

మార్క్సిజం తో ఈ తిండి సమస్యను ఎలా పరిష్కరించవచ్చు?

ప్రజలు ఇళ్ళల్లో అన్నాలు వండుకోవాల్సిన పనే లేకుండా, ఆహారం ప్యాకెట్లను వివిధ రకాలుగా శుచిగా రుచిగా తయారు చేయించి ఇంటి వద్ద ఉచితంగా డెలివరీ ఇవ్వ వచ్చు. ఈపధ్దతిలో ధనవంతులకు చికెన్ బిరియానీలు పేదలకు గంజినీళ్ళు, కొరుక్కోటానికి పచ్చిమిరపకాయ కాకుండా వయా మీడియా గా చక్కని ఆరోగ్యకరమైన ఆహారాన్ని అందించ వచ్చు. అపుడపుడు చికెన్ కూడ ఇవ్వచ్చు.

మార్క్సిజం తో ఈ బట్టల సమస్యను ఎలా పరిష్కరించవచ్చు?

ప్రజలందరికీ రెడీమేడ్ దుస్తులను ఉచితంగా ఇవ్వచ్చు. చింకి గుడ్డలు ధరించ వలసిన అవసరమే లేదు. పిచ్చి పిచ్చి బికినీలు, కళ్ళుకూడ కనిపించని ముసుగులు, బురఖాలు ధరించవలసిన పనే లేదు. స్త్రీ పురుషులకు ఆడా మగా తేడా లేకుండా, అందరికీ ప్యాంట్లూ, షర్టులు, చలికాలంలో అవసరానుగుణంగా సూట్లను ఇవ్వచ్చు. వృధ్ధులకు, ప్రత్యేక దేహ సమస్యలు ఉండే వారికి కొన్ని మినహాయింపులను ఇవ్వచ్చు.

మార్క్సిజం తో ఈ నివాస సమస్యను ఎలా పరిష్కరించవచ్చు?

పుట్టినపుడే శిశువుకి ఇల్లు సిధ్ధంగా ఉంటుంది. మొదట్లో ఇళ్ల కొరత ఉన్నా అతి భారీగా ఇళ్ళను నిర్మించి ఈ కొరతను అధిగమించ వచ్చు. మార్క్సిజంలో ఇళ్ళు వారసత్వంగా సంక్రమించవు కాబట్టి, తగిన సంఖ్యలో ఇళ్ళను నిర్మించి, జనాభాను అదుపులో పెట్టుకోటంద్వారా, ప్రతి శిశువుకి పుట్టగానే ఇల్లు రిజర్వు చేయవచ్చు. దీనికి అనుబంధంగా, వివాహ వ్యవస్థను రద్దుచేసే వాగ్దానాన్ని సిసలైన మార్క్సిజం ఇస్తుంది. స్వల్ప స్థలంలో ఈవిషయాన్ని చర్చించలేం కాని, శిశువుకి తల్లిదండ్రులతో సంబంధంలేకుండా, వారిపై భారంలేకుండా ప్రతిదాన్నీ మార్క్సిజం సమకూర్చటం ఆచరణ సాధ్యమే.

మార్క్సిజం తో వృధ్ధాప్యంలో భద్రత సమస్యను ఎలా పరిష్కరించవచ్చు?

పుట్టిన దగ్గరనుండి చచ్చిపోయే దాక తిండి, గుడ్డ, ఇల్లు, విద్య, ఆరోగ్యం, రవాణ, అన్నీ ప్రభుత్వమే ఏర్పాటు చేస్తున్నప్పుడు ఇంక చింత దేని కోసం? ఇప్పటిలాగా కన్న బిడ్డలు వృధ్ధమాతను , వృధ్ధ తండ్రిని స్మశానం ప్రక్కనో, ముళ్ళపొదలలోనో దించి రావలసిన పెట్టుబడిదారీ ఛండాలం దుస్థితి పట్టకూడదు. కన్న తల్లే కన్నబిడ్డను డబ్బు కోసం అమ్ముకోవలసిన పెట్టుబడిదారి నీచ దైన్యం మన భారతీయులకి రాకూడదు.

మరి హీరో కృష్ణంరాజు గారు విశాఖలో హాలీవుడ్ నెలకొల్పటానికి 100 ఎకరాలు కేటాయించామంటున్నారుగా? విశాఖను స్వర్ణాంధ్ర చేస్తామంటున్నారుగా?
ఈచిత్రం వికీపీడియా వారి దయతో. కృతజ్ఞతలు.

