Search This Blog typing in English or Telugu, and sometimes Hindi

Tuesday, February 11, 2014

134 Mother-wife

134 Mother or wife? Mother & wife? Both? None? Country? తల్లా పెళ్ళామా? ఇద్దరూనా? ఎవరూ కాదా? దేశమా?
చర్చనీయాంశాలు: నరేంద్రమోడీ, భారతీయ వివాహ వ్యవస్థ, రామాయణం, తిక్కన, గుంటూరు జిల్లా

ముందుగా స్పష్టీకరణలు, విజ్ఞప్తులు


ఒక ప్రపంచ, భారతీయ, తెలంగాణ, శేషాంధ్రప్రదేశ్ సమస్య ఏమిటంటే నాయకుల వ్యక్తిగత జీవితాలలో జరిగే విషయాలు ప్రజలకి అవసరమా, అనవసరమా? అనేది. ఇటీవల ఫ్రాన్స్ దేశంలో ఆదేశాధ్యక్షులు శ్రీ హోలెండే గారు తన మొదటి భార్యను, రెండవ భార్యను గాలికి వదిలేసి ఒకసినీనటి ఇంటి చుట్టూ రాత్రిళ్ళు తిరుగుతూ ఉంటే మీడియా నిలేసింది. తదధ్యక్షుడు గారు ప్రైవేటు విషయాలపై రక్షణ కావాలని వాపోయారు. రెండవ భార్యగారు పత్రికా విలేఖరి, రచయిత్రి. ఆమె, ఈవ్యవహారంపై ఒక పుస్తకం వ్రాస్తానని అని, వ్రాయటానికి సిధ్ధం అవుతున్నట్లుగా వార్తలు వచ్చాయి.

మహాకవి శ్రీశ్రీ
అన్నారు


ప్రయివేటు బతుకులు మీ సొంతం..పబ్లిక్‌ లోకి వస్తే ఏమైనా అంటాం…
గ్రేట్ ఆంధ్రపేపర్.కామ్ అనే వెబ్ సైట్ వారు వ్రాసిన వ్యాఖ్య సముచితంగా ఉంది. ఇది వారు నటుడు పవన్ కల్యాణ్ విషయంలో వ్రాశారు కానీ సెలబ్రిటీలకు, ముఖ్యంగా ప్రబోధాలు, ఉద్బోధనలు చేసే నేతలకు చక్కగా వర్తిస్తుంది.
గ్రేట్ ఆంధ్రపేపర్.కామ్ వారి, పైవ్యాఖ్యకు వెళ్ళటానికి లింక్:- http://greatandhrapaper.com/this-is-pawanism/కు వెళ్ళటానికి క్లిక్.

పైలింకును ఇవ్వటం, గ్రేట్ ఆంధ్రపేపర్.కామ్ వారి వ్యాఖ్యను కోట్ చేయటాన్ని, పవన్ కల్యాణ్, మరియు రజనీకాంత్ లపై నేను చేస్తున్న వ్యాఖ్యలుగా భావించరాదు. ప్రస్తుతం మన ప్రాధాన్యత భారత జాతి వర్తమాన, భవిష్యత్ లను గురించి ఆలోచించటం. పవన్ కల్యాణ్ గురించి చదువదలుచుకున్నవారు పై లింక్ కు వెళ్ళి తమ అభిప్రాయాలను అక్కడ స్వేఛ్చగా వ్రాయవచ్చు.
... దేశంలో సెలబ్రిటీలు, వారి వార్తల కోసం అర్రులు సాచే మీడియా, పైకి చిరాకు పడుతూనే, ఈ తరహా అటెన్షన్‌ కోసం ఆత్రుత పడే జనాలు పెరగని కాలంలో అన్నాడు శ్రీశ్రీ ఈ మాటలు. ఇప్పుడు ఈ మాటలు అక్షర సత్యాలై కూర్చున్నాయి. తమ తమ జీవితాల్లోకి తొంగి చూడవద్దని, అనే వీలు సెలబ్రిటీలకు లేదు. ఎందుకంటే వారికి ఆ స్టాటస్‌ వచ్చింది జనాల అభిమానం కారణంగా. జనాలు అభిమానించకుంటే సెలబ్రిటీలు వుండరు. వారికి ఈ తరహా ఆదాయమూ వుండదు. కొన్ని కావాలంటే కొన్ని వదులు కోవాలని, పబ్లిక్‌ ఇమేజ్‌ కావాలనుకుంటే ప్రయివసీ కాస్త వదులుకోక తప్పదు.

అయితే ఇక్కడ ఓ మధ్యే మార్గం కూడా వుంది. కాస్త జాగ్రత్తగా, వీలయినంత వివాదరహితంగా వుండడం. రజనీకాంత్‌ను మించిన సెలబ్రిటీ దక్షిణాది సినిమా రంగంలో మరెవరు వున్నారు. కానీ ఆయన ఈ స్టేటస్‌ వల్ల ఎప్పుడూ ఇబ్బంది పడిన దాఖలాలు లేవు. పైగా ఆయన హిమాలయాల పర్యటన తదితర వ్యవహారాలు బయటకు వచ్చినపుడల్లా, ఆయనపై అభిమానులకు గౌరవం రెట్టింపయ్యింది తప్ప తగ్గలేదు. సెలబ్రిటీ స్టాటస్‌ అనుభవించేవారు, తమ తమ వ్యక్తిగత జీవితాన్ని కూడా వీలయినంత ఆదర్శప్రాయంగా వుంచుకోవడం అవసరం. ఎందుకంటే సెలబ్రిటీ స్టేటస్‌ ఒకసారి వచ్చిన తరువాత నిలిచి వుండాలంటే ఇది చాలా అవసరం.


సెలబ్రిటీల విషయంలో, పబ్లిక్, ప్రైవేటు మధ్య విభజన రేఖ చెరిగి పోతున్నదా? ఇది న్యాయమా? ఈవిషయంపై ఇంకా ఎంతో బహిరంగ చర్చ జరగాలి.



సెలబ్రిటీలు కొంత మేరకు పబ్లిసిటీ దురద తగ్గించుకొని తాము ఆచరించని విషయాలను, ఇతరులను ఆచరించమని ప్రబోధించటం మానేస్తే, సాధారణంగా వ్యక్తిగతవిషయాలను స్పృశించ వలసిన అవసరం మీడియాకి రాకూడదు. సెలబ్రిటీలు ఈ నియమాన్ని పాటించగలిగితే మాబోటి చిన్నకారు రచయితలకు భారాన్ని తగ్గించిన వారు అవుతారు.


పై బొమ్మలు మనకేమి చెప్తాయంటే నేతలు పబ్లిసిటీ లేనిదే బ్రతుకలేరని.

ఇపుడు శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారి మాతృప్రేమ పబ్లిసిటీ కాంక్షను ఈక్రింది చిత్రంలో చూడండి.

ఇపుడు బుధ్ధిహీన వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య


మన కాబోయే ప్రధానమంత్రి శ్రీనరేంద్రమోడీ గారు తమ 2012 ఎన్నికల నామినేషన్ లో భార్య పేరు, ఆస్తి అప్పుల విషయాలు నింపకుండా ఖాళీగా వదలి వేసిన విషయాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకోండి. జశోదా బెన్ అనే గుజరాత్ రిటైర్డ్ ప్రభుత్వ టీచర్ గారు మై మోడీజీ కీ ధర్మపత్నీహూ అని ఘోషిస్తున్నది. మోడీజీ అవుననరు, కాదనరు.

మోడీ గారికి ఆమెపై ఎందుకింత నిర్దయ? దేశభక్తి ఎక్కువయి కావచ్చు. ఇంటగెలిచి రచ్చ గెలువమన్నారు.

జననీ జన్మభూమిశ్చ స్వర్గాద్ అపి గరీయసి. ఈశ్లోకం ఏమి చెప్తుందంటే, తల్లి, జన్మభూమి స్వర్గంకన్నా గొప్పవి. శ్రీమోడీ వారు జనని సేవ, జన్మభూమి సేవ బాగానే చేస్తున్నారు. ఆమాతృదేవత మోడీజీకి సలహా ఇచ్చి ఉంటుంది. నీభార్యని అన్యాయం చేయకురా అని. ఇవ్వాల్సిన బాధ్యత ఆమెకే కాక, ఆసంబంధాన్ని ఖాయంచేసుకున్న మోడీ సోదరులకు కూడ ఉంటుంది. మరి వారెందుకు మిన్నకున్నారో?

120కోట్ల జనాభా గల ఈభారతదేశంలో దేశసేవని పంచుకోటానికి బోల్డుమంది సిధ్ధంగా ఉంటారు. ఒక్కడే పెళ్ళాం బిడ్డలను వదలి, మిగిలిన వాళ్ళకు ఆఅవకాశం లేకుండా చేస్తే, మిగిలిన వాళ్ళు దేశసేవ చేసే భాగ్యం దొరక్క గగ్గోలు పెట్తారు.

మొదటినుండీ బ్రహ్మచర్యాన్ని చేపట్టి ఏకోన్ముఖ మార్గంలో పయనించటం వేరే విషయం. ఇక్కడ అలా జరగలేదు. మూడేళ్ళలో మూడు నెలలో ఎంతో సంసారం చదరంగం అనుబంధం ఒక రణరంగం కొంత జరిగి పోయింది. మొదటి జంటకూ మూడు రాత్రులూ ఒక పోరాటం ఎంతో కొంత జరిగి పోయి ఉంటుంది. శ్రీ విశ్వనాధన్ ఆనంద్, వంటి వారు 40 బోర్డుల మీద చదరంగం ఆడేటపుడు కూడ కొన్నిటిని డ్రాచేసుకున్నా. శక్తి సామర్ధ్యాలకు అనుగుణంగా ఆడటం మానరు. మధ్యలో స్టెప్పులు వేయటం వదిలేయరు. బోర్డుని అవతలివాళ్ళ ముఖాన కొట్టి పారిపోరు. కబీర్ గారు మగ్గం నేస్తూనే సత్యాన్వేషణ చేశారు. భక్త తుకారాంగారు కూడ పంటచేను మంచె మీద కూర్చొని కూడ తన తాన్పూరాను సవరించుకొని అభంగాలను పాడటం వదలలేదు.

మరి పెళ్ళినాటి ప్రమాణాల మాట, మంత్రాల మాట ఏమిటి? అవి భారతీయ సంస్కృతిలో భాగం కావా?
Kanyam Kanaka Sampannam kanakabharanairyutham,
కన్యాం కనక సంపన్నాం కనకాభరణైర్ యుతాం, Dashtami Vishnave Thubhyam Brahmaloka Jigeeshiya.
దష్టామి విష్ణవే తుభ్యం బ్రహ్మలోక జగీషయా. Vishwambhara Sarvabhuta, Sakshinya Sarvadevata,
విశ్వంభర సర్వభూత, సాక్షిణ్య సర్వదేవతా, Kanyamimam vradasyami, Pithrunam Dharanayavai.
కన్యాం ఇమాం వ్రదస్యామి, పిత్రూణం ధారణాయవై. Kanyam Sarvalankritham Sadhvim Suseelaya Sudheemathe
కన్యాం సర్వాలంకృతాం సాధ్వీం సుశీలయా సుధీమతే Vrayatho ham prayachchami Dharmakamardha Siddhaye.
వ్రయతోహం ప్రయఛ్ఛామి ధర్మకామార్ధ సిధ్ధయే. Dharmardha Kameshu Tvayesha, Nathi Charatavya, ---- Nathi Charami
ధర్మార్ధ కామేషు త్వయేష, నాతి చరతవ్య -- నాతి చరామి.

దష్టామి విష్ణవే తుభ్యం అనటంలో వరుడిని, వధువు తండ్రి విష్ణువులాగా చూసుకుంటు కాళ్ళు కడిగి కన్యని ఇస్తాడు.

ఆఖరు లైను చూడండి. ధర్మార్ధ కామేషు లో ధర్మం, అర్ధం, కామం, మూడు పురుషార్ధాలలోనూ నీతోనే సంచరిస్తాను అనే ప్రమాణాలు ఉంటాయి.

మన విష్ణువు గారు ఏమి చేశారు


తనతో నాతి చరామి కొరకు వచ్చిన జశోదా బెన్ గారిని బాగా చదువుకోమని చెప్పి పుట్టింటిలో వదలి వేశారు. తరువాత అత్తింటి ముఖం చూడలేదు, అని అభిప్రాయం కలుగుతుంది. జశోదా బెన్ గారు ఇండియన్ ఎక్స్ప్రెస్ కు ఇచ్చిన ఇంటర్వ్యూ చూడండి.
...My in-laws treated me well, but would never speak about the marriage. My father paid the fees for my studies and I also got some financial assistance from my brothers to continue my education. I had lost my mother when I was two years old and I lost my father two years after I started studying again and was in class 10. ...
తెలుగు సారం
మా అత్తవారు నన్ను బాగానే చూశారు, కానీ పెళ్ళి విషయం గురించి ఎప్పుడు మాట్లాడలేదు. మా చదువుకు ఫీజు నాతండ్రిగారు చెల్లించారు. నా విద్యను కొనసాగించటానికి నా సోదరులు నాకు ఆర్ధిక సహాయం చేశారు. నేను రెండేళ్ళ వయసులో ఉండగా నాతల్లి గతించింది. నేను చదువుకోటం మొదలు పెట్టాక రెండేళ్ళకు మానాన్న గారు కన్ను మూశారు. అప్పుడు నేను పదవ తరగతి చదువుతున్నాను.
... When he told me he would be moving around the country as he wished, I told him I would like to join him. However, on many occasions when I went to my in-laws' place, he would not be present and he stopped coming there. ...
...ఆయన నాకు నేను దేశమంతా తిరుగుతానని చెప్పినపుడు, నేను కూడ మీతో కలుస్తానని చెప్పాను. అయితే, నేను మా అత్తగారింటికి వెళ్ళిన సందర్భాలలో, ఆయన ఉండేవాడు కాదు మరియు ఆయన అక్కడికి రావటం మానేశాడు. ...

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య


దేశమంతా తిరగటం బాగానే ఉంది. ప్రతిచోటకీ వెంట తీసుకు వెళ్ళక పోటము కూడ బాగానే ఉంది. అప్పుడప్పుడు జశోదా బెన్ గారిని రమ్మని పిలువనంప వచ్చును. ఆమె అత్తింటికి వచ్చినపుడు, ఆమె వచ్చిన విషయాన్ని తనకు ఫోన్ చేయమని తల్లికో సోదరులకో చెప్పి తాను ఆ ఒక్కరోజుకు ఆమెతో ప్రేమతో సంభాషించ వచ్చును. ముఖం తప్పించినట్లుగా కనిపిస్తుంది.

దేశసేవ చేస్తూ కూడ సంసారాలు చేసే వారు మనకి పలువురు ఉన్నారు. సీపీఎమ్ నేతలు ప్రకాశ్ కారత్, బృందా కారత్ లు ఉన్నారు. ధర్మేంద్ర హేమమాలిని దంపతులు బిజేపీ ఎంపీలు. నక్సల్స్|మావోయిస్టులలో దంపతులు ఇరువురు ఉద్యమాల్లో పాల్గొనటం సర్వసాధారణం. దేశసేవ చేసే వారు భార్యకి దూరంగా ఉండాలని హిందూ సంస్థల్లో ఎక్కడైనా నిబంధనలు ఉన్నాయేమో తెలియదు.

జశోదా బెన్ గారు ఏదైనా తప్పుచేస్తే ఆవిషయాన్ని ఆమెకే సూటిగా చెప్పవచ్చుకదా. బాగా చదువుకో అని చెప్పి పుట్టింటిలో వదిలివేసి కనీసం ముఖంచూడకుండా, ఫీజు కట్టకుండా ఉండటం న్యాయమా.

ఏమి చేస్తున్నారో చెప్పకుండా అడవుల్లో దించేయటం, శ్రీరామచంద్రమూర్తి పధ్ధతి. సీత ఎప్పుడో ఒకసారి శ్రీరామచంద్రమూర్తితో నాకు ఒకసారి వనవిహారం చేయాలని ముచ్చట పడింది. ఆముచ్చట తీర్చే వంకతో, శ్రీరామచంద్రమూర్తి గారి ఆజ్ఞతో, కనీసం చెలికత్తెలను కూడ తోడు ఇవ్వకుండా, జనకుడికి మాట మాత్రం చెప్పకుండా లక్ష్మణుడికి ఒక నియంతృత్వ ఆజ్ఞను పారేసి అడవిలో దించి పారేశారు.
నరేంద్రమోడీ, ఆయన సోదరులు, జశోదాబెన్ కు ఇంకా చదువుకోమని చెప్పారు. రామ లక్ష్మణులు సీతకు ఎందుకో చెప్పలేదు. వాల్మీకి ఆశ్రమంలో సీతకు ఆమె పిల్లలు లవకుశులు ఆశా దీపంలా నిలిచారు. మన జశోదాబెన్ గారికి ఆభాగ్యం దక్కలేదు.

ఈనాటి తెలుగు పద్యం


తిక్కన నిర్వచనోత్తర రామాయణం. 9వ ఆశ్వాసం. రెండవ, మూడవ పద్యాలు.

కందం.
జన నాధుఁ డుడుగరలు భూ,
తనయ మనంబలర గట్టి తగన్ ఒప్పించెన్
మునివరుల పత్నులకు ని,
మ్మని మణి మయ భూషణాంబరాదులు ప్రీతిన్.

తేటగీతి.
ఇవ్విధంబునఁ తన తలపించుకంత
యైన జానకి ఎరుగని యట్లు గాగ
పాలతోడ విషంబిడు పగిది ననిచి
పుచ్చి రాఘవుఁడుల్లంబు నొచ్చి మరలె.

సారం, వ్యాఖ్య: నిన్ను అడవిలో ఒంటరిగా వదలివేయ బోతున్నాము అని రాముడు సీతకు చెప్పలేదు. ఉడుగర అంటే బహుమతి అని ముఖ్యార్ధం. వధువుకి ఇచ్చే బహుమతి అని అదనపు అర్ధం. మన శ్రీరామచంద్ర ప్రభువు సీతమ్మకి ఉడుగరలు బాగా కట్టించాడు అంటే పట్టుబట్టలు దండిగా కట్టించు, బహుమతులు బాగా ఇచ్చాడనాలి. వాల్మీకి ఆశ్రమంలోని ముని పత్నులకి ఇవ్వమని మణులు, ఆభరణాలు, బట్టలు ఇచ్చాడు.

ఇక్కడ తిక్కన మంచి ఉపమానాన్ని వాడాడు. పాలతోడ విషంబిడు విధంబున అన్నాడు. స్పష్టమే కదా, కుట్ర.

ఈనాటి శ్లోకం


వాల్మీకి రామాయణం. ఉత్తరాకాండ. 46వ సర్గ (ఆధ్యాయం). 10, 11శ్లోకాలు.
वासांसि च महार्हाणि रत्नानि विविधानि च ।
गृहीत्वा तानि वैदेही गमनायोपचक्रमे ॥ 7.46.10 ॥
వాసాంసి చ మహార్హాణి రత్నాని వివిధాని చ
గృహీత్వా తాని వైదేహీ గమనాయోపచక్రమే.

इमानि मुनिपत्नीनां दास्याम्याभरणान्हम् ।
ఇమాని మునిపత్నీనాం దాస్యాంయాభరణాన్హమ్
वस्त्राणि च महार्हाणि धनानि विविधानि च ॥ 7.46.11 ॥
వస్త్రాణి చ మహార్హాణి ధనాని వివిధాని చ.

పాపం సీత అనుకుంటున్నదీ, తాను ముని ఆశ్రమాలను తాత్కాలిక సందర్శనకు వెళ్తున్నాననుకున్నది. అయోధ్యనుండి తాను శాశ్వతంగా పంపి వేయబడుతున్నానని తెలుసుకోలేక పోతున్నది. అసలు విషయం అపుడు ఆమెకు చెప్తేకదా ఆమెకు తెలియటానికి. లక్ష్మణుడికి చివరికి చెప్పక తప్పలేదనుకోండి.


లవకుశ సినిమాలో ఈ బట్టలు, నగలు తీసుకు వెళ్తున్న విషయాన్ని చూపించకుండా, అంజలీదేవిని కట్టుబట్టలతో అడవిలో విడిచినట్లుగా చూపించారు. సినిమా అప్పటికే 22రీళ్ళకు చేరింది. ఇవన్ని చూపటం కూడ కష్టం.

లవకుశ సినిమాలో ఎన్ టీ ఆర్ శ్రీరాముడు. తల్లి కౌసల్యగా కన్నాంబ నటించింది. సీతను వదలిన శ్రీరాముడిని ఆమె మందలించిన తీరు నభూతో న భవిష్యతి.

ఈనాటి పాట, లవకుశలోదే


స్వర్గీయ సదాశివ బ్రహ్మం వ్రాశారు. తెరపై జీవించింది రేలంగి, గిరిజ. మిగిలిన నటులు కూడ అజరామర కీర్తికాయులు. పేర్లు తెలియక వ్రాయలేక పోతున్నాను.

భర్త: ఒల్లనోరి మామా నీ పిల్లనీ
అబ్బా నీ పిల్లా దీని మాటలెల్ల కల్ల
సంసారమంత గుల్ల "ఒల్ల"

భార్య: ఒల్లనంట వెందుకు మామయ్య
నా వల్ల నేరమేమిర అయ్యయ్యో
దెయ్యాన్ని కొడుదునా దేవతనీ కొడుదునా
నూతులో పడుదునా గోతుల్లో పడుదునా

మొగుడు: చెయ్! చెమటకారి నాయాలా వూరుకో
సూరిగాడి ఇంటికాడ సూడలేదటే నిన్ను
మారుమాట లాడుతావా మాయదారి గుంట
నిను సూస్తె వళ్ళు మంట "నేనొల్ల"

మామగారు: అయిందాని కల్లరెందు కల్లుడా
ఓరల్లుడా మేనల్లుడ మా అప్పగొరి పిల్లడా
మీ అప్ప మొగం చూడరా మా యమ్మిని కాపాడరా "నేనొల్ల"

అత్తగారు: తప్పేమి చేసింది తమ్ముడా ఇప్పుడు
ముప్పేమి వచ్చింది తమ్ముడా
తప్ప తాగి వున్నావు చెప్పుడు మాటిన్నావు
అప్పడగ బోయింది అదీ ఒక తప్పా

మొగుడు: అప్పా ఓ లప్పా నీ మాటలు నేనొప్పా
యిక చాలును మీ గొప్పా
నా ఆలి గుణము ఎరుగన నే

నేలుకోను తీసుకుపో "నేనొల్ల"

పెళ్ళాము: నీ తాగుబోతు మాటలింక మానరా
నే సత్తెమైన యిల్లాలిని చూడరా
నే నగ్గి ముట్టుకుంటా అరిచేత పట్టుకుంటా
తలమీద పెట్టుకుంటా

మొగుడు: చెయ్! ఎర్రి రాముడంటి వోణ్ణి కాదొలే
గొప్ప శౌర్యమైన యింటబుట్టి నానులె
అగ్గిలోన బడ్డా నువు బుగ్గిలోన బడ్డా
పరాయింట వున్న దాన్ని పంచ జేరనిస్తానా
ఒల్ల నోలె పిల్లా యింకెల్లిపో

ఈనాటి చిత్రం


ఈచిత్రం గుంటూరుజిల్లా దుర్గి శిల్పకళా పాఠశాలకు చెందినది. దుర్గి గ్రామం మాచర్ల సమీపంలో ఉన్నది.
http://guntur.nic.in/images/banner/durgistone.jpg ఈచిత్రం ఉన్న వెబ్ సైట్ కు లింకు:- http://guntur.nic.in/durgi_stonecraft.html గుంటూరుజిల్లా ప్రభుత్వ వెబ్ సైట్ కు చేరుకోటానికి క్లిక్.

ఈగాడిద ఇంకా వ్రాయాల్సింది ఇంకా కొంత ఉన్నది. ఇంకో రోజు.

Monday, February 10, 2014

133 Modi in Assam

13౩ Narendra Modi instigating regional feelings ప్రాంతీయ భావోద్వేగాలను ప్రేరేపిస్తున్న శ్రీ నరేంద్ర మోడీ
చర్చనీయాంశాలు: Narendra Modi, నరేంద్ర మోడీ, Prime Minister of India, Sonia Gandhi

మన నేతలు పగటి వేష గాళ్ళని వేరే చెప్పనక్కరలేదు.


జాతీయ స్థాయి నేతలుగా ఎదగాలనుకునే ప్రాంతీయనేతలకి ప్రాంతీయ దృష్టే కాకుండా జాతీయదృష్టి కూడ ఉంటే మేలు అని విజ్ఞుల నానుడి. నరేంద్రమోడీ గారు మిగతా నేతలవలెనే ఈవిషయాన్ని తుంగలో తొక్కారు.
For 23 years you have been sending Prime Ministers from here. You tell me, you made such a big investment but what did you get in return. Did you get anything?...If he being yours could not do anything for you, then what will he do for the nation.
తెలుగు సారం
మీరు గత 23 ఏళ్లుగా ఇక్కడనుండి ప్రధానమంత్రులని పంపిస్తున్నారు. (శ్రీ మన్మోహన్ సింగ్ ని రాజ్యసభకి అని భావం). మీరు చెప్పండి, మీరు అంత పెద్ద పెట్టుబడిని పెట్టారు, కానీ ప్రతిఫలంగా ఏమి పొందారు? మీకైదైనా వచ్చిందా?... ఆయన (ప్రధాని) మీవాడైనా మీకేమీ చేయలేదంటే, ఆయన జాతికి ఇంకేమి చేస్తాడు?

Among all Northeast states, Assam's condition is the worst ... Congress leaders are narrow minded. Their thinking is narrow, dreams are small and vision is shortsighted.
తెలుగు సారం: ఈశాన్య రాష్ట్రాలన్నిటిలో, అస్సాం పరిస్థితే దిగదుడుపు. ... కాంగ్రెస్ నాయకులు ఇరుకు మనస్తత్వం గలవాళ్ళు. వాళ్ళ ఆలోచన ఇరుకు. కలలు చిన్నవి. దృష్టి ఎక్కువ దూరం పోదు.

Prime Minister ji if even a small worker from Assam would have sat in Rajya Sabha for 23 years, he would changed the face of Assam. You are sitting in Rajya Sabha for 23 years, holding the coveted post of Prime Minister and yet your own state of Assam is facing such a bad condition, then you can imagine in what bad shape will the whole country be.
ప్రధానమంత్రి గారూ, అస్సాం నుండి ఒక చిన్న కార్యకర్త రాజ్యసభలో 23 ఏళ్ళు కూర్చున్నా, అతడు అస్సాం ముఖచిత్రాన్ని మార్చిఉండేవాడు. మీరు రాజ్యసభలో 23 ఏళ్ళ నుండి కూర్చుంటున్నారు. అయినా మీ స్వంతరాష్ట్రం అయిన అస్సాం ఇలాంటి దుస్థితిని ఎదుర్కుంటున్నదంటే, అఖిలభారత దేశం ఇంకెంత దుస్థితి లో ఉందో ఊహించండి.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు Comments of ybrao a donkey


This type of comments instigate regional hatred, though they may be facts. ఇటువంటి వ్యాఖ్యలు సత్యాలే అయినా ప్రాంతీయ విద్వేషాలను రెచ్చగొడతాయి.

Every leader, be it Sonia Gandhi, Rahul Gandhi, Narendra Modi make this type of speeches, to whichever Region/State they go. ప్రతి నేతా, సోనియా గాంధీ, రాహుల్ గాంధీ, నరేంద్రమోడీ, ఏ ప్రాంతానికి| రాష్ట్రానికి వెళ్ళినా ఇటువంటి ఉపన్యాసాలే ఇస్తూ ఉంటారు.