జవాబు: జీవితాలు వేరు. సినిమాలు వేరు. ఈకృష్ణంరాజు మహోదయుడు తాను నటించిన సినిమాలనుండి ప్రజలకు నేర్పటం అలా ఉంచి, తానే ఏదైనా నేర్చుకుని ఉంటే 1957 లో స్వర్గీయ మహబూబ్ ఖాన్ నిర్మించిన మదర్ ఇండియా ను గుర్తుకు తెచ్చుకొని ఉండవలసింది. నర్గీస్, సునీల్ దత్, రాజేంద్రకుమార్, రాజ్ కుమార్ మొ|| వారు నటించిన ఈ హిందీ సినిమా తెలుగులో బంగారుతల్లి అనే పేరుతో వచ్చింది. దీనిలో ఈకృష్ణంరాజుగారు రాజ్ కుమార్ వేసిన వేషమో, రాజేంద్రకుమార్ వేసిన వేషమో వేశాడు. తల్లిగా జమున నటించింది. భూమిని గురించిన తపన ఆ సినిమా.


సినిమాలనుండి ప్రజలు మంచిని నేర్చుకోటం, సినిమాలు ప్రజలకు మంచిని నేర్పటం అనే రోజులు పోయాయి. అందుకని సినిమా వాళ్ళకు ఒక వంద ఎకరాలు ఇచ్చినంత మాత్రాన జగమే మారినదీ మధురముగా ఈవేళా కలలు కోరికలు తీరినవీ అనుకోకూడదు. హైదరాబాదులో శ్రీ అక్కినేని వారికి, శ్రీ కృష్ణకు, శ్రీరామానాయుడు మొ|| వారికి ఇట్టి చవక భూములను ఇచ్చారు. వారు సినిమా పరిశ్రమకు కష్టపడలేదు, కృషిచేయలేదు అని నేనన దలుచుకోలేదు. అందులో కొందరు భూములను దుర్వినియోగం చేసిన విషయాన్ని కూడ మనం మరువరాదు. ఈప్రక్రియలో బాగు పడేది కొందరు సినిమా పెద్దలే తప్ప ప్రజా సామాన్యం కాదు.

నేడు సినిమాల నిర్మాణాల వల్ల, సినిమా హాళ్ళ నిర్వహణ వల్లా కొంతమందికి ఉపాధి కలుగుతున్నమాట నిజమే అయినా, సమాజం నుండి సినిమా పెద్దలు కొల్లగొడుతున్న సంపదతో పోలిస్తే కలిగిస్తున్న ఉపాధి స్వల్పమే. పైగా ఈ ఉపాధి నాణ్యత, ఆత్మ గౌరవం లేనిది. ఈవిషయం ఋజువు చేసుకోవాలనుకునేవారు, సినీరంగంలోని జూనియర్ ఆర్టిస్టులను, సినిమా హాళ్ళ గేట్ కీపర్లను ఇంటర్వ్యూ చేసుకోవచ్చు. సినీ పెద్దలు ప్రజలనూ కొల్లగొడుతున్నారు, వర్కర్లనూ కొల్లగొడుతున్నారు. హీరోకు నాలుగు కోట్లు ఫీజు, జూనియర్ ఆర్టిస్టుకు నాలుగువందలు కూలీ అంటే ఇది కొల్లగొట్టటం కాక ఏమిటి. నా అభిప్రాయం తప్పయితే, నిజమేమిటో వ్రాయ వలసినది గా జూనియర్ ఆర్టిస్టులను, గేట్ కీపర్లను ఆహ్వానిస్తున్నాను. క్రింద కామెంట్లు వ్రాయటానికి మీకు పూర్తి స్వేఛ్ఛ ఉంది.

Prof S V Seshagiri Rao గారి ఇండస్ట్రియల్ కారిడార్ ప్రతిపాదన

విశాఖ చెన్నయి ఇండస్ట్రియల్ కారిడార్ ఎవరికి ఉపయోగం? రస్ అల్ ఖైమా వారి సహాయంతో స్వర్గీయ వైయస్ అభివృధ్ధిచేస్తామన్న వాన్ పిక్ లాంటిదే అని చెప్పనక్కరలేదు. 50 లక్షల ఎకరాలదాకా పేదల భూమిని కాజేసే అవకాశం ఉంది. 15 లక్షల కోట్ల దాకా పెట్టుబడి తింటుంది.

దీనికన్నా బంగాళాఖాతం నీటిని కుడాంకుళం ప్రభుత్వ అణు కర్మాగారం వారు అభివృధ్ధి చేసిన సాంకేతిక పరిజ్ఞానంతో శుధ్ధి చేస్తే , ఆనీటిని సాగుకు, తాగటానికి, విద్యుదుత్పత్తికి వాడుకొని తూర్పునుండి పడమరకి ఎగువకి పంపు చేసుకోవచ్చు. నీటికోసం తెలంగాణతో తగాదాలు ఆడవలసిన అవసరం తప్పుతుంది.