తెలుగులో ఒక సామెత ఉంది. ఏ రోటి దగ్గర ఆపాట పాడటం. Telugu language has a proverb. Singing the song appropriate to the corn-grinding-stone =mortar. (Upto near 1950, corn/flour used to be ground with hand pestles on stone grinders. 2 or 3 persons used to apply the pestle in turn. While operating the pestles, they used to sing folk songs. The songs used to vary depending on the house in which the mortar is located and grinding work is done. )

అస్సాం వెళ్తే అస్సాం పాట, తమిళ నాడు వెళ్తే తమిళనాడు పాట. Assam song is sung when leaders go to Assam, and Tamil Nadu song is sung when they go to Tamil Nadu.

నరేంద్రమోడీ గారూ, అరవింద కేజ్రీవాల్ గారూ భిన్నంగా ఉండాలని కదా మనం కోరుకునేది. What do we expect? Narendra Modi and Aravind Kejriwal ought to be different.
... Prime Minister ji, you will have to reply. People of the country have the right to seek an answer from you and people of Assam have a special right to demand an answer from you ...
తెలుగుసారం
ప్రధానమంత్రిగారూ, మీరు జవాబు ఇవ్వాల్సిందే. ఈదేశ ప్రజలు మీనుండి జవాబును కోరే హక్కును కలిగి ఉన్నారు. అస్సాం ప్రజలకి మీనుండి జవాబును కోరే ప్రత్యేక హక్కుఉన్నది,

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్య Comment of ybrao a donkey


గుజరాత్ లో 33 జిల్లాలు ఉన్నాయి. వికీపీడియా ప్రకారం, గుజరాత్ లోని డాంగ్ జిల్లా, గుజరాత్ లోనే కాదు, భారత దేశంలోనే మిక్కిలి వెనుకబడిన జిల్లా. నరేంద్రమోడీ గారిని మరల మరల ముఖ్యమంత్రిని చేస్తున్న వారిలో, డాంగ్ ప్రజలు కూడ ఉన్నారు. అస్సాం ప్రజలచేత మోడీగారు మన్మోహన్ సింగ్ గారిని అడిగిస్తున్న ప్రశ్నలనే, డాంగ్ జిల్లా ప్రజలచేత మోడీగారిని అడిగించ వచ్చు. Gujarat has 33 districts. Dang District in Gujarat, is the most backward district not only in Gujarat, but also in entire India. The voters of Dang are also a part of the Gujarat people who are electing Mr. Narendra Modi. Somebody can go to Dang and make Dang District people pose the same questions to Narendra Modi, which Mr. Modi is instigating people of Assam to ask.

Saturday, February 8, 2014

132Modi Nomination

132 Could not fill election nomination form properly ఎన్నికల నామినేషన్ ఫారాన్నే సరిగా పూర్తి చేయలేక పోటం
చర్చనీయాంశాలు: Narendra Modi, నరేంద్రమోడీ, ఆస్తులు అప్పుల పట్టిక, Assets and Liabilities Statement


ఎన్నికలలో పోటీచేసే వారు తమ భార్యపేరును, ఆమె పేరుతో ఉన్న ఆస్తుల వివరాలను, నామినేషన్ పత్రాలతో పాటు దాఖలు చేయాలి. నరేంద్రమోడీ గారు 2012 గుజరాత్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో పోటీ చేసినపుడు తన నామినేషన్ పత్రికలో తన భార్య పేరును వ్రాయలేదు. ఆమెకు గల ఆస్తుల, అప్పుల వివరాలను వ్రాయలేదు. ఆ కాలమ్స్ ను ఖాళీగా వదిలేశారు.

English gist: Those who contest elections, have to furnish in the nomination forms, the names of their spouses, details of properties standing in their names etc. Shri Narendra Modi, while contesting the 2012 Gujarat Assembly Elections has left the spouse (=wife/husband) and assets columns blank.

ఈ విషయం సుప్రీంకోర్టు స్థాయి వరకు వెళ్ళింది. సుప్రీంకోర్టువారు నిర్ణయం తీసుకోవాల్సింది ఎన్నికల ప్రధాన అధికారి అని బంతిని ఎన్నికల అధికారి కోర్టులోకి నెట్టేశారు.

Approximate English gist: This issue has gone to Supreme Court level. Supreme Court decided that it was the CEO (Chief Election Officer) who had to decide in the matter, and refused to intervene.

ఎన్నికల అధికారి న్యాయం చేయలేదని కదా సుప్రీం కోర్టుకి వెళ్ళింది? మరల ఆయనే నిర్ణయించాలంటే?

Approximate English gist: The purpose of going to Supreme Court was to get justice, because CEO failed to do justice. What is the use, if it is said that CEO was the deciding authority?

నరేంద్ర మోడీ యందు మనకు ద్వేషం లేదు. మనకు సత్యానురక్తి, సత్యశోధనాసక్తే తప్ప రాజకీయాలతో ప్రమేయం లేదు. మనం ఎన్నికలలో పోటీ చేయటం లేదు.

Approximate English gist: We have no dislike/hatred towards Mr. Narendra Modi. Our love is towards truth. Our interest is to explore truth. We have no link with politics. We are not contesting in elections.

వైబీరావు గాడిద పరిశీలన ybrao a donkey's comments


శ్రీ నరేంద్ర మోడీ గారు నామినేషన్ లో తాను అవివాహితుడనని వ్రాయలేకపోవచ్చు. ఎందుకంటే తనకి వివాహం అయి ఉండవచ్చు కాబట్టి.

Mr. Narendra Modi may not be able to mention in the nomination forms that he was unmarried. Because, he might have been married.

వివాహితుడనని వ్రాస్తే ఆమె పేరు (జశోదా బెన్) బహిర్గతం చేయాలి. ఆమెకు గల ఆస్తుల వివరాలు వ్రాయాలి. ఇది ఎందుకు కుదరదంటే, వారిద్దరు కలిసి సంసారం చేస్తున్నట్లు కనపడదు. ఆమెకు ఏమైనా ఆస్తులు ఉంటే అవి ఆమె స్వార్జితం అయినా అయి ఉండవచ్చు, లేక ఆమె పుట్టింటి వారు ఇచ్చినవి అయి ఉండవచ్చు. ఆమె ఆస్తులతో తనకు సంబంధం లేదనే విషయం మోడీగారు తన దృష్టిలో ఉంచుకొని ఆమె ఆస్తులను ప్రకటించవలసిన అవసరం లేదనే నిర్ణయానికి వచ్చి ఉండవచ్చు. అందుకే వివాహం కాలంని ఖాళీగా వదిలేసి ఉండవచ్చు.

ENGLISH GIST: If he writes that he was married, then he would have had to mention wife's name (Ms. Jasoda Ben). He has to write details of her property. This is not possible because they do not seem to be living together (cohabiting). If she has some properties, they may be her own self-acquired or gifted by her parents. Taking these facts into account, Mr. Modi might have come to a decision that it was not necessary to disclose her assets.

ఇక్కడ మనం రెండు న్యాయ సూత్రాలను గమనించవచ్చు. Here, we can see two Latin legal terms:

డీ జ్యూరీ De Jurie


అంటే చట్టం దృష్టిలో ఏమిటి అని. Indicates the position as per law.

డీ ఫ్యాక్టో De facto


వాస్తవం ఏమిటి అని. Indicates factual position.

ఒక ఉదాహరణ ఇస్తే అర్ధం అవుతుంది. చట్టం దృష్టిలో ఈదేశానికి మన్మోహన్ సింగ్ డీ జ్యూరీ ప్రధాని. సోనియా గాంధి వాస్తవంగా డీ ఫ్యాక్టో ప్రధాని.

English: An example can clarify. In the eyes of law, Mr. Manmohan Singh is our de jurie Prime Minister. Ms. Sonia Gandhi is our de facto Prime Minister.

ఇదే ఎనాలజీలో Applying the same analogy
మోడీ దంపతులు డీ జ్యూరీ భార్యా భర్తలు. డీ ఫ్యాక్టోగా విడిపోయిన దంపతులు. Modis are de jurie couple.
చట్టప్రకారం విడాకులు పొందలేదు కాబట్టి చట్టప్రకారం విడిపోని దంపతులు. As they are not legally separated, they are "married, but not legally separated couples".
Really separated, but not legally separated అన్నమాట.

నైతికంగా మోడీగారు ఆ ఫారాలను పూర్తి చేసి ఉండవలసిన పధ్ధతి Ethically proper manner of filling up those forms


నేను వివాహితుడననే. చట్టప్రకారం నాభార్యపేరు ఫలానా. నేను, ఆమె వాస్తవానికి విడివిడిగా ఉంటున్నాము. ఆమె ఆస్తులకు నా ఆస్తులకు సంబంధం లేదు. ఆమె, నేను చట్టప్రకారం విడాకులు పొందే విషయాన్ని తగిన సమయంలో తగిన విధంగా పరిష్కరించుకుంటాము. ఈలోగా దయయుంచి నా నామినేషన్ ను ఆమోదించ వలసినది.

I am married. My spouse's name is so and so. But factually, we are living separately. There is no connection between her assets and liabilities, and my assets and liabilities. We shall take up the question of legal separation, an an appropriate time. In the meantime, kindly accept my nomination.

ఎన్నికల రిటర్నింగ్ అధికారి, ప్రధానాధికారి, ఈవివరణను పరిగణనలోకి తీసుకొని, మోడీ గారి నామినేషన్ ను ఆమోదించటం న్యాయమే అవుతుంది.

English Gist: The Returning Officer of the Constituency, and the CEO of the State, had they followed this method of obtaining factual explanation from Mr. Modi and accepted his nomination, they would have done justice.

2012 గుజరాత్ అసెంబ్లీ ఎన్నికల్లో రిటర్నింగ్ అధికారి, ప్రధానాధికారి, ఈవిధానాన్ని గానీ, పధ్ధతినిగానీ పాటించినట్లు కనిపించదు. The Returning Officer and the CEO didn't apparently follow this method or procedure.

2014 లోక్ సభ ఎన్నికలు 2014 Lok Sabha Elections


2014 లోక్ సభ ఎన్నికలలో శ్రీ నరేంద్ర మోడీ నామినేషన్లు వేసేటపుడు ఈపధ్ధతిని పాటిస్తే బాగుంటుంది. కేటాయించిన గళ్ళను ఖాళీగా ఉంచటం, గీటు కొట్టి వదలి వేయటం సబబు కాదు. శ్రీమతి జశోదాబెన్ గారికి ఇంకా శ్రీ నరేంద్రమోడీ గారిపై ఆరాధనా భావం పోయినట్లుగా కనిపించదు. (ఆమె ఆశతోనో, భయంతోనో, విరక్తితోనో, వృధ్దాప్యంతోనో ఆరాధనా భావాన్ని చూపితే అది వేరే విషయం.). శ్రీమోడీగారికి ఆమె యందు దయఉంటే, ఆమెను సంప్రదించి ఆమె అనుమతితో, ఆమె పేరును నామినేషన్ ఫారాల్లో చూపించి, ఆమె ఆస్తులను కూడ ప్రకటిస్తే భారతీయ సంస్కృతిని శ్రీమోడీ పునః పట్టం కట్టినట్లవుతుంది. ఒక పొరపాటును దిద్దుకున్నట్లవుతుంది. శ్రీమోడి, శ్రీరామ దుష్యంతాదుల సరసన చేరవచ్చు.

Approximate English gist: Iit will be appropriate if Shri Narendra Modi can follow this method/procedure while filing the nominations for the 2014 Lok Sabha elections. It will not be proper to leave the spouse name and her assets columns blank. Ms. Jasoda Ben seems to be continuing to adore her husband. (It will be a different thing, if she is showing that adoration towards her husband out of some expectations, apprehensions, frustrations, or oldage etc.). If Shri Modi still have some love and sympathies left and continuing withing himself, towards his seemingly estranged wife, he can probably contact her, take her consent and show her as his spouse and declare her assets and liabilities in the nomination form. This will be reinstating our ancient bhAratIya culture. It will also correct past errors and clear past misunderstandings, if any. Shri Modi can then join our greats like Sri Rama, Dushyanta et al.

శ్రీమోడీ గారికి అసలు వివాహమే కాక పోతే, శ్రీమతి జశోదా బెన్, మరియు మీడియా అనవసరంగా హడావుడి చేస్తున్నట్లయితే, ఆయన నిర్ద్వంద్వంగా తాను అవివాహితుడనని ప్రకటించుకోవచ్చు. అపుడు బంతిని శ్రీమతి జశోదా బెన్ ఎలా బ్యాటింగ్ చేయాలో నిర్ణయించుకోవాల్సి ఉంటుంది. ఈదేశంలో పృధివ్యాపస్తేజో వాయురాకాశాల వంటి పంచభూతాల సాక్షులుగానే కాక, బంధుమిత్రుల సమక్షంలో వివాహాలు జరుగుతాయి కాబట్టి, సత్యా సత్యాలు తరువాత తేలుతాయి.

Approximate English gist: If Shri Modi was not married, and if Ms. Jasoda Ben and media are unnecessarily making noise, he can categorically declare that he was unmarried. Then Ms. Jasoda Ben will have to decide how to bat the ball. In this country, marriages take place not only in the presence of the five elements earth, water, fire, wind and sky as witnesses, but also in the presence of relatives and friends. Truths and untruths will come out later.

ఇంకా ఉంది. పోస్ట్ నంబర్ ౧౩౩ చూడండి. Incomplete. To contnue in post No. 134, which pl. see.

131 Kiran Corruption

131 How about brother's 7% commission? తమ్ముడి 7% కమీషన్ సంగతి ఏమిటి?
చర్చనీయాంశాలు: bifurcation, రాష్ట్రస్థాయి అవినీతి, ముఖ్యమంత్రి

సమైక్యాంధ్ర కొరకు తన పదవిని త్యజించటానికి ముఖ్యమంత్రి కిరణ్ కుమార్ రెడ్డి సిధ్ధపడటం ఓకే. తనకు రాజకీయ జీవితాన్ని ఇచ్చిన కాంగ్రెస్ ను దెబ్బ కొట్టటానికి ఇష్టపడక పోవటం కూడ ఓకే. జేజేలు.