ఆంధ్రప్రదేశ్ లో సూర్యశక్తి అభివృధ్ధికి ఉన్న వనరులు అనంతం. లెక్కించటం నావల్ల కాదు. బిజెపి ఈ విషయం గురించి ఎందుకు మాట్లాడదు? కృష్ణపట్నం, దుగ్గరాజు పట్నం ఓడ రేవులను అభివృధ్ధిచేసి బొగ్గు దిగుమతి చేసుకోటం, ఖనిజాలను కొల్లగొట్టి ఎగుమతి చేయటం ఇలాంటి ఛండాలపు ఐడియాలేనా ఎప్పుడూ?

ఇళ్ళలో, గ్రామాల్లో, కొండల్లో, గుట్టల్లో, రోడ్ల ప్రక్కనా సోలార్ ప్యానెళ్ళను ఏర్పాటుచేసుకొని అపారంగా విద్యుత్ ఉత్పత్తి చేసుకుని దానితో కుటీర పరిశ్రమలను నెలకొల్పుకొని, ఉత్పత్తులను అంతర్జాతీయ కార్గో కాంప్లెక్సుల ద్వారా ఎగుమతి చేసుకోటం, ఇది సమతతో కూడిన అభివృధ్ధికి మార్గం. మార్క్సిజం తిండి, గుడ్డ, ఇల్లు, సమకూరుస్తుంది కాబట్టి ప్రజలు కుటీర పరిశ్రమలద్వారా ఉత్పత్తి, ఎగుమతులపై దృష్టి నిలుపుకోవచ్చు.

ఆకాశానికి నిచ్చెనలు వేసే రాజకీయ పార్టీలను తిప్పి కొట్టండి. నాస్తిక వాదాన్ని, మార్క్సిజాన్ని ప్రోత్సహించండి.

211 Role of Donkeys in 21st Century, Ramayana Days and Mahabharata days.

21వ శతాబ్దంలో గాడిదల ఉపయోగం

తమిళనాడు రాష్ట్రం, ధర్మపురి జిల్లా, క్రిష్ణగిరి, నమక్కాల్ ప్రాంతంలో కొండదారులే తప్ప రోడ్లు లేవు. ఇవీఎం లను గ్రామాలకు రవాణా చేయటానికి గాడిదలను వాడారు. ఈ గాడిదలకు పేర్లు కూడ ఉన్నాయిట. అజిత్, కమల్, రజని, విజయ్, సినీహీరోల పేర్లు.

Use of Donkeys during Valmiki Ramayana period వాల్మీకి రామాయణ కాలంలో గాడిదల వినియోగం

In the Book of Forests, Ravana, the Demon King, abducted Sita, from her hermitage at Panchavati. For the purpose, it was depicted that Ravana used an expansive aircraft called Pushpaka. But, it was only a chariot driven by donkeys.
పోస్ట్ నంబర్ 208 లో వాల్మీకి రామాయణం అరణ్యకాండ సర్గ 64, శ్లోకాలు 46, 47 గురించి వ్రాసాను. రావణుడి పుష్పక విమానాన్ని గాడిదలు లాగిన వైనాన్ని వివరించాను. వాటి రొమ్ములకి బంగారు కవచాలు ఉన్న విషయం వ్రాశాను. పుష్పక విమానానికి పూడ్చిన గాడిదలంటే సామాన్యమైన గాడిదలా.

Use of donkeys during the period of Vyasa Mahabharata

వ్యాస భారతం, ఆది పర్వం, 213 వ ఆధ్యాయం, 40వ శ్లోకం నుండి 50 వశ్లోకం వరకు. సందర్భం. శ్రీకృష్ణుడి ప్రోత్సాహంతో అర్జునుడు సుభద్రను రైవత పర్వతంవద్ద జరుగుతున్న జాతరనుండి సుభద్రను ఎత్తుకొచ్చాడు. బలరామాది యాదవులు మొదట అర్జునుడిని వెంటాడినా, తరువాత రాజీపడి, కృష్ణార్జునులను వదిలేసి సుభద్రతో ఇంద్రప్రస్థానికి పంపారు. కృష్ణార్జున సుభద్రలను, పాండవులు సగౌరవంగా నగరంలోకి ఆహ్వానించారు. ఆసందర్భంగా కృష్ణుడు పాండవులకి తెచ్చిన కానుకల పట్టిక. Adi213-040. tato dadau vAsudEvo janyArthE dhanam uttamam-
haraNam vai subhadrAyA gnAtidEyam mahAyaSAh
Adi213 041 rathAnAm kAncanAngAnAm kiGkiNIjAlamAlinAm-
caturyujAm upEtAnAm sUtaih kuSalasammataih
sahasram pradadau krishNo gavAm ayutam Eva ca
SrImAn mAthuradESyAnAm dogdhrINAm puNyavarcasAm-
vaDavAnAm ca SubhrANAm candrAmSusama varcasAm
E dadau janArdanah prItyA sahasram hEmabhUshaNam
tathaivASvatarINAm ca dAntAnAm vAtaramhasAm-
SatAny anjanakESInAm SvEtAnAm panca panca ca
snApanotsAdanE caiva suyuktam vayasAnvitam-
strINAm sahasram gaurINAm suvEshANAm suvarcasAm
suvarNaSatakaNThInAm arogANAm suvAsasAm-
paricaryAsu dakshANAm pradadau pushkarEkshaNah


Adi213 046 kritAkritasya mukhyasya kanakasyAgnivarcasah-
manushyabhArAn dASArho dadau daSa janArdanah
gajAnAm tu prabhinnAnAm tridhA prasravatAm madam-
girikUTanikASAnAm samarEshv anivartinAm
kLptAnAm paTughaNTAnAm varANAm hEmamAlinAm-
hastyArohair upEtAnAm sahasram sAhasapriyah
rAmah pAdagrAhaNikam dadau pArthAya lAngalI-
prIyamANo haladharah sambandhaprItim Avahan
^
sa mahAdhanaratnaugho vastrakambalaphEnavAn-
mahAgajamahAgrAhah patAkASaivalAkulah

210 Fall of Kejriwal and my inner tumult

210 కేజ్రీవాల్ పతనము మరియు నా అంతరంగ మథనము.

చర్చనీయాంశాలు: అరవింద్ కేజ్రీవాల్, నరేంద్రమోడీ, Arvind Kejriwal, Varanasi, మతతత్వము

---

భారత్ లో లౌకికవాదానికి చావుదెబ్బ గాంధీ గారి కాలంలో నే తగిలింది. ఆయన స్వాతంత్ర్యోద్యమానికి ముస్లిం పెద్దల మద్దతు కూడగట్టుకోటానికి ఖిలాఫత్ ఉద్యమాన్ని బలపరచమని ప్రజలను కోరారు. ఖలీఫా అనే ఆయన టర్కీ దేశానికి అనువంశిక సుల్తాను లేక చక్రవర్తి. మొదటి ప్రపంచ యుధ్ధానంతరం, బ్రిటీష్ వారు ఖలీఫాగారి అధికారానికి ఎసరు పెట్టారు. దానికి వ్యతరేకంగా ఇస్లామిక్ ప్రపంచంలో ఖిలాఫత్ ఉద్యమం రేగింది. భారతీయులలో తురుష్కముస్లిములకు ఖలీఫా యందు భక్తి ఉండటాన వారు కూడ ఖిలాఫత్ ఉద్యమంలో చేరారు. గాంధీగారు అనుకున్నదేమిటంటే ఖిలాఫత్ కు భారతీయులు మద్దతిస్తే భారతీయ ముస్లింలు భారత స్వాతంత్ర్యోద్యమంలో ఉత్సాహంగా పాల్గొంటారని. అలా జరిగిందా, లేదా, అనటానికి చరిత్రలో సరియైన లెక్కలులేవు.

ప్రజలు మతం కోణంలో ఆలోచించటానికి పునాది గట్టిపడింది అని మటుకు చెప్పచ్చు.

నా దృష్టిలో హిందూమత తత్వం గట్టిపడటానికి కూడ , ఇది అవకాశం ఇచ్చింది.

స్వాతంత్ర్యానంతరం కూడ కాంగ్రెస్ , ఆతరువాత ఏర్పడ్డ పలు పార్టీలు మైనారిటీల రక్షణ నెపంతో ప్రజలను విభజించి పాలించటం మొదలుపెట్టారు.

ఫలితంగా హిందూమత వాద పార్టీలకుకూడ హిందువులు మద్దతివ్వటం ఎక్కువయింది.

2014 ఎన్నికలలో సోనియా గాంధీగారు ఢిల్లీ ఇమాం బుఖారీ గారిని కలిసి వోట్లు యాచించటాన్ని మనం తప్పు పట్టుకున్నాం.

ఇదే పధ్ధతిలో మోడీ గారు హిందూ సన్యాసులను ఆశ్రయించి వోట్లు అడుక్కోటాన్ని తప్పు పట్టుకున్నాం.