తమ్ముడిపై ఆరోపణలు


తమ్ముడి భూసెటిల్ మెంట్ల వ్యవహారంలో చూసి చూడనట్లుగా వ్యవహరించమని కిరణ్ తనపై వత్తిడి తెచ్చారని విశ్రాంత డీజీపీ దినేష్ రెడ్డి గారు ఆరోపించారు. ఆ ఆరోపణను తుంగలో తొక్కారు.

7% కమీషన్ ఆరోపణ


6.2.2014 నాటి ఈనాడు దిన పత్రిక 14వ పేజీలో, సీఎం సోదరుడికి ఏడు శాతం కమీషన్ వార్త చూడండి. ఆరోపణలు చేసింది టీడీపినేత శ్రీ తలసాని శ్రీనివాస్ యాదవ్. ఆరోపణలు ఎవరు చేశారా అనే దానికన్నా ఆరోపణలు నిజమైనవా కట్టు కథలా అనేది ముఖ్యం.

జంటనగరాలకు మంచినీటి సమస్యను తీర్చే కృష్ణా జలాల తరలింపు మూడవ దశ పనులకు ముఖ్యమంత్రి సోదరుడు సంతోష్ రెడ్డి జోక్యంతో ఎక్కువ అంచనా వ్యయంతో కట్టపెట్టారని విమర్శించారు. మొదటి దశను రూ. 100 కోట్లతో పూర్తి చేయగా, మూడవదశకు ఏకంగా రూ.1600కోట్లకు పెంచారని విమర్శించారు. ... ఏకంగా ఏడు శాతం కమీషన్ ముఖ్యమంత్రి సోదరుడికి చేరుతోందని తెలిపారు. పనులను చేజిక్కించుకున్న సంస్థ కాంగ్రెస్ ఎంపీ శ్రీ కెవిపి రామచంద్రరావు అల్లుడికి చెందినదని పేర్కొన్నారు .. ఇలాగ ఈనాడు పత్రిక వివరాలనిచ్చింది.

ఈ ఆరోపణలు చాల తీవ్రమైనవి. తాను సమైక్యాంధ్ర కొరకు పోరాడుతున్నాను అనే నెపంతోనో , ఆరోపణలు చేయటం ప్రతి పక్షాలకు అలవాటే అనే నెపంతోనో పారి పోయే కన్నా న్యాయ విచారణను కానీ, సీబీఐ విచారణను కానీ ఎదుర్కొని ముఖ్యమంత్రి వీటినుండి పరిశుధ్ధుడుగా బయట పడటం అవసరం.

పోతూ పోతూ కేంద్రానికి, గవర్నర్ కు, సీబీఐ దర్యాప్తు చేయించమని సీ.ఎం. లేఖలు వ్రాయాలి.

130 Narendra Modi's chaiwala posture should not mesmerise Indians

130 నరేంద్రమోడీ చాయ్ వాలా భంగిమ భారతీయులను మభ్యపెట్టరాదు
చర్చనీయాంశాలు: నరేంద్రమోడీ, 2014 elections, Narendra Modi, బిజెపి

స్పష్టీకరణలు - మనవి


నరేంద్రమోడీ గారిని విమర్శించటం అంటే చాయ్ వాలాలను అవమానించటంగా భావించవలదు. అదే విధంగా హిందూ మతాన్నీ, బిజేపిని దులిపేయటంగా తలచవలదు. నరేంద్రమోడీ కుర్తాల రేట్లను చర్చించటం అంటే గాంధీగారి ఖాదీని తూర్పారపట్టటంగా మనం యోచించటం న్యాయం కాదు. చాయ్ వాలాల డిగ్నిటీ ఆఫ్ లేబర్ ని మనం గౌరవించాలి. ఖాదీని కూడ మనం గౌరవించ వలసినదే.

అసమర్ధత




రెండు తప్పులు ఒక రైట్ అవవు. కాంగ్రెస్ లో , నెహ్రూకుటుంబ పాలనలో లోపాలున్నాయి కాబట్టి మోడీయే దిక్కు అనేవాదన నిలువదు. మనకి ఇంకో విషయం అనుభవంలో ఋజువయ్యింది. ఢిల్లీలో 1984 ఇందిరాగాంధీ మరణానంతర సిక్కుల ఊచకోతను కాంగ్రెస్ అడ్డుకోలేని విధంగానే 2002లో గుజరాత్ మారణకాండను మోడీ అడ్డుకోలేకపోయాడు. కాంగ్రెస్ అసమర్ధత విషయంలో ప్రత్యేకంగా వ్రాయటానికిప్పుడు ఏమీలేదు. మోడీ విషయంలోనే ఉంది. ఎందుకంటే మనం వెతుకుతున్నది కాంగ్రెస్ కి ప్రత్యామ్నాయాన్ని. రోకలి పోట్లకి భయపడి మొసలి నోట్లో తల పెట్టలేము కదా. ఒకరాష్ట్రంలో మతకలహాలు సంభవించినప్పుడు అడ్డుకోలేనివాడు, అఖిలభారత స్థాయిలో మతకలహాలు వస్తే ఎలా అడ్డుకుంటాడు, అనేవిషయానికి మనం జవాబు వెతకాలి. ఎందుకంటే 2002లో గుజరాత్ మారణకాండ జరిగినపుడు ఢిల్లీలో బిజెపి అధికారంలో ఉంది. వాజ్ పేయీ గారు ప్రధాని. అద్వానీగారు హోం మంత్రి. ఒకఫోన్ చేస్తే సైన్యాన్ని విమానాలలో దించటం సాధ్యమయ్యేది. మోడీ గారు ఇఛ్ఛాపూర్వకంగా మారణకాండను ప్రోత్సహించలేదు అనుకున్నా (సాక్ష్యాలు సరిగా లేవు కాబట్టి), అతివేగంగా తగినంత సైన్యాన్ని, సీఆర్ పి ఎఫ్ ను ప్రవేశపెట్టటంలో ఆలస్యాన్ని అసమర్ధత అనక తప్పదు.

పోస్ట్ నంబర్ 126లో చాయ్ వాలా మైండ్ సెట్ అంశాన్ని మొదటిసారిగా స్పృశించాము. కొనసాగిద్దాము.



our tea-boy మన చాయ్ వాలా हमारा चाय वाला

చాయ్ వాలాల్లో పలు రకాల వారున్నారు. యజమాని మీడియం చాయ్ వాలాలు. (శ్రీనరేంద్ర మోడీ కుటుంబం నడిపిన ఆర్ టీ సీ క్యాంటీన్ టైప్). వీటిల్లో సాధారణంగా కుర్రాళ్ళను చాయ్ వాలాలుగా నియమించుకుంటారు. తామే స్వయంగా రైళ్ళచుట్టూ, బస్సులచుట్టూ తిరిగి చాయ్ అమ్మటం అనేది చాలా అరుదు. కూలీ చాయ్ వాలాలు రానిరోజున కొద్ది గంటలపాటు వారు సర్వ్ చేస్తే చేయవచ్చు.

కూలీ చాయ్ వాలాల్లో కూడ పలురకాల వారుంటారు. నేను 1968-1969 కాలంలో హైదరాబాదు చార్ మినార్ ప్రాంతంలో ఒక చిల్లర నౌకరీ చేసినపుడు, మధ్యాహ్నం 2 గంటల ప్రాంతంలో చాయ్ కి ఇరానీ హోటల్ కి వెళ్ళేవాడిని. ఆ మక్కామసీదు మూలమీది ఇరానీ హోటల్ లో దక్కన్ క్రానికల్ , ఆంధ్రభూమి పత్రికలు ప్రజల పఠనానికి బల్లలపై పడేసే వారు. స్వర్గీయ గోరాశాస్త్రి గారి సంపాదకీయాలను చదువుకుంటూ, అక్కడి చాయ్ వాలాలను అధ్యయనం చేసేవాడిని.

నాటి కొన్ని ఇరానీ హోటళ్ళ చాయ్ వాలాల చంకకి ఒక నగదు బ్యాగ్ వేలాడుతూ ఉండేది. చాయ్, బిస్కెట్లు, ఇతర తినుబండారాలను సప్లయి చేయటం, వాటికి డబ్బులు వసూలు చేయటం కూడ వాళ్ళ విధే. నేను పొరపాటుగా అర్ధం చేసుకుంటే, పాఠకులు నన్ను సరిదిద్ద వచ్చు. చాయ్ వాలా పొద్దున్నే డ్యూటీకి ఎక్కినప్పుడు అతడికి యజమాని కొన్ని ప్లాస్టిక్ టోకెన్లు ఇస్తాడు. ఆటోకెన్లను క్యాష్ కౌంటర్లో ఇచ్చి అతడు చాయ్ లు, బిస్కెట్లు, బిరియానీలు కొని ఖాతాదారులకు సప్లయి చేస్తూ ఉంటాడు. కస్టమర్ల దగ్గర వసూలు చేసుకున్న బిల్లు డబ్బులు అతడి దగ్గరే ఉంటాయి. టోకెన్లు అయిపోయినపుడు ఆనగదు వాడి మరల టోకెన్లు కొంటూ ఉంటాడు. రోజంతా ప్లాస్టిక్ టోకెన్లు, క్యాష్ రోటేట్ అవుతూ ఉంటుంది. రాత్రి ఇంటికి వెళ్ళే టప్పుడు మిగిలిన టోకెన్లు, క్యాష్ కౌంటర్లో లెక్క చెప్పి ఇంటికి వెళ్ళాలి. ఇది ఒకరకం ఏర్పాటు. ఇందులో యజమానికి బిల్లు వసూళ్ళ గురించిన పరేశానీ ఉండదు. అదంతా చాయ్ వాలాలదే. ఈచాయ్ వాలాల్లో కుర్రాళ్ళే కాక మధ్యవయస్కులు కూడ ఉండే వాళ్ళు. ఎవరు వస్తున్నారో, ఎవరు పోతున్నారో, బిల్లులు చెల్లించకుండా జారుకుంటూ ఉంటారు కాబట్టి కస్టమర్లతో బాతాఖానీ కొట్టే తీరికలు ఉండవు. బిజెపి శ్రీవెంకయ్యాది నేతలు చేస్తున్నట్లుగా చాయ్ ఇచ్చి రాజకీయ కబుర్లు చెప్పటం కుదరదు. ఓనర్ కి తెలిస్తే గాలియా తినాల్సి వస్తుంది.

హైదరాబాదులోనే కాదు, భారత్ లోని పలు హోటళ్ళలో చాయ్ వాలాలు (సర్వర్లు, క్లీనర్లు అందరిని కలిపి ఈ టరమ్ ని వాడుతున్నాను) ఇంట్లో చెప్పకుండా వచ్చిన వాళ్ళు, రోజు గడవక తప్పని సరి పరిస్థితుల్లో ఆవృత్తిని చేపట్టిన వాళ్ళు అతి స్వల్ప జీతాలకు పనిచేయటం కనిపిస్తుంది. చాలామంది, ఆహోటళ్ళలో వెనుకవైపునో, లేక పై అంతస్థులోనో రాత్రిళ్ళు ఈతాకుల చాపలమీద నడుం వాల్చటం తెల్లారగానే డ్యూటీకి దిగటం రివాజు. వీరికి స్నానాలకు, బట్టలు ఉతుక్కోటానికి , నీళ్ళు దొరకటం అనేది ఆయా హోటళ్ళ స్థితి గతులను బట్టి ఉంటుంది. బట్టలను ఉతుక్కోటం అనేది చాలా అరుదుగా జరుగుతూ ఉంటుంది. పెద్ద హోటళ్ళలో లాగా యూనిఫారాలూ, టిప్పులూ ఉండవు.

ఇంతవరకు చాయ్ వాలాల జీవితాలపై జాతీయ స్థాయిలో, రాష్ట్రస్థాయిలో, నగరాల స్థాయిలో, హైవేల స్థాయిలో, సరియైన అధ్యయనాలు చేసినట్లు కనపడదు. గుజరాత్ లో నరేంద్రమోడీ గారు ఇప్పటికి 12 ఏండ్ల బట్టి పాలిస్తున్నారు. చాయ్ వాలాల జీవితాలపై అధ్యయనాలు చేయించి, యజమానుల చేత వారికి యూనిఫారాలు, సబ్బులు, ఇప్పించటం, వెనకాల షెడ్లలో, గదుల్లో, పైగదుల్లో నీళ్ళు దొరుకుతున్నాయో లేదో చెకింగ్ చేయించటం, వైద్య పరీక్షలు చేయించటం, మొ|| పనులను నరేంద్ర మోడీగారు చేయిస్తే చూసి విని ఆనందించాలని మనమందరం కోరుకుందాం.

రోజుకో డ్రెస్




నరేంద్రమోడీ గారు రోజుకో డ్రెస్ మారుస్తారు. జయలలిత గారికి ఎన్ని జతల చెప్పులు, నగలు, ఉన్నాయో ఎలా లెక్కించలేమో, నరేంద్రమోడీగారి డ్రెస్ ల సంఖ్యను లెక్కించలేము అని నానమ్మకం. అహమ్మదాబాద్ లో పత్రికా రచయితగా పనిచేసి మోడీగారితో పరిచయం ఉందని చెప్పే శ్రీఆకార్ పటేల్ గారు హిందూస్థాన్ టైమ్స్ అనే పత్రికలో వ్రాసిన దాన్ని బట్టి చూస్తే అహమ్మదాబాద్ లోని అత్యంత ఖరీదైన టైలర్లవద్ద మోడీగారి డ్రెస్ లు తయారవుతాయి. http://www.hindustantimes.com/india-news/allaboutnarendramodi/the-narendra-modi-you-didn-t-know/article1-945276.aspx హిందూస్థాన్ టైమ్స్ లో ఆకార్ పటేల్ గారి వ్యాసానికి వెళ్ళటానికి క్లిక్ చేయండి. అందులోంచి ఒక కోట్.
His clothes, especially the iconic half-sleeved kurtas, might seem like khadi and often they are, but they are not inexpensive. His designer used to be the Ahmedabad store Jade Blue, the most expensive couture store in the city. I also frequented the store when I worked in Gujarat as a newspaper editor. The perfect fit over his shoulders suggests a few hours spent on trials.