ఇపుడు అరవింద్ కెజ్రీవాల్ గారు చేసింది ఏమిటి? కోడలుకి బుధ్ధి చెప్పి అత్త తెడ్డునాకినట్లయింది.
కెజ్రీవాల్ గారు వారణాసిలో నామినేషన్ వేయటానికి అడుగుబెట్టగానే చేసిందేమిటి? బెనారస్ శహర్ ఈ కాజీ (బెనారస్ పట్టణానికి ముస్లిం మత న్యాయమూర్తి వంటివాడు) ఘులాం నశీర్ గారిని కలిసి ఆయన మద్దతును అడుక్కున్నారు. నసీర్ గారు కేజ్రీవాల్ గారి విజయానికి ప్రార్ధనలు చేస్తానని వాగ్దానం చేశారుట.

నా దృష్టిలో కెజ్రీవాల్ గారు చేసినది చాల చెత్త పని. ముస్లిం వోట్లకోసం బిచ్చమెత్తటం అంటే ప్రజలను మతపరంగా విడగొట్టినట్లే. అపుడు, మోడీగారు హిందూ వోట్లకోసం బిచ్చమెత్తటాన్ని తప్పు పట్టలేం.

ప్రజలంతా మతం ప్రాతిపదికగా వోట్లు వేయటం మొదలు పెట్తే, మోడీ విజయం తథ్యమవుతుంది.

శ్రీ కేజ్రీవాల్ గారి పధ్ధతి వొళ్ళో పెడుదునా , దళ్ళో పెడుదునా అన్నట్లుగా ఉన్నది. మోడీ పరిస్థితికి ఏవిధంగానూ తీసిపోటంలేదు. ఇరువురూ కామాతురాణాం న భయం న లజ్జా అన్నట్లుగా ప్రవర్తిస్తున్నారు.

శ్రీకేజ్రీవాల్ పతనం, భారత ప్రజలను తీవ్రనిరాశకు గురి చేస్తుంది. ఆటో డ్రైవర్లు, మొ|| నిమ్న వర్గాలవారు కెజ్రీవాల్ పై ఎన్నో ఆశలు పెట్టుకుని ఉన్నారు. ఏదో విధంగా మోడీని ఓడించి గయంట్ కిల్లర్ గా నమోదు కావాలనే దురాశ వల్ల కేజ్రీవాల్ సిధ్ధాంతాలు లేని ఒక అవకాశవాదిగా, చౌకబారు రాజకీయనేతగా దిగజారిపోతున్నాడు.

కేజ్రీవాల్ సిధ్ధాంతాలకు కట్టుబడి ఉంటే, ఒక దీపం మరొక దీపాన్ని వెలిగించినట్లుగా ఆయన ప్రారంభించిన ఉద్యమం చిరకాలం నిలుస్తుంది. ఆయన ప్రధాన మంత్రికాక పోయినా, ఒక సజీవమైన ఉద్యమం జాతికి స్ఫూర్తిదాయకంగా నిల్చేది.

209 సీత కోరికను తీర్చిన రాముడు, జశోదాబెన్ గారి కోరికను తీర్చినట్లుగా చెప్పబడుతున్న శ్రీ మోడీ

209 సీత కోరికను తీర్చిన రాముడు, జశోదాబెన్ గారి కోరికను తీర్చినట్లుగా చెప్పబడుతున్న శ్రీ మోడీ. topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు: Narendra Modi, నరేంద్రమోడీ,

---

ఉత్తర రామాయణంలో, గర్భవతిగా ఉన్న సీత శ్రీరాముడిని, నాకు దండకారణ్యం చూసి రావాలని ముచ్చటగా ఉన్నదని కోరుకున్నది. ఆకోరికను శ్రీరాముడు, ఒక రజకుడు వెర్రిరాముడంటి వాడు ఏడాది లంకలో ఉన్న సీతను ఏలుకున్నాడు, నేనెందుకు ఏలుకుంటాను అన్నట్లుగా చారుడు చెప్పినపుడు , సీతను వాల్మీకి ఆశ్రమం పరిసరాలలో దించి రమ్మని లక్ష్మణుడికి ఆజ్ఞాపించాడు. ఆవిధంగా సీత ముచ్చట తీరింది.

తిక్కన ప్రణీత నిర్వచనోత్తర రామాయణం, ఎనిమిదవ ఆశ్వాసం, ౮౦వ పద్యం. శార్దూల వృత్తం.

సింగంబుల్ మునిబాలకుల్ దిరుగుచో
     జెయ్యేది మోమియ్య సా
రంగంబుల్ దిరుగం దపోధనసతుల్
     రాజీవముల్ గోయుటల్
రంగద్వీచులఁ బద్మముల్ మెరయ ధ
     ర్మప్రీతి మైఁ జూచుచున్
గంగా తీరము కాన లోనఁ దిరుగం
     గా కౌతుకంబ య్యెడిన్.

౧౨౫ పద్యం, కందం
ఇమ్ములఁ చని గంగా తీ
రమ్ము తపోవనములందు రమియింపగ నా
సమ్ముఖమునఁ కోరినయది,
యమ్ముద్దియ నచటి కనుప నగు సుకరముగాన్.

౧౨౬ పద్యం, కందం.
కొని చని వాల్మీకి తపో
వన పరిసర భూమిఁ ద్రోచి వచ్చెడి దయ్యం
గనకును నాకును నిదె విధి,
యనుమానింపకుడు నిశ్చయంబైన యెడన్.

జాగ్రత్త. దయ్యంగనకు అంటే దయ్యం కాదు. వచ్చెడిది. అయ్యంగన అంటే ఆ అంగన అనగా సీత.

ఇపుడు మన నరేంద్రమోడీ గారేమి చేశారో చూద్దాము.

నరేంద్రమోడీ గారి సతీమణియైన, శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారు చార్ ధామ్ యాత్ర చేయాలని కోరారుట. (చార్ ధాం: కేదారనాధ్, బదరీనాధ్, గంగోత్రి-=గంగానది పుట్టిన ప్రదేశం, యమునోత్రి-=యమునానది పుట్టిన ప్రదేశం ). దీ వీక్, దైనికసవేరా టైమ్స్ మొ|| పత్రికలవారు వ్రాసినదాని ప్రకారం:

రెండు తెల్ల సువ్ (sport utility vehicles)లో కొందరు హిందూ కార్యకర్తలు, భద్రతాధికారులు, తీర్ధయాత్రికుల వేషంలో, గుజరాత్ లోని బ్రాహ్మణవాడ గ్రామంలో ఉన్న శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారి ఇంటికి వెళ్ళి, ఆమెను తీర్ధాటన కొరకు అహమ్మదాబాదు తీసుకు వచ్చారట.

అక్కడనుండి కిరాయి విమానంలో ఆమెను ఉత్తరాఖండ్ లోని ఒకానొక సురక్షిత ప్రదేశంలో దించారట. ఇప్పుడామె ఋషికేశ్ లోని రామ్ దేవ్ గారి ఆశ్రమంలో భద్రంగా, సురక్షితంగా ఉందిట. (పత్రికలు, టీవీ ఛానెళ్ళవాళ్ళనుండి రక్షించటానికి అని ఊహించవచ్చు.)


23.4.2014, శ్రీరాందేవ్ గారి పతంజలి యోగపీఠ్ మహామంత్రి శ్రీబాలకృష్ణగారు ఈవార్తను ఖండించారు. శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారు తమ ఆశ్రమంలో లేదన్నారు. ఉంటే అది తమకు గౌరవప్రదమేనని , కాని తమకు సమాచారమేమీ రాలేదన్నారు.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు

ప్రత్యేక అద్దెవిమానాలు అంటేనే గుండె గుభేలు మంటున్నాయి. బిల్లు ఎవరిస్తారు?

ఏది ఏమైతేనేం, భద్రంగా శ్రీమతి జశోదా బెన్ గారు తమ చార్ ధాం యాత్రను పూర్తి చేసుకుంటారని ప్రార్ధిద్దాం. పేపరాజ్జీ నుండి రక్షణ కూడ లభించింది. ఆమె వెనుకకు వచ్చాక ఆమె ఇంటర్వ్యూ కరుణను ప్రజలు పొందే అవకాశం కలుగుతుందో లేదో అనే విషయాన్ని ఎన్నికల ఫలితాలు నిర్దేశిస్తాయి.

208 What is the fuel for Pushpaka plane in Valmiki Ramayana?

208 వాల్మీకి రామాయణంలోని పుష్పక విమానానికి ఇంధనం ఏమిటి?

topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు: రామాయణం, విమానాలు, వాల్మీకి, రోడ్డు రవాణా, ఎయిర్ ట్రావెల్

---

ఈ విషయాన్ని నా ఇంగ్లీష్ బ్లాగ్ ramayanayb.blogspot.com , వాల్మీకి రామాయణం శ్లోకం తో సహా, పోస్ట్ నంబర్ 60 లో వ్రాశాను.

Book 3, Chapter 64, Verse 46 and 47 3-64-46 3-64-47

Kaanchana urah chadaah ca imee
pis`aaca vadanaaha kharaaha
bhiima ruupaa mahaa kaayaaha
kasya vaa nihataa ran`ee.