తెలుగు సారం
... ఆయన బట్టలు, ప్రత్యేక చిహ్నాల్లాంటి పొట్టిచేతుల చొక్కాలు, ఖాదీవి లాగా కనిపించవచ్చు, తరచుగా అవే. కానీ అవి తక్కువధరవి కావు. ఆయన డిజైనర్ (వైబీరావు గాడిద: శ్రీ నరేంద్ర వివేకానంద చాయ్ వాలా గారి డిజైనర్ అంటే బాగుంటుంది) జేడ్ బ్లూ, నగరంలో అతి ఎక్కువ ఖరీదైన couture =high fashion designing and dressmaking స్టోర్. గుజరాత్ లో నేను ఒక పత్రికా సంపాదకుడిగా పని చేసినపుడు ఈస్టోర్ కు తరచుగా వెళ్ళే వాడిని. ఆయన భుజాలపై డ్రెస్ లు పర్ఫెక్ట్ గా ఫిట్ అవటం, ట్రయల్స్ పై కొద్ది గంటలు ఖర్చయ్యాయని సూచిస్తుంది.

ఈ జేడ్ బ్లూ దుకాణం వారి వెబ్ సైట్ చూస్తారా. ఇదిగో లింక్. http://www.jadeblue.com/products కి వెళ్ళటానికి క్లిక్.

వీరి వెబ్ సైట్లో మోడీ కుర్తా లకి ప్రత్యేక ట్యాబ్ ఉంది. http://www.jadeblue.com/sub_categories/modi_kurta మోడీ కుర్తాకి వెళ్ళటానికి క్లిక్

వీరు నరేంద్రమోడీ గారికి గత 20 ఏళ్ళుగా కుర్తాలు తయారు చేస్తున్నారట. ఇది రూ. 150 కోట్ల సామ్రాజ్యంట. ఇద్దరు సోదరులు బిపిన్ చౌహాన్, జితేంద్ర చౌహాన్. మోడీ కుర్తా అనే పేరుపై వీరికి ట్రేడ్ మార్కు హక్కులున్నాయిట. వీరు గుజరాత్, మహారాష్ట్ర, మధ్యప్రదేశ్ లలోనే కాక ఆంధ్రప్రదేశ్ లో కూడ ఈ మోడీ కుర్తాలను అమ్ముతున్నారట. లినెన్ పోలిస్టర్. లినెన్ కాటన్. ఈపేరుని వాడుకోటానికి నరేంద్రమోడీగారు కూడా ఆసంస్థవారికి అనుమతించారట (వైబీరావుగాడిద వ్యాఖ్య: అనుమతి అవసరమా?). శ్రీచౌహాన్ గారు భారత ప్రధాని గారికి కూడ కుర్తాలను తయారుచేసే స్వప్నం నిజం కావాలని చూస్తున్నారట. సోనియాగాంధీ గారి సలహాదారు శ్రీ అహ్మద్ పటేల్ గారు కూడ మోడీ కుర్తా అభిమానిట. కొందరు కాంగ్రెస్ వారు మోడీ కుర్తాలను కొంటున్నప్పటికీ కాలర్లపై లేబుల్ కుట్టబడకుండా జాగ్రత్త తీసుకుంటున్నారట. ఈ జేడ్ బ్లూ

కౌచూర్ స్టోర్ వారి స్లోగన్




WHAT YOU WEAR MATTERS. తెలుంగు సారంబు: మీరు ఏమి ధరిస్తారో అనేది చాల ముఖ్యమైనది. నేనేమి ధరిస్తే జనానికెందుకులే అని అనుకోకండి, దాని ప్రాధాన్యతను గుర్తించి నడుచుకోండి అని ఉద్ బోధ. యథా ప్రభూ తథా కౌచూర్!!!!!

రంగులు



Lavendar సంపంగి పూవు రంగు ఒకరకం లేతాకు పచ్చ్.
Orange నారింజ
Maroon ముదురు కుంకుమ రంగు
Brown బ్రౌన్ గోధుమ రంగు
beige బీజ్ బూడిద రంగుకి బ్రౌన్ రంగుకి మధ్య
white తెలుపు
black నలుపు
yellow పసుపు
green ఆకుపచ్చ
pink గులాబీ
silver వెండి రంగు
purple ఊదా రంగు
Golden బంగారు రంగు
Violet వయోలేట్ ముదురు ఊదా, వంకాయ రంగు
Multi-Color వర్ణ రంజితం అంటే పలురంగుల మిశ్రమం
crimson రక్తం, చెర్రీపండ్లు, టొమాటో ల, కెంపుల ఎరుపు.
Blue నీలం
Red ఎరుపు
Khakhi ఖాకీ
Grey బూడిద రంగు

ధరలు



Rs 900 - rs 1599
Rs 1600 - rs 2299
Rs 2300 - rs 2999
Rs 3000 - rs 3499
ఇవి వి.ఐ.పీ. లధరలు కావు. వి.ఐ.పీ. ల ధరలు, ముఖ్యమంత్రుల ధరలు ఎక్కువుంటాయో, తక్కువుంటాయో తెలియదు.

ఉపసంహారం


భారత్ లోని చాయ్ వాలాలకి మోడీగారు పై ధరలతో - పైనాణ్యతలతో, మోడీ కుర్తాలు తయారు చేయించి, ఉచితంబుగా నిప్పిస్తే మనందరి మనంబులు సంతోషపు తూగుటూయలలు ఊగుతాయి.

వైబీరావు గాడిద వ్యక్తిగత అనుభవంబులు


బ్లాగుల్లో వ్యక్తిగత అనుభవాలు ఎంతవరకు వ్రాయచ్చో నాకు తెలియదు. బ్లాగులు మొదట పుట్టినప్పుడు వెబ్ లాగ్ లు అన్నారు. అంటే ఒక రకమైన బహిరంగ డయిరీల్లాంటివి. వ్యక్తిగత విషయాలకి ఉద్దేశించినవి. ఫేస్ బుక్, ట్విట్టర్, ఇన్ స్టా గ్రాం వంటివి వచ్చాక బ్లాగుల వాడకం కొంత తగ్గింది. వ్యక్తిగత విషయాలు అన్నప్పుడు కొంత స్వంత డబ్బా ఉంటుంది. ఆత్మస్తుతి, పరనింద ఎరుగని నావంటి ఉత్తముడికి, ఆనీచుడికి కలిసి సన్మానమా వంటి విషయాలు ఉంటాయి. కొంత రాంటింగ్ లు (డంబంతో కూడిన కోతలు, ఉద్వేగాలతో కూడిన ఉపన్యాసాలు ఉంటాయి. అర్ధ అనే నిఘంటువు ప్రకారం:

1. a loud bombastic declamation expressed with strong emotion

2. pompous or pretentious talk or writing.

ఈ artha అర్ధ ను మీరు నెట్ లో ఉచితంగా దిగుమతి చేసుకొని ఇన్స్టాల్ చేసుకోవచ్చు. చాల చక్కటి డిక్షనరీ. పదాల నాణ్యతలో అనితర సాధ్యం.

ఇప్పుడు నా రాంటింగ్


నేను బ్యాంకు అధికారిగా రిటైర్ అయి పది ఏళ్ళు పైన అయింది. WHAT YOU WEAR MATTERS మన నెత్తికి ఎక్కలేదు. అసభ్య పదగుఛ్చం వాడినందుకు క్షమించాలి. మనం కౌన్ కిస్కా గొట్టం గాళ్ళం మనం ఏడ్రెస్ వేసుకుంటే జనానికెందుకు అనే దృష్టితో గత పదేళ్ళుగా బట్టలు కుట్టించలేదు. ఈమధ్య ఒక ఖాదీ భాండారులో రూ. 150 చొ|| రెండు కుర్తాలు కొన్నాను. ఉతుక్కోటంలో సమస్యలు వచ్చాయి. మళ్ళీ బజారులో దొరికే పాలిస్టర్ గోధుమ రంగు చొక్కాగుడ్డ ఒకటి రూ. 150 కి కొని టైలర్ కి ఇస్తే అతగాడు షర్ట్ కుట్టటానికి రూ. 150 ఛార్జి చేశాడు. కళ్ళు తిరిగిపోయాయి. కానీ నేను టెయిలర్లను తప్పుపట్టను. వారిలో కొందరి పరిస్థితి దయనీయంగా మారింది. షాపుల అద్దెలు పెరిగి పోయాయి. మురిక్కాలవమీద బంకు పెట్టుకున్నా మునిసిపాలిటీ వాళ్ళు వదలటం లేదు. విజయవాడ నగరంలో (ప్రధానమంత్రిగారు కేంద్ర క్యాబినేట్ వారు వి-గుం-తె కి మెట్రో ఇస్తామన్నారు) కొందరు టైయిలర్లకు దిక్కు తోచక మూడు చక్రాల రిక్షాలపై, తోపుడు బండ్లపై కుట్టు మిషన్ లను పెట్టుకొని రెడీమేడ్ డ్రెస్ లను రీసైజ్ చేస్తూ, రిపెయిర్ చేస్తూ, స్కూల్ బ్యాగ్ లు కుట్టుతూ తిరగటం ప్రారంభమయ్యింది.

శతకోటి దరిద్రాలకు అనంతకోటి ఉపాయాలు అంటే ఇదే. దరిద్రాన్ని మించిన భూతంలేదు. అందుకే భర్తృహరి అన్నాడు:
దీనా దీన ముఖైః సదైవ శిశుకైరాకృష్ట జీర్ణాంబరా
క్రోశద్భిః క్షుధితైర్నిరన్న విధురా దృశ్యా న చేద్గేహినీ ।
యాచ్ఞాభంగ భయేన గద్గద గళ త్రుట్యద్విలీనాక్షరం
కో దేహీతి వదేత్స్వ దగ్ధ జఠరస్యార్థే మనస్వీ పుమాన్‌ ॥

ఈ శ్లోకార్ధం ఇంకో రోజు.

Friday, February 7, 2014

129 Unjust bifurcation

129 Center persisting with its unjust Telangana bill తన అన్యాయపూరిత తెలంగాణ బిల్లును పట్టుకొని ఇంకా వేళ్ళాడుతున్న కేంద్రం
చర్చనీయాంశాలు: bifurcation, విభజన, సుప్రీంకోర్టు, తెలంగాణ, సీమాంధ్ర

8.2.2014 నాటి వార్తల ఆధారంగా

ముందుగా ఒక వాస్తవం


సీమాంధ్ర ప్రజలు, రాష్ట్ర విభజనకు వ్యతిరేకం కాదు. 1972లో వారు జైఆంధ్రా ఉద్యమాన్ని ఉధృతంగా నడిపారు. తెలంగాణ నేతలు 1972లో రాష్ట్ర విభజనను వ్యతిరేకించారు. అపుడే సీమాంధ్ర ప్రజలు కోరినట్లుగా రాష్ట్ర విభజన చేసి ఉంటే సీమాంధ్ర 2014 నాటికి ఎంతో కొంత అభివృధ్ధిని సాధించి ఉండేది. 1972 - 2014 మధ్యకాలంలో హైదరాబాదులో విపరీతంగా పెట్టుబడులు పెట్టి ఆనగరాన్ని ఉపాధి ఆశా నగరంగా తయారు చేశారు. హైదరాబాదు పోయి ఇడ్లీలు అమ్మో కూల్ డ్రింకులు అమ్మో బతకచ్చనే ఆశ రాష్ట్రంలో ప్రతి ఒక్కరికీ కలిగింది. సీమాంధ్ర పట్టణాలను అశ్రధ్ధ చేయటం వలన అవి వెలవెలా పోతున్నాయి. జనాభా ఉండటం వల్ల ఇళ్ళు భారీగా కనపడటం వల్ల అక్కడేదో అభివృధ్ధి జరిగిందన్న భ్రమ కలుగుతున్నది, తప్ప గ్రామీణ తెలంగాణ లోని పేదల దైన్యానికి సీమాంధ్ర పేదల దైన్యానికి భేదమేమీ లేదు.

సీమాంధ్ర నేతల పొరపాటు


టీ నేతల దుర్బోధల వల్ల తెలంగాణ ప్రజలు సీమాంధ్ర ప్రజలను ద్వేషిస్తున్నారు. ఈద్వేషం పోవటానికి ఒక శతాబ్దం పైగానే పట్టవచ్చు. ఈలోగా బలవంతంగా కలిసి ఉండాలనుకోటం, తెలంగాణ ప్రజలను కలిసి ఉండమని బలవంతం చేయటం కుదరని పని. సీమాంధ్ర ప్రజలు, నేతలు చేపట్టవలసిన ఉద్యమం సమ న్యాయ ఉద్యమమే తప్ప సమైక్యాంధ్ర ఉద్యమం కాదు. విభజన ఆలస్యం అయ్యే కొద్దీ సీమాంధ్ర ఇంకా ఎక్కువ నష్టపోతుంది. సీమాంధ్ర పట్టణాలు అభివృధ్ధి కావు.

విభజన వల్ల తెలంగాణకే నష్టం


విభజన వల్ల తాము బాగా లాభపడతామని తెలంగాణ ప్రజలు ఆశ పడుతున్నారు. 23 జిల్లాల రాష్ట్ర రాజధానిగా హైదరాబాదుకు ఉండబోయే మార్కెట్ కన్నా, 10 జిల్లాల రాజధానిగా హైదరాబాదుకి ఉండబోయే మార్కెట్ తగ్గబోతున్నది. ఫ్లోటింగ్ జనాభా సగం కన్నా తగ్గుతుంది. కొనుగోలుదారులు లేక షాపులు మాల్స్ విలవిల లాడతాయి. హోల్ సేల్ డిస్ట్రిబ్యూషన్ దెబ్బతింటుంది. మార్కెట్ లు దెబ్బతింటే పన్నుల వసూళ్ళు తగ్గుతాయి. ఇపుడు హైదరాబాదునుండి వస్తున్న ఆదాయంపై , రియల్ ఎస్టేట్లపై టీ-నేతలకు గుత్తస్వామ్యం లభించినా అది పది ఏళ్ళకన్నా ఉండదు. ఈదూరదృష్టి తెలంగాణ నేతలకు , వారి దుర్బోధలను వినే తెలంగాణ ప్రజలకు లేకపోతే వారు పశ్చాత్తాప పడేరోజులు ముందు ఉంటాయి. ఈసందర్భంగా వారు అమెరికా లోని డిట్రాయిట్ నగరంయొక్క అనుభవాన్ని గుర్తుకు తెచ్చుకోవాలి.

9000 సవరణలు చెత్తకుండీలోకి


ఆంధ్రప్రదేశ్ శాసనసభపై, మరీ మాట్లాడితే దేశంలోని రాష్ట్రాల శాసనసభలకూ కేంద్ర పాలకులు ఎంత విలువ ఇస్తున్నారో కదా, ఆహా!!! రాష్ట్రశాసనసభలో శాసనసభ్యులు ప్రతిపాదించిన సవరణలను కేంద్రపాలకులు కనీసం పార్సెల్ విప్పి చూడలేదు. చెత్తకుండీలో పారేసినట్లయింది.

సీమాంధ్ర రాజధాని ఎక్కడ


కేంద్ర ప్రభుత్వం, 2009 లోనే విభజన అనివార్యం అనే విషయాన్ని స్పష్టం చేసి, రాజధాని ఎక్కడ ఉండాలి అనే విషయాన్ని ప్రజల్లో, సీమాంధ్రనేతల్లో చర్చకు పెట్టి ఉంటే, ఇప్పటికల్లా ప్రజలు, నేతలు స్పష్టమైన డిమాండ్లతో ముందుకు వచ్చేవాళ్ళు. బహుశా వారు రాయలసీమ (బహుశా కర్నూలు రాజధానిగా), దక్షిణాంధ్ర (బహుశా వి-గుం-తె రాజధానిగా), ఉత్తరాంధ్ర (విశాఖ రాజధానిగా) ప్రత్యేక రాష్ట్రాలను కోరి ఉండేవాళ్ళు. ఈ రాష్ట్రాలు జనాభాలో గానీ కేరళ, హిమాచల్, గోవా వంటి రాష్ట్రాలకు తీసి పోవు కాబట్టి, దేశానికి 50 శాశ్వత చిన్నరాష్ట్రాల ప్రతిపాదనలో భాగంగా ఇవ్వటం తేలికయ్యేది.

ముందు రాజధాని నగరాల్లో ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ సిధ్ధం చేసుకోవద్దా


ముందు కాబోయే రాజధానులకు ఇన్ఫ్రాస్ట్రక్చర్ సిధ్ధం చేసుకొని ఆతరువాత విభజన బిల్లుని పెడితే కార్యాలయాల బదిలీ చాలా తేలికయ్యేది. ఇపుడు హైదరాబాదులో కనీసం నాలుగైదేళ్ళు సీమాంధ్ర తెలంగాణ ప్రభుత్వాల మధ్య తొక్కిసలాట జరగబోతున్నది. గుర్ఱం ముందు బండిని కట్టటం వల్ల బండి ముందుకు వెళ్ళటం కష్టం.

క్రొత్త రాజధానికి 5,౦౦,౦౦౦ కోట్ల కేటాయింపు వార్త


ఈ 5,౦౦,౦౦౦ కోట్లు కాంట్రాక్టర్లకు, నేతలకు గొప్పవరం కాబోతున్నాయి. ఈకాంట్రాక్ట్లలో పర్సెంటేజీల కోసం, రాజధానిని వైజాగ్ లో ఉంచమని, వి-గుం-తె లో ఉంచమని, కర్నూల్ లో ఉంచమని కుమ్ములాటలు మొదలవుతాయి. శ్రీబాగ్ ఒడంబడిక ప్రకారం, పైగా పాత ఆంధ్ర రాష్ట్ర రాజధానిగా కర్నూలు యొక్క అర్హతలను కాదనటం న్యాయం కాదు. అంతేకాదు వైజాగ్, వి-గుం-తెలు ఇప్పటికే చీమలు దూరని జనారణ్యాలుగా మారాయి. భూముల ధరలు ఆకాశానికంటాయి.

పై వార్తకు సవరణ, మరియు పాఠకులకు క్షమాపణ


సవరణ చేస్తున్న సమయం 8.2.2014, 6.35 సాయంకాలం. ఉదయం వ్రాసిన పై రాష్ట్రరాజధాని నిర్మాణానికి రూ. 5,౦౦,౦౦౦ కోట్లు కేటాయించిన వార్త ది హాన్స్ ఇండియా THE HANS IDIA ఆంగ్ల దినపత్రిక మొదటి పేజీ పతాక శీర్షికలో వచ్చినది. వారు ఎక్కడో పొరపాటు పడినట్లున్నారు. రూ. 5,౦౦,౦౦౦ కోట్లు ఇవ్వటానికి ఆర్ధికమంత్రి శ్రీచిదంబరం ఒప్పుకున్నారని నేను నమ్మటం నా బుధ్ధి తక్కువ. ఏది ఏమైన పాఠకులకు నా '' ఖేద్ '' .

కర్నూలు రాజధాని అయితే రాబోయే సమస్యలు


రాజధాని ఎక్కడ ఉంటే అక్కడ ఉపాధి అవకాశాలు ఉంటాయనేది అనుభవైక వేద్యం. కాబట్టి ఇఛ్చాపురం నుండి, తడనుండి, నిజాంపట్నం నుండి కూడ ప్రజలు కర్నూలుకి వలస పోవాల్సి వస్తుంది. వలసలు పెరిగినపుడు భూములధరలు ఆకాశాన్నంటటం, సెటిల్ మెంట్లు పెరగటం, మాఫియాలు చెలరేగటం వంటివన్నీ ఉంటాయి. మా ఉద్యోగాలన్నీ సీమాంధ్రులు కొట్టుకెళ్తున్నారు అని తెలంగాణ ప్రజలు అనుకున్నట్లే రాయలసీమ ప్రజలు అనుకోటం తథ్యం.

భవిష్యత్ దృష్టి అవసరం


సోనియా గాంధీకి గుల్బర్గా, రాహుల్ గాంధీకి మెదక్ లేక కరీంనగర్ అన్నట్లు కాకుండా తెలుగుప్రజలు ఇంకా తన్నుకోకుండా ఉండాలంటే ఏమి చేయాలి అని ఆలోచించటం అవసరం.

ఏకైక పరిష్కారం


ఉత్తరాంధ్ర, దక్షిణాంధ్ర, రాయలసీమ రాష్ట్రాలే.

ప్రస్తుతానికి ముగింపు


రైల్వే మంత్రి మల్లిఖార్జున్ ఖర్గే గారు తన స్వంత లోక్ సభ నియోజక వర్గమైన గుల్బర్గాకు రైల్వేడివిజన్ ను సృష్టిస్తూ ఉండటం గమనార్హం. కాజీపేటకు కర్నూలుకు అనకున్న రైల్వే ప్రాజెక్టు నొకదానిని సోనియా నియోజకవర్గం అయిన రాయ్ బెరెలీకి తరలించటం గమనార్హం. శ్రీమతి సోనియా గాంధి ఇటీవల గుల్బర్గా వెళ్ళి ఒక పెద్ద 1000 కోట్ల ప్రాజెక్టును ప్రారంభించి వచ్చారు. దీనిని బట్టి ఒకసంకేతం ఏమిటి? సోనియా గాని రాహుల్ గానీ గుల్ బర్గానుండి పోటీ చేయవచ్చు.

సోనియా సీమాంధ్రను ఎందుకు సందర్శించటం లేదు? ఆమె కెసీఆర్ అంటే ఎందుకు వణికి పోతున్నదో అర్ధం కావటం లేదు.

128 Pampering the Media

128 Son-in-law showing lofty charity with mother-in-laws money అత్త సొమ్ము అల్లుడు దానం చేసినట్లు
చర్చనీయాంశాలు: media, steel industry, కవిత్రయము, నన్నయ, మహాభారతం, వ్యాసుడు, పద్యకవిత్వము




We have in our mother tongue Telugu a proverb. మా మాతృభాష తెలుగులో ఒక లోకోక్తి ఉన్నది. అత్త సొమ్ము అల్లుడు దానం చేసినట్లు. Its gist is: దాని సారం: Son-in-law showing lofty charity with mother-in-laws money.

We have a figure of speech in Telugu. మనకు తెలుగులో రెండు అలంకారాలు ఉన్నాయి. The first is drishTAntam. This figure of speech, we can get by giving an example. మొదటిది దృష్టాంతం. ఈ అలంకారాన్ని మనం ఉదాహరణ ఇవ్వటం ద్వారా పొందవచ్చు.

The second figure of speech is ardhAntara nyAsam. రెండవ అలంకారం అర్ధాంతరన్యాసం. First we make a statement. Then support it with a special instance of the occurrence. Vice versa can also be done. ముందు ఒక ప్రకటన ఇస్తాము. దానిని ఒక ప్రత్యేక సంఘటనను చేర్చటం ద్వారా సమర్ధిస్తాము. విపర్యం కూడ చేయవచ్చు. అంటే ప్రత్యేక సంఘటనను ముందు చెప్పి దానిలోనుండి మనం తార్కికంగా పొందగలిగే ప్రకటనను జోడిస్తాము. ఇప్పుడు కొన్ని ఉదాహరణలను చూద్దాము. We shall now see some examples.

21st Century. 21వ శతాబ్దము


The Union Steel Minister Beniprasad Varma distributed a largesse of gadgets and gifts to media men and his party members in his Constituency. by spending Rs. 40 million of SAIL. కేంద్ర ఉక్కు మంత్రి బేణీప్రసాద్ వర్మ గారు, సెయిల్ వారి నిధులను వినియోగించి, తన నియోజకవర్గంలోని తన పార్టీ సభ్యులకు, మీడియా విలేఖరులకు, షుమారు రూ. 4 కోట్ల రూపాయల విలువ గల బహుమతులు, మొబైల్ ఫోన్లు పంచి పెట్టుకున్నారు. He boasted that when his industry was making profits, what was wrong in spending a few crore on publicity? శ్రీవారు పైగా కోతలు కోశారు. మా ఉక్కు పరిశ్రమ లాభాలతో నడుస్తున్నపుడు ఓ నాలుగు కోట్లు ప్రచారానికి ఖర్చు చేయటం తప్పా? అని.

Here, the money belongs to the people (Public Sector or Government body). ఇక్కడ, డబ్బు ప్రజలది (ప్రభుత్వరంగ సంస్థది). The distributing son-in-law is Beniprasad Varma, the Minister. పంచి పెట్టే అల్లుడు బేణీ ప్రసాద్ వర్మ.

Mahabharata period మహాభారత కాలం


The context in mahAbhArata. మహాభారతంలో సందర్భం.



పాండవుల, కౌరవుల అస్త్ర విద్యాప్రదర్శనం. కర్ణాగమనం. కర్ణ విద్యా ప్రదర్శనం. దుర్యోధనుడి ఆనందం. కర్ణుడు అర్జునుడితో ద్వంద్వ యుధ్ధం చేయాలని కోరిక వ్యక్తం చేయటం. పిలవని పేరంటం అని అర్జునుడి అభ్యంతరం. రాజులకు రాజులకు మధ్య మాత్రమే యుధ్ధం పొసగుతుందని పెద్దాయన చెప్పటం. కర్ణుడి అవనత ముఖం. సుయోధనుడు కర్ణుడికి అంగరాజ్యాభిషేకం చేయటం.
Adi126 036 tatas tasmin kshaNE karNah salAja kusumair ghaTaih-
kAncanaih kAncanE pIThE mantravidbhir mahArathah
abhishikto angarAjyE sa SriyA yukto mahAbalah
sacchatravAlavyajano jayaSabdAntarENa ca-

Notes: this quote is from mahAbharata Bombay version of the bhanDarkar library. This does not mention about gifting of 1000 cows each to 1000 priests.

Bengal version. బెంగాల్ వెర్షన్


వైశంపాయన ఉవాచ। 1-146-39x (873)
`తతో రాజానమామంత్ర్య గాంగేయం చ పితామహం।
అభిషేకస్య సంభారాన్సమానీయ ద్విజాతిభిః॥
1-146-39 (6659)
గోసహస్రాయుతం దత్త్వా యుక్తానాం పుణ్యకర్మణాం।
అర్హోఽయమంగరాజ్యస్య ఇతి వాచ్య ద్విజాతిభిః'॥
1-146-40 (6660)
తతస్తస్మిన్క్షణే కర్ణః సలాజకుసుమైర్ఘటైః।
కాంచనైః కాంచనే పీఠే మంత్రవిద్భిర్మహారథః॥
బెంగాల్ వెర్షన్ లో 20 ఆధ్యాయాలు ముందుకు వెళ్ళింది. ఇందులో వేయి ఆవులు ఇచ్చారన్నారు కానీ, ఎంత మంది పురోహితులకో వ్రాయలేదు. సహస్ర సహస్రం అంటే మిలియన్ అనే అర్ధం తీసుకోలేము.

ఇపుడు నన్నయగారి ప్రసన్నకథా కలితార్ధయుక్తి


శ్రీమదాంధ్ర మహాభారతం, ఆది పర్వం, షష్ఠాశ్వాసం (6వ ఆశ్వాసం). తెలుగు మహా భారతంలో ఆశ్వాసాలు. ఒక ఆధ్యాయం ఒక ఆశ్వాసం సమానం, సమాంతర అనువాదం కాదు. ఒక ఆశ్వాసంలో ఎన్నైనా ఆధ్యాయాలను కవర్ చేయవచ్చును.