Context & English gist: Ravana abducted Sita in his Pushpak Aircraft, when Sita, Rama, and Lakshmana were in the 14th year of their Exile to Forest. A kite named JaTAyu stopped Ravana's aircraft and fought with him. Ravana slew JaTAyu, and took away Sita. In that battle, the donkeys dragging the Ravana's aircraft were killed.This verse describes the donkeys which were killed by JaTAyu: kAncana uraha= they have golden necklaces. piSAca vadanaha= they have ghastly faces.


వాల్మీకి రామాయణం ౩ వ పుస్తకం అంటే అరణ్యకాండ. ౬౪వ సర్గ. ౪౬ మరియు ౪౭ వ శ్లోకాలు.

కాంచన ఉరః ఛదాః చ ఇమే
పిశాచ వదనాః ఖరాః
భీమ రూపా మహా కాయాః
కస్య వా నిహతా రణే.

సందర్భం: రావణుడు సీతను అపహరించుకొని పుష్పక విమానంలో తీసుకు వెళ్ళాడు. ఆవిమానాన్ని జటాయువుఅనే గద్ద అడ్డుకున్నాడు. రావణుడు జటాయువుని చంపి, సీతను తీసుకెళ్ళాడు. ఆసందర్భంగా జరిగిన యుధ్ధంలో రావణుడి పుష్పక విమానానికి కట్టిన గాడిదలు కొన్ని చచ్చిపోయాయి. ఆ గాడిదల వర్ణన ఈశ్లోకాలు.

తెలుగు సారం: ఈ గాడిదలకి బంగారంతో చేయబడిన రొమ్ము కవచ ఫలకాలున్నాయి. ఈ గాడిదలకి దయ్యాల్లాంటి ముఖాలున్నాయి. భయపెట్టే రూపాలున్నాయి. అతి పెద్ద శరీరాలున్నాయి. ఇవి యుధ్ధంలో ఎవరిచేతనో చంపబడ్డాయి. ఈ పరిశీలన చేసింది రామలక్ష్మణులు. వారు అడవిలో సీతకోసం వెతుకుతున్నారు.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు

మనపూర్వీకులు ఆకాశంలో ఎగిరే విమానాలను తయారు చేసారనీ, పుష్పక విమానం ఎంత మందినైనా ఎక్కించుకునేదనీ, ఏ విమానాశ్రయం, రన్ వేలు లేకుండానే ఎక్కడ బడితే అక్కడ దిగేదని, మరల పైకెగిరేదనీ మన నమ్మకం. వాల్మీకి రామాయణంలో ఈ నమ్మకానికి అనుగుణమైన ప్రస్తావనలు న్నాయి.

ఆకాలంలో aviation fuel గగన ఇంధనం ఏమిటి? నీళ్ళా? పెట్రోల్ అయితే కనుగొనబడలేదు.

ఆకాలంలో ఆకాశంలో ఎగిరే విమానాలు తయారు చేయాలని మన పూర్వులు ప్రయత్నిస్తే ప్రయత్నించి ఉండచ్చు. డ్రాయింగులు, డిజైన్లు సిధ్ధం చేసుకుని ఉండచ్చు. ఎంత వరకు సఫలీకృతం అయ్యారు అనటానికి ఆధారాలు లేవు.

వాల్మీకి రామాయణ కాలం (లేక వాల్మీకి రామాయణం రూపుదిద్దుకున్న కాలం) నాటికి పుష్పక విమానం గాడిదల చేత లాగబడిన బండి. దీనికి పై శ్లోకమే సాక్ష్యం. రావణుడు గాడిదల చేత లాగబడిన బండిలో వచ్చి సీతను ఎత్తుకెళ్ళాడు అంటే ఆయన శ్రీలంక నుండి రాలేదని లెక్క. రావణుడి రాజ్యం చిత్రకూటానికి, (పంచవటి చిత్రకూటం సమీపంలోనే ఉందనటానికి కొన్ని ఆధారాలు ఉన్నాయి. అది గోదావరీ తీరంలో నే ఉండి ఉండ వచ్చు, కానీ ఆగోదావరి ఆంధ్రప్రదేశ్ గోదావరి కాదు. ఆగోదావరి చిత్రకూట సమీపంలోని ఒక భూగర్భవాగు లేక చిన్న ఏరు అయిఉండచ్చు. చిత్రకూట్ యాత్రకి వెళ్ళిన వాళ్ళు సీతాకీ రసోయీ అంటే సీత వంటగదిని చూసి వస్తారు.) పంచవటికి సమీపంలోనే ఉన్నది. అనగా ఉత్తర మధ్య ప్రదేశ్, పశ్చిమోత్తర ఛత్తీస్ గఢ్, ఝార్ ఖండ్ ప్రాంతాల్లోనే ఉన్నది. అందుకే గాడిదల బండి మీద వచ్చి సీతను ఎత్తుకెళ్ళ గలిగాడు.