శ్రీమదాంధ్ర మహాభారతం, ఆది పర్వం, షష్ఠాశ్వాసం (6వ ఆశ్వాసం). 49వ పద్యం.
వచనం.
అని యప్పుడ భీష్మ ధృతరాష్ట్రులకుం జెప్పి వారి యనుమతంబున మహామహీ సురసహస్రంబునకు గోసహస్రాయతంబు దానంబు సేసి యంగరాజ్యంబునకు వీడ ర్హుండయ్యెడనుచు బ్రాహ్మణ వచనంబు వడసి కర్ణుం గాంచన పీఠంబున నునిచి యంగరాజ్యమున కభిషిక్తుం జేసినఁ గర్ణుండును మణి మకుట కేయూర హారాది భూషణ భూషితుండై సకల రాజ చిహ్నంబుల నొప్పి పరమ హర్షంబుతోడం గురుపతి కిట్లనియె.
మహామహీసుర సహస్రం -- వేయి మంది బ్రాహ్మణులు.
గోసహస్రాయతంబు -- వేయి ఆవులు.
ఇచ్చిన తరువాత బ్రాహ్మణులు, కర్ణుడు అంగరాజ్యాభిషేకానికి అర్హుడని ప్రకటించారు. అపుడు పట్టాభిషేకం. బంగారు సింహాసనం.

వైబీరావు గాడిద వ్యాఖ్యలు


బ్రాహ్మణ సహస్రాలకు గోసహస్రాలిచ్చినా, మీడియా టీవి, పత్రికా విలేఖరులకు, పార్టీ సభ్యులకు మొబైల్ ఫోన్ లిచ్చినా, రాజపుత్రుడిచ్చినా, మంత్రిచ్చినా అది ప్రజల సొత్తేకదా.

అందుకే అత్తసొమ్ము అల్లుడు దానం చేయటం అనే సూక్తిని బేణీ ప్రసాద్ వర్మగారే కాదు, అన్ని రాజకీయ పార్టీల నేతలు సార్ధకం చేస్తున్నారు. నరేంద్రమోడీ గారు, జయలలితగారు, రాహుల్ గాంధీగారు, సహారా ఫైనాన్స్ వారు ఫుల్ పేజీ పత్రికా ప్రకటనలు ఇస్తున్నారంటే, అదిప్రజల సొత్తనే కదా. కష్టపడి సంపాదించిందైతే, అవసరమా అనవసరమా అని ఆలోచించే వాళ్ళు.

Here is a proverb from Telugu language, in Roman Script: "atta sommunu alluDu dAna micchADuTa". Approx. English: Son-in-law gave away in charity, his Mother-in-law's Property. Here, the intended jibe is: Nobody will indulge in great charities, if the money is his-her own and is hard-earned. Everybody will be a great donor, while gifting away others' properties. (Notes: Though Mr. Bill Gates, and others went on canvassing-mobilising huge charities, there were tax benefits associated with Trust Charities. If there is no heavy taxation, or no tax concessions for charities, or some other indirect benefit, Mr. Gates or any other Corporate Tycoon will have opened his fists).

ఇదీ ఈ భారతదేశం.

Thursday, February 6, 2014

127 Narendra Modi Marital Status

127 Difficult to understand this Indian Nation ఈ భారత జాతిని అర్ధం చేసుకోవటం కష్టం.
చర్చనీయాంశాలు: నరేంద్రమోడి, బిజెపి, భారతీయ వివాహవ్యవస్థ, వ్యాసభారతం, కాళిదాసు


దీనిగురించే, అహమ్మదాబాద్ అడిషనల్ ఛీఫ్ జుడిషియల్ మెజిష్ట్రెట్ కోర్టు తీర్పుకు సంబంధించినది, చదవటానికి లింకు: పోస్టు నం.౨౮౨ చదవటానికి క్లిక్.

3.2.2014 నాటి పోస్ట్ నంబర్ 126కి ఇది కొనసాగింపు. పోస్ట్ నం. 126 లో నరేంద్రమోడీ భార్యగా చెప్పుకుంటున్న, మోడీ గారు ఇంతవరకు ఖండించని, జశోదా బెన్, రిటైర్డ్ టీచర్ గారిని మనం లవకుశలో సీత తో పోల్చుకోటం పాఠకులకు గుర్తుకు ఉండి ఉంటంది. సందేహించకుమమ్మా రఘురాముప్రేమను అనే పాటను కూడ స్మరించుకున్నాము.


మన బుర్రలో మెదలుతున్న అంశం, ఇండియన్ ఎక్స్ప్రెస్ పత్రిక వారికి, జశోదా బెన్ గారికీ టెలిపతీ ద్వారా చేరిందా అన్నట్లుగా (టెలిపతిలో ఒక మస్తిష్కంలోంచి మరో మస్తిష్కానికి సందేశాల వెళ్ళే అధిమానవశక్తి. ఇది ఊహే. ఋజువుల్లేవు), జశోదాబెన్ గారు ఇండియన్ ఎక్స్ప్రెస్ పత్రికకు ఒక ఇంటర్వ్యూ ఇచ్చారు. ఇది ౩.2.2౦14 ఫైనాన్సియల్ ఎక్స్ప్ ప్రెస్ లో ప్రచురితం అయ్యింది. చదవాలనుకునే వారికి లింక్.

http://www.financialexpress.com/news/i-like-to-read-about-him-%28narendra-modi%29...-i-know-he-will-become-pm-wife-jashodaben/1222311 చదువుటకు క్లిక్ చేయండి

ఈ ఇంటర్వ్యూ లోని కొన్ని వాక్యాలను పరిశీలించబోయే ముందు ఇంకొక పోలిక.

శకుంతలను తన భార్య అనే విషయం దుష్యంత మహారాజు మరిచిపోయాడు. మహాభారతంలో దుష్యంతుడు-శకుంతలల కథకు, కాళిదాస విరచిత అభిజ్ఞాన శకుంతలానికి ఒక తేడా ఉంది.

కాళిదాస విరచిత అభిజ్ఞాన శకుంతలం


దుర్వాసముని శాపం వల్ల శకుంతల, దుష్యంతుడు ఇచ్చిన రాజముద్రికా ఉంగరాన్ని నదిలో పారేసుకుంటుంది. గర్భవతియైన శకుంతలను, ఆమెభర్త యైన దుష్యంతుడి వద్దకు కణ్వ మహర్షి శిష్యులు తీసుకువెళ్ళినపుడు దుష్యంతుడు రాజసభలో ఆమె ఎవరో తెలియదని ప్రకటించాడు. కణ్వ మహర్షి శిష్యులు చేసేది ఏమీలేక, ఆమెను వెనక్కు తీసుకు వెళ్ళలేక, దిక్కు తోచని పరిస్థితిలో ఉన్నపుడు, దుష్యంతుడి పురోహితుడు గర్భవతియైన శకుంతలకు ఆశ్రయం ఇచ్చాడు.

మేనక - కశ్యపుడు




తరువాత శకుంతల తల్లియైన అప్సర మేనక, శకుంతలను ఆకాశమార్గంలో కశ్యప మహర్షి ఆశ్రమానికి తీసుకువెళ్ళి అక్కడ కశ్యపుడిచేత రక్షణ ఏర్పాటు చేస్తుంది. అక్కడే భరతుడు జన్మించాడు.

శకుంతల పారేసుకున్న ఉంగరాన్ని నదిలోని ఒకచేప మింగి వేస్తుంది. ఆచేపను పట్టుకున్నజాలరి వాడు ఆ ఉంగరాన్ని తీసుకువెళ్ళి రాజుకు సమర్పించినపుడు శకుంతల తన భార్య అనే విషయం దుష్యంతుడికి గుర్తుకు వస్తుంది.

దుష్యంతుడు దేవేంద్రుడికి దేవదానవయుధ్ధంలో సహాయం చేసినందున దేవేంద్రుడు దుష్యంతుడిని స్వర్గానికి తీసుకెళ్ళాడు. రాజు స్వర్గంలో విహరిస్తున్నప్పుడు అక్కడ కశ్యపాశ్రమ సమీపంలో భరతుడు (మరొకపేరు సర్వదమనుడు) ఒక సింహం పిల్లతో ఆడుకుంటూ ఉంటాడు. అతడి ఆగడాలు మితిమీరుతున్నాయని, అతడిని మందలించమని చెలికత్తెలు రాజును కోరగా, అతడు భరతుడిని తన ఒడిలోకి తీసుకుంటాడు. పితృవాత్సల్యం జాలువారుతుంది. ఆసమయంలో బాలుడిచేతికి కశ్యపుడు రక్షగా కట్టిన తాయత్తు ఊడినేలపై పడుతుంది. దుష్యంతుడు దానిని ఎత్తి పైకి తీసాడు.

దీనిని చూసిన శకుంతల చెలికత్తెలు ఆశ్చర్యపోయారు. ఎందుకంటే కశ్యపుడు చేసిన ఏర్పాటు ప్రకారం, ఆ తాయత్తుని ఆబాలుడి తండ్రి తప్ప వేరెవరు ముట్టుకున్నా అది పాముగా మారుతుంది. చెలికత్తెలు వెళ్ళి శకుంతలను పిలుచుకు వస్తారు.

తరువాత దుష్యంతుడు శకుంతలను క్షమాపణ వేడుకుంటాడు. శకుంతల దుష్యంతుడి పాదాలపై పడుతుంది. ఇలా పునస్సమాగమం జరుగుతుంది. భరతుడితో శకుంతలా దుష్యంతులు భూలోకానికి వచ్చి కొన్నివేల ఏళ్లు పాలించాక భరతుడికి పట్టాభిషేకం జరుగుతుంది. ఈ భరతుడి పేరుమీదే మన దేశానికి భారతదేశం అనే పేరు వచ్చింది అని ఒక నమ్మకం.

ఉత్తర రామాయణం ప్రకారం సీతకు రాముడు మరొకసారి పాతివ్రత్యపరీక్ష పెట్టాలనుకుంటాడు. సీత ఇష్టపడక తన తల్లియైన భూదేవితో లీనమవుతుంది. లవకుశ సినిమాలో ఇంకో పాతివ్రత్య పరిక్షా ప్రతిపాదన వదలివేసి, డైరక్టుగా సీత అంజలీదేవి , తల్లి భూదేవి ఎస్. వరలక్ష్మితో బద్దలైన భూమిలోకి వెళ్ళిపోయినట్లుచూపారు.

వ్యాసభారతం ఆది పర్వం (లో సంభవ పర్వం) ప్రకారం


శకుంతల తన తండ్రియైన కణ్వుడి ఆశ్రమంలోనే భరతుడిని కన్నది. అతడు ఆరు ఏళ్ళ వయసు వచ్చేసరికి సర్వదమనుడు అనే పేరు తెచ్చుకున్నాడు. అపుడు కణ్వుడికి గుర్తుకి వచ్చింది. వివాహమైన స్త్రీ తండ్రి ఇంట్లో ఎక్కువకాలం ఉండకూడదు, అని. కణ్వుడు శకుంతలను, భరతుడిని, తన శిష్యులని తోడిచ్చి దుష్యంతుడి వద్దకు పంపాడు. దుష్యంతుడు శకుంతలను, భరతుడిని చూచి నాకేమీ తెలియదు, నీఇష్టం వచ్చిన చోటికి వెళ్ళమన్నాడు.

శకుంతల దుష్యంతుడికి పెద్ద ఉపన్యాసమే ఇచ్చింది. ఇంకోసారి దానిని మనం విశ్లేషించుకోవచ్చు.

సీతను మరల స్వీకరిస్తే జనం ఏమంటారో అనే భయం శ్రీరాముడికి ఉన్నట్లే, దుష్యంతుడికి కూడ ఉన్నది (వ్యాసభారతం ప్రకారం)

శకుంతల సభలోంచి వెళ్ళిపోయాక ఆకాశవాణి (అశరీరవాణి లేక గగనవాణి) దుష్యంతుడికి శకుంతల తన భార్యేనని, భరతుడు తన కొడుకేనని గుర్తు చేసింది. వారిని స్వీకరించమని కూడ చెప్పింది. దుష్యంతుడు చాలా ఆనందించాడు.

ఆకాశవాణి చెప్పకముందే తాను శకుంతలా భరతులను స్వీకరించి ఉంటే జనం అనుమానించే వారు. ఇప్పుడు ఆకాశవాణి చెప్పింది కాబట్టి ఇంక జనం అనుమానించరు. అనుకున్నరాజు శకుంతలను, భరతుడిని తిరిగి వెనక్కి పిల్చుకున్నాడు. రాజు , తాను మొదట ఎందుకు కాదన్నాడో శకుంతలకు చెప్పాడు (జనాపవాద భీతి అనే). కథ సుఖాంతం. భరతుడి పాలన మొదలవుతుంది.

మన అభినవ శ్రీరాముడు, అభినవ దుష్యంతుడు శ్రీనరేంద్ర మోడీ


మన అభినవ శ్రీరాముడు, అభినవ దుష్యంతుడు శ్రీనరేంద్ర మోడీ ఇంత వరకు ఏవిషయం తేల్చటం లేదు. అవునంటే ఏమవుతుందో. కాదంటే ఏమవుతుందో.

శ్రీవారు 2.2.2014 నాడు ఢిల్లీలో ప్రసంగస్తూ పిటిఐ- మరియు- ఇండియన్ ఎక్స్ప్రెస్ ప్రకారం ఇలా అన్నారు.
“... Some days ago, women from Uganda were mistreated, girls from Manipur were harassed and a boy from Arunachal was killed. The country’s head hangs in shame. ... ”
తెలుగు సారం

''కొన్ని రోజుల క్రితం ఉగాండా నుండి వచ్చిన స్త్రీలు మిస్ ట్రీట్ చేయబడ్డారు. మణిపూర్ నుండి వచ్చిన బాలికలు హెరాస్ చేయబడ్డారు. అరుణాచల్ నుండి వచ్చిన ఒకబాలుడు చంపబడ్డాడు. ఈదేశం యొక్కతల సిగ్గుతో వ్రేలాడుతున్నది.''

ఉగాండా స్త్రీలకు జరిగిన అవమానం గురించి, మణిపూర్ బాలికలకు జరిగిన హెరాస్ మెంటు గురించి మోడీగారి ఆవేదన అర్ధం చేసుకుందాం.

జశోదాబెన్ గారు తన భార్యనా కాదా అనే విషయాన్ని మోడీగారు స్పష్టం చేస్తే బాగుంటుంది. చాలా మబ్బుతెరలు వీడి పోతాయి.

ఒకవేళ జశోదాబెన్ గారిని తన భార్యగా నరేంద్రమోడీగారు అంగీకరిస్తే, ప్రస్తుత భారత ప్రధాని మన్మోహన్ సింగ్ గారు తన భార్య గురుశరణ్ కౌర్ గారిని విదేశాలకూ, ప్రతి చోటికీ తీసుకెళ్ళినట్లుగా, జశోదాబెన్ గారిని కూడ తీసుకు వెళ్తారా? జర్మనీ అధ్యక్షుడుగారిని రాష్ట్రపతి ఆహ్వానించినపుడు, తనకూతురు అయిన శర్మిష్ఠగారిని ప్రక్కన నిలబెట్టుకున్నారు. జవహర్ లాల్ నెహ్రూ గారికి ఇందిరా గాంధీ సహాయం చేసేది. రాజీవ్ కి సోనియా సహాయం ఉండేది అని వేరే చెప్పనవసరం లేదు.

మామూలుగా భారతీయ సంస్కృతి ప్రకారం, ధర్మపత్ని పాత్ర కేవలం మతసంబంధమైన కార్యాలలో మాత్రమే, తప్ప విదేశాలకు ప్రత్యేకవిమానాలలో తిప్పటానికి కాదు, అని నరేంద్రమోడీ గారు ఉద్ ఘోషిస్తారా? జశోదాబెన్ గారు అంతర్జాలంలో దొరుకుతున్న ఒకవీడియోలో ''మై ధర్మ పత్నీ హు, మై ధర్మ పత్నీ హు'' అంటున్నారు.

(ఇంకా ఉంది. ఎవరికైనా మనోభావాలు గాయపడితే పాఠకులు కామెంట్లు వ్రాస్తే సరిదిద్దుకోటానికి ప్రయత్నిస్తాను).

From Post Nos. 001 to 500

1      |      2      |      3      |      4      |      5      |      6      |      7      |      8      |      9      |      10      |      11      |      12      |      13      |      14      |      15      |      16      |      17      |      18      |      19      |      20      |     
21      |      22      |      23      |      24      |      25      |      26      |      27      |      28      |      29      |      30      |      31      |      32      |      33      |      34      |      35      |      36      |      37      |      38      |      39      |      40      |     
41      |      42      |      43      |      44      |      45      |      46      |      47      |      48      |      49      |      50      |      51      |      52      |      53      |      54      |      55      |      56      |      57      |      58      |      59      |      60      |     
61      |      62      |      63      |      64      |      65      |      66      |      67      |      68      |      69      |      70      |      71      |      72      |      73      |      74      |      75      |      76      |      77      |      78      |      79      |      80      |     
81      |      82      |      83      |      84      |      85      |      86      |      87      |      88      |      89      |      90      |     
91      |      92      |      93      |      94      |      95      |      96      |      97      |      98      |      99      |      100      |     

101      |      102      |      103      |      104      |      105      |      106      |      107      |      108      |      109      |      110      |      111      |      112      |      113      |      114      |      115      |      116      |      117      |      118      |      119      |      120      |     
121      |      122      |      123      |      124      |      125      |      126      |      127      |      128      |      129      |      130      |      131      |      132      |      133      |      134      |      135      |      136      |      137      |      138      |      139      |      140      |     
141      |      142      |      143      |      144      |      145      |      146      |      147      |      148      |      149      |      150      |      151      |      152      |      153      |      154      |      155      |      156      |      157      |      158      |      159      |      160      |     
161      |      162      |      163      |      164      |      165      |      166      |      167      |      168      |      169      |      170      |      171      |      172      |      173      |      174      |      175      |      176      |      177      |      178      |      179      |      180      |     
181      |      182      |      183      |      184      |      185      |      186      |      187      |      188      |      189      |      190      |      191      |      192      |      193      |      194      |      195      |      196      |      197      |      198      |      199      |      200      |     

201      |      202      |      203      |      204      |      205      |      206      |      207      |      208      |      209      |      210      |      211      |      212      |      213      |      214      |      215      |      216      |      217      |      218      |      219      |      220      |     
221      |      222      |      223      |      224      |      225      |      226      |      227      |      228      |      229      |      230      |      231      |      232      |      233      |      234      |      235      |      236      |      237      |      238      |      239      |      240      |     
241      |      242      |      243      |      244      |      245      |      246      |      247      |      248      |      249      |      250      |      251      |      252      |      253      |      254      |      255      |      256      |      257      |      258      |      259      |      260      |     
261      |      262      |      263      |      264      |      265      |      266      |      267      |      268      |      269      |      270      |      271      |      272      |      273      |      274      |      275      |      276      |      277      |      278      |      279      |      280      |     
281      |      282      |      283      |      284      |      285      |      286      |      287      |      288      |      289      |      290      |      291      |      292      |      293      |      294      |      295      |      296      |      297      |      298      |      299      |      300      |     

301      |      302      |      303      |      304      |      305      |      306      |      307      |      308      |      309      |      310      |      311      |      312      |      313      |      314      |      315      |      316      |      317      |      318      |      319      |      320      |     
321      |      322      |      323      |      324      |      325      |      326      |      327      |      328      |      329      |      330      |      331      |      332      |      333      |      334      |      335      |      336      |      337      |      338      |      339      |      340      |     
341      |      342      |      343      |      344      |      345      |      346      |      347      |      348      |      349      |      350      |      351      |      352      |      353      |      354      |      355      |      356      |      357      |      358      |      359      |      360      |     
361      |      362      |      363      |      364      |      365      |      366      |      367      |      368      |      369      |      370      |      371      |      372      |      373      |      374      |      375      |      376      |      377      |      378      |      379      |      380      |     
381      |      382      |      383      |      384      |      385      |      386      |      387      |      388      |      389      |      390      |      391      |      392      |      393      |      394      |      395      |      396      |      397      |      398      |      399      |      400      |     
401      |      402      |      403      |      404      |      405      |      406      |      407      |      408      |      409      |      410      |      411      |      412      |      413      |      414      |      415      |      416      |      417      |      418      |      419      |      420      |     
421      |      422      |      423      |      424      |      425      |      426      |      427      |      428      |      429      |      430      |      431      |      432      |      433      |      434      |      435      |      436      |      437      |      438      |      439      |      440      |     
441      |      442      |      443      |      444      |      445      |      446      |      447      |      448      |      449      |      450      |      451      |      452      |      453      |      454      |      455      |      456      |      457      |      458      |      459      |      460      |     
461      |      462      |      463      |      464      |      465      |      466      |      467      |      468      |      469      |      470      |      471      |      472      |      473      |      474      |      475      |      476      |      477      |      478      |      479      |      480      |     
481      |      482      |      483      |      484      |      485      |      486      |      487      |      488      |      489      |      490      |      491      |      492      |      493      |      494      |      495      |      496      |      497      |      498      |      499      |      500      |     
Remaining 500 posts are at the bottom. మిగిలిన 500 పోస్టులు (501 to 1000) క్రింది భాగంలో ఉన్నాయి. बाकी ५०० पोस्ट् निम्न भाग में है।


501 to 1000 Post Nos. here.

Post Nos. 1 to 500 are at the top.
501      |      502      |      503      |      504      |      505      |      506      |      507      |      508      |      509      |      510      |      511      |      512      |      513      |      514      |      515      |      516      |      517      |      518      |      519      |      520      |     
521      |      522      |      523      |      524      |      525      |      526      |      527      |      528      |      529      |      530      |      531      |      532      |      533      |      534      |      535      |      536      |      537      |      538      |      539      |      540      |     
541      |      542      |      543      |      544      |      545      |      546      |      547      |      548      |      549      |      550      |      551      |      552      |      553      |      554      |      555      |      556      |      557      |      558      |      559      |      560      |     
561      |      562      |      563      |      564      |      565      |      566      |      567      |      568      |      569      |      570      |      571      |      572      |      573      |      574      |      575      |      576      |      577      |      578      |      579      |      580      |     
581      |      582      |      583      |      584      |      585      |      586      |      587      |      588      |      589      |      590      |      591      |      592      |      593      |      594      |      595      |      596      |      597      |      598      |      599      |      600      |     


601      |      602      |      603      |      604      |      605      |      606      |      607      |      608      |      609      |      610      |      611      |      612      |      613      |      614      |      615      |      616      |      617      |      618      |      619      |      620      |     
621      |      622      |      623      |      624      |      625      |      626      |      627      |      628      |      629      |      630      |      631      |      632      |      633      |      634      |      635      |      636      |      637      |      638      |      639      |      640      |     
641      |      642      |      643      |      644      |      645      |      646      |      647      |      648      |      649      |      650      |      651      |      652      |      653      |      654      |      655      |      656      |      657      |      658      |      659      |      660      |     
661      |      662      |      663      |      664      |      665      |      666      |      667      |      668      |      669      |      670      |      671      |      672      |      673      |      674      |      675      |      676      |      677      |      678      |      679      |      680      |     
681      |      682      |      683      |      684      |      685      |      686      |      687      |      688      |      689      |      690      |      691      |      692      |      693      |      694      |      695      |      696      |      697      |      698      |      699      |      700      |     


701      |      702      |      703      |      704      |      705      |      706      |      707      |      708      |      709      |      710      |      711      |      712      |      713      |      714      |      715      |      716      |      717      |      718      |      719      |      720      |     
721      |      722      |      723      |      724      |      725      |      726      |      727      |      728      |      729      |      730      |      731      |      732      |      733      |      734      |      735      |      736      |      737      |      738      |      739      |      740      |     
741      |      742      |      743      |      744      |      745      |      746      |      747      |      748      |      749      |      750      |      751      |      752      |      753      |      754      |      755      |      756      |      757      |      758      |      759      |      760      |     
761      |      762      |      763      |      764      |      765      |      766      |      767      |      768      |      769      |      770      |      771      |      772      |      773      |      774      |      775      |      776      |      777      |      778      |      779      |      780      |     
781      |      782      |      783      |      784      |      785      |      786      |      787      |      788      |      789      |      790      |      791      |      792      |      793      |      794      |      795      |      796      |      797      |      798      |      799      |      800      |     

801      |      802      |      803      |      804      |      805      |      806      |      807      |      808      |      809      |      810      |      811      |      812      |      813      |      814      |      815      |      816      |      817      |      818      |      819      |      820      |     
821      |      822      |      823      |      824      |      825      |      826      |      827      |      828      |      829      |      830      |      831      |      832      |      833      |      834      |      835      |      836      |      837      |      838      |      839      |      840      |     
841      |      842      |      843      |      844      |      845      |      846      |      847      |      848      |      849      |      850      |      851      |      852      |      853      |      854      |      855      |      856      |      857      |      858      |      859      |      860      |     
861      |      862      |      863      |      864      |      865      |      866      |      867      |      868      |      869      |      870      |      871      |      872      |      873      |      874      |      875      |      876      |      877      |      878      |      879      |      880      |     
881      |      882      |      883      |      884      |      885      |      886      |      887      |      888      |      889      |      890      |      891      |      892      |      893      |      894      |      895      |      896      |      897      |      898      |      899      |      900      |     


901      |      902      |      903      |      904      |      905      |      906      |      907      |      908      |      909      |      910      |      911      |      912      |      913      |      914      |      915      |      916      |      917      |      918      |      919      |      920      |     
921      |      922      |      923      |      924      |      925      |      926      |      927      |      928      |      929      |      930      |      931      |      932      |      933      |      934      |      935      |      936      |      937      |      938      |      939      |      940      |     
941      |      942      |      943      |      944      |      945      |      946      |      947      |      948      |      949      |      950      |      951      |      952      |      953      |      954      |      955      |      956      |      957      |      958      |      959      |      960      |     
961      |      962      |      963      |      964      |      965      |      966      |      967      |      968      |      969      |      970      |      971      |      972      |      973      |      974      |      975      |      976      |      977      |      978      |      979      |      980      |     
981      |      982      |      983      |      984      |      985      |      986      |      987      |      988      |      989      |      990      |      991      |      992      |      993      |      994      |      995      |      996      |      997      |      998      |      999      |      1000      |     

From 1001 (In gradual progress)

1001      |      1002      |      1003      |      1004      |      1005      |      1006      |      1007      |      1008      |      1009      |     
1010      |           |     
1011      |      1012      |      1013      |      1014      |      1015      |     
1016      |      1017      |      1018      |      1019      |      1020      |     


1021      |      1022      |      1023      |      1024      |      1025      |     
1026      |      1027      |      1028      |      1029      |      1030      |     


     |      1031      |           |      1032      |           |      1033      |           |      1034      |           |      1035      |           |      1036      |      1037      |      1038      |      1039      |      1040      |     


     |      1041      |      1042      |      1043      |           |      1044      |           |      1045      |     


     |      1046      |      1047      |      1048      |           |      1049      |           |      1050      |     

     |      1051      |      1052      |      1053      |           |      1054      |           |      1055      |     
     |      1056      |      1057      |      1058      |           |      1059      |           |      1060      |     
     |      1061      |      1062      |      1063      |           |      1064      |           |      1065      |     
     |      1066      |      1067      |      1067      |      1068      |      1069      |      1069      |      1070      |     
     |      1071      |      1072      |      1073      |      1074      |      1075      |      1076      |     
1077      |      1078      |      1079      |      1080      |     
     |      1081      |      1082      |      1083      |      1084      |      1085      |      1086      |     
1087      |      1088      |      1089      |      1090      |     
     |      1091      |      1092      |      1093      |      1094      |      1095      |      1096      |     
1097      |      1098      |      1099      |      1100      |     
     |      1101      |      1102      |      1103      |      1104      |      1105      |      1106      |     
1107      |      1108      |      1109      |      1110      |