వాల్మీకి రామాయణంలో పుష్పక విమానాన్ని నిజంగా ఆకాశంలోకి ఎగిరే విమానంగా చిత్రించటానికి నాటి తాటాకుల కట్టలలో మార్పులు చేసిన వాళ్ళు , అన్నిచోట్లా ఆమార్పులను చేయటం మర్చి పోయినట్లుగా కనిపిస్తుంది. డాక్టర్ ఆపరేషన్ చేసి కత్తెరను పొట్టలో మర్చి పోయినట్లుగా, రామాయణానికి ఆపరేషన్ చేసిన పుణ్యాత్ములు ఈశ్లోకాన్ని వదిలేశారు. అది మన కంట పడింది.

ఏదో పార్టీ కార్యకర్తలు నేతలు చెప్పారనో, ఎవరో స్వాములవారు చెప్పారనో, నమ్మకాలు ఏర్పరుచు కోకుండా, నిజమైన విద్యనేర్చుకున్నవారు, సత్యాన్వేషణ దృష్టిని అలవర్చుకుంటే, దేవుడు లేడనే జ్ఞానోదయానికి ఎంతో సమయం పట్టదు.

207 రాహుల్ జ్ఞానోదయం Rahul Gandhi's enlightenment

207 రాహుల్ జ్ఞానోదయం
Topics for discussion, చర్చనీయాంశాలు : Rahul Gandhi, రాహుల్ గాంధీ, తెరాస, కెసిఆర్, TRS, KCR, నరేంద్రమోడీ, Narendra Modi

---

చరిత్రలో రాహుల్ గౌతమ బుధ్ధుడి కొడుకు. జ్ఞానోదయం అయ్యింది బుధ్ధుడికి. రాహుల్ బాలుడు. కానీ ఇరవయి ఒకటవ శతాబ్దంలో జ్ఞానోదయం అయ్యింది కొడుకు రాహులుడికే, తల్లి సోనియాకి కాదు.

బుధ్ధుడికి జ్ఞానోదయం కలగటానికి 12 సంవత్సరాలు పట్టింది. శ్రీ రాహుల్ గాంధీకి ఎన్ని సంవత్సరాలు పట్టింది. జవాబు: 10 ఏళ్ళు. 2004లో అయ్యగారు, అమ్మగారు, కెసీఆర్ తో సంధి చేసుకుని తెలంగాణలో లాభపడ్డారు. ఇపుడు 2014. కెసిఆర్ వెన్నుపోటు పొడుస్తాడని తెలుసుకోటానికి 10 ఏళ్ళు పట్టింది.




కెసీఆర్ వెన్నుపోటు పొడుస్తాడని తెలుసుకోటానికి శ్రీ రాహుల్ కి 10 ఏళ్ళు పట్తే, శ్రీ నరేంద్ర మోడీకి ఎన్నేళ్ళు పట్తుంది? ఆవిషయం తనను తాను తెలంగాణ చిన్నమ్మగా ప్రకటించుకున్న శ్రీమతి సుష్మా స్వరాజ్ గారు చెప్పాలి.




శ్రీ కెసిఆర్ వెన్నుపోటు పొడుస్తాడని కనుక్కోటానికి 10 ఏళ్ళు పట్తే, చైనా, పాకిస్థాన్, అమెరికా, ఇంగ్లండు, ఫ్రాన్స్ లు వెన్నుపోట్లు పొడవగలరు అని కనుక్కోటానికి శ్రీ మోడీ, శ్రీ రాహుల్ గాంధీలకు ఎన్నేళ్ళు పట్టుతుంది?

ఈనాటి పద్యం

Cobras have their venom in their hoods.







తలనుండు విషము ఫణికిని, Cobras have their venom in their hoods.
వెలయంగా తోకనుండు వృశ్చికమునకున్ Scorpions have their venom in their tails.
తలతోక యనక నుండును Irrespective of head or tail,
ఖలునకు నిలువెల్ల విషము కదరా సుమతీ. wicked humans have poison everywhere in their bodies. కదరా, గదరా= Isn't it. SumatI = O virtuous minded person!





Scorpions have their venom in their tails.






Wicked humans have poison everywhere in their bodies. నీచులకు శరీరమంతా విషమే నిండి ఉంటుంది. తలనా తోకనా అని నెత్తి పగులగొట్టుకోవలసిన అవసరం లేదు